Гавриил Гагарин - Забавы уединения моего в селе Богословском
- Название:Забавы уединения моего в селе Богословском
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Аграф
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-7784-0186-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Гавриил Гагарин - Забавы уединения моего в селе Богословском краткое содержание
Князь Гавриил Петрович Гагарин (1745–1807) — видный политический деятель времен Екатерины II и Павла I — прожил интересную и бурную жизнь, сочетая увлечение масонством с государственной деятельностью, коммерческие занятия с изощренным развратом. Истовая религиозность уживалась в его душе с невероятным сладострастием.
Поэзия Гагарина не без изящества, в стиле модного тогда рококо, повествует о нежной, но страстной любви. Однако наиболее ярко князь Гагарин проявил себя в философско-религиозных трудах.
В последние годы жизни, замкнувшись в своем имении, он написал книгу покаяния «Забавы уединения моего в селе Богословском»: искреннее раскаяние в «грехах молодости» дает ему силы духовно очиститься и найти просветление через любовь к Богу.
Все тексты книги впервые приходят к современному читателю, словно воскресая из сокровищницы библиофила.
Забавы уединения моего в селе Богословском - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
И в виде бабочки прекрасной
Не ты ль к светильнику летишь?
Лети, спеши к душе несчастной,
Ты в ней надежду возродишь:
Надежду, что в пределах вечных
Бессмертие она найдет
С тобой, и в узах бесконечных
Союз наш тленный оживет. —
И луч, что в густоте древесной
От полный луны скользил,
Не твой ли свет? твой взор прелестный
На лире струны осребрил!
Что ж медлишь, милая супруга!
Явися в образе своем,
Мой благодетель, друг, подруга,
В ничтожном, мрачном мире сем!
Мой Ангел! там — где все нетленно,
Все свято, вечно, непременно,
Душа твоя и красота…
Где жизнь есть жизнь — а не мечта!
ИССТУПЛЕНИЕ
Явися с черными власами,
Что мило падали волнами,
И с лентой алой на главе;
Приятность Майска на челе;
И брови тонкие дугою;
Глаза с ресницею густою;
Румянец бледный на щеках;
Улыбка кротка на устах;
Явись… и белою рукою
Окинь грудь страстную тобою;
Ты на колени мне садись;
Ты к сердцу моему прижмись!..
Прошла минута исступленья!
Но память сладка заблужденья
Пребудет надолго со мной:
И ей пройти! тогда слезой
Начну с судьбою примиряться.
Утратив истину, — мечтою утешаться.
К МЕЛАНХОЛИИ
Наклонность милая, печали услажденье,
Блаженство горестных, отчаянных спасенье,
Где краски нежные, достойные тебя?
О меланхолия, Волшебница моя!
Мила с улыбкою, мила ты и с слезою;
Есть прелесть и в беде, когда грядет с тобою.
Отчаянье себе, коль слезы возвратит,
Их меланхолии вверять оно спешит,
Чтоб горесть усладить и с горестью остаться,
К несчастным лишь Она умеет приласкаться;
Умеет милое приветство сотворить;
Печаль утешить их и скорби утолить.
Приятный перелив от горя к услажденью!
Утехи с нею нет, но есть конец мученью;
Утеха вся вдали, отчаянье ж… бежит;
Дочь скорби вид родства един в себе хранит.
В какие времена, в каких местах священных
И памятью какой мечтанье мило Ей?
Ах! сердце весть дает: в приютах сокровенных,
От света отстранясь, чуждается людей;
Дика, и бегая их шума беспокойна,
И в тихом уголке и сумерком довольна,
Внимает издали, с приятностью большой,
Плеск волн, порогов шум, рев моря, ветров вой.
Пустынные леса — вот где Ее утехи,
С собою размышлять там сердцу нет помехи.
Отрадный для нее Природы томный вид;
Союз таинственный с тоской ее творит.
Она перед луной, воссев, молчит, мечтает
И на любовный свет с любовию взирает.
Ей мил и сладостен не блеск весны живой,
Не лета красота глаза обворожает;
Но осень бледная, как нехотя рукой,
С венка поблекшего лист по листу срывает.
Пусть мчится буйная толпа людей туда,
Где радость грубую ждет грубое желанье;
Словно иль имя чье, а часто лишь мечтанье,
Вот пища сладкая душе ея всегда.
В беседах городских, на шумных тех пирах,
Под громом музыки, при праздничных огнях,
Где всюду искры, блеск, сиянье в видах разных,
То в молниях ума, то в радугах алмазных
Она, задумавшись, присела в уголке,
Ресницы опустя, главу склонив к руке,
Воспоминанием себя там угощает. —
О прелесть милая! тебя мой глас взывает!
Тебя, душа искусств и верный друг любви!
Кто много пел тебя, тому во все ты дни
Пребудь сопутницей, давай свое внушенье!
Будь лета моего едино восхищенье!
ЭПИЛОГ
Любовь, восторг души и взора пламень нежный,
Все другу милому как долг я отдавал;
Себя ценив по нем и на себя надежный,
Бессмертием мечтал.
Ты брось мечты пустые!
Мой друг мне говорит:
Любовь собой блестит,
Не ей венцы златые;
Ей мил с лужка цветок:
А тем, кто страстные забавы
Поют от страсти, не для славы,
Бессмертный им венок,
Любовь!
Конец книги четвертой.
ЗАБАВЫ УЕДИНЕНИЯ МОЕГО В СЕЛЕ БОГОСЛОВСКОМ ОСТАВШЕЕСЯ
ТВОРЕНИЕ КНЯЗЯ ГАВРИИЛА ПЕТРОВИЧА ГАГАРИНА

От издателя
Творения родителя моего найдены мною в деревне, где провел он остаток дней своих, и гораздо после смерти его. — Он, кажется, забывал их там, а не оставлял. — Судя по всегдашней его деятельности, я предполагаю, что не все еще произведения ума его и сердца в моих руках. — Те обстоятельства, которые четвертый уже год не дозволяют мне свободного входа в жилище отеческое, исчезнут когда-нибудь; тогда надеюсь я угодить во всей полноте друзьям памяти отца моего. — Теперь, что я мог, то и сообщаю, полагая в том свой долг и находя свое утешение.
Начертания, в которых родитель мой показал себя человеком Государственным, я представил и буду представлять туда, где следует им быть для вящей пользы Отечества; сии же, в которых ум выражает излияния сердечные, сии одни подлежат изданию, предприятому единственно, чтобы услужить тем, кому почтенна память отца моего, кому любезны, как и мне, душа его и дарования. — Они скажут мне спасибо; их признательность, мне драгоценная, утешит любовь сыновнюю, что не тщетно она и не для себя исключительно занималась возбуждением памяти любезной. — Вот мой предмет — моя надежда и награда.
[1813 г.]ПАМЯТИ ОТЦА МОЕГО
Вышед посредством отставки из жизни деятельной, где все минуты посвящены были на службу Отечества, не мог я оставаться в праздности. — Разными образами занимаю я мое время и между прочим нахожу удовольствие полагать на бумагу мои мысли на разные встречающиеся сходные с состоянием души моей обстоятельства. — Кроме моих собственных мыслей, иногда повстречаются тут и мысли авторов, которые согласуют с моими или кажутся мне подтверждающими мои мнения.
Сие марание прежде моей смерти света видеть не долженствует. А когда телесное мое существование престанет, а духовное начнется, пусть тогда сии бредни перейдут в руки детей или друзей моих.
РАЗМЫШЛЕНИЯ
I
О СМЕРТИ
Неужели сегодня только, о! человек! познал ты, что смерть должна кончить твое существование? Ты с сею мыслию должен уже был познакомиться со дня твоего рождения: и так престань ее бояться. — Если ты еще телесен и на смерть без ужаса взглянуть не можешь: то, по крайней мере, для того ее не бойся, что сей страх преждевременно разрушит все твои удовольствия.
Не в твоей власти продлить жизнь, но во власти твоей состоит украсить ее добродетелию.
Смерть есть дверь в обитель упокоения, и ты страшишься перешагнуть праг оной!
Видал ты умирающих людей, содрогался, слыша стон оных; но этот стон не был от смерти, а от болезни. — Всякий подагрик стонет и страждет: всякая женщина в родах мучится, и кажется, что состав ее тела не перенесет ощущаемого ею мучения; однако ж они живы остаются. — Человек, скоропостижно умирающий, нимало не мучится, а умирает. — Стало, не смерть мучение производит, а болезнь. — А смерть… может быть… приятное ощущение производит!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: