Себастиан Брант - Корабль дураков; Избранное

А ну, еще раз чрево вскроем.

Больной

Ох, доктор, я совсем ослаб.

Глоток винца испить хотя б!

Озноб трясет, немеют руки.

Не перенесть мне этой муки.

Шут с ним, не трогайте гнезда.

Слуга

Ты, что ли, враг себе, балда?

Иль жить не можешь без начинки?

В тебе кишмя кишат личинки.

Глядишь, и года не пройдет —

Опять раздуется живот

И вновь начнутся злоключенья.

Что делать? Ради излеченья,

Дабы живот не вздуло впредь,

Придется, видно, потерпеть.

Врач

(орудует щипцами)

Эй, нажимай! Сильнее! Ну-ка!

Вот это, понимаю, штука.

Два пуда весом. Ну и ну!

Приподыми — сейчас взгляну.

Тут целый улей обнаружен —

По меньшей мере десять дюжин

В гнезде сидело малышей,

А ты кричишь: «Живот зашей!»

Гнездо мы вовремя достали.

Больной

А кем бы эти дурни стали,

Как только выползли б на свет?

Слуга

Ого! Кого здесь только нет!

Любых сортов найдутся гады:

Ханжи, святоши, конокрады,

Буяны, ерники, лжецы,

Заимодавцы и скупцы,

Закоренелые злодеи,

Алхимики и чудодеи,

По части пьянства мастера,

Мошенники и шулера,

Плуты, развратники и воры,

Ревнивцы, трусы, живодеры,

Сутяги, совестью нечисты,

Лжемудрецы и лжеюристы,

Все, кого Брант Себастиан

Однажды в море-океан

На корабле своем отправил… 293

Врач

Ну, а теперь, согласно правил,

Свали в мешок всю эту мразь

И в Пегниц кинь, благословясь.

Пускай поплавают в воде.

Спасен! Конец моей беде!

Зашейте брюхо, если можно.

Врач

(зашивает)

Сейчас заштопаем надежно.

Что, братец, стало веселей?

Домой пойдешь без костылей!

Больной

(встает)

Здоров я, доктор! С плеч забота!

Мне прыгать и плясать охота.

Спасибо мудрому врачу!

Одно лишь я узнать хочу:

Как дураки в меня проникли?

С едой попали на язык ли

Иль, может быть, с каким питьем,

Чтобы в нутре засесть потом?

Избави бог от этой пищи!

Врач

Тут дело не в еде, дружище,

И не в питье. Не в этом суть!

Они другой находят путь,

Вернее, есть у них дорога:

Упрямство наше — им подмога.

С чего ты стал так тяжко болен?

Все оттого, что был безволен,

Не мог держать себя в узде,

А это значит — быть беде.

Больной

Вы правы, доктор! Верно, верно!

Я прежде жил куда как скверно.

Поверьте, с нынешнего дня

Вы не узнаете меня.

Советов ваших не забуду

И день и ночь беречься буду,

Да жаль, что в нашей стороне

Полно больных, подобных мне.

Поди не ведают доселе,

Что дураки в нутре засели.

Но я погибнуть им не дам:

Немедля их направлю к вам,

Дабы доход вы получили,

Коль даром вы меня лечили.

Хвала вам до конца времен!..

Бегу, познаньем умудрен.

(Уходит.)

Слуга

(выкрикивает)

Эй, дорогие господа!

Прошу пожаловать сюда.

Мы быстро сладим с вашим горем —

Живот быстрехонько распорем

И молодых и стариков

Тотчас спасем от дураков!

Врач

(заключает)

Ну, господа, вам вывод ясен?

Любого я лечить согласен,

Поскольку в городе у нас

Так много страждущих сейчас.

Но погодите, не спешите —

Рецепт сначала запишите,

Чтоб вам и семьям вашим впредь

Болезнью этой не болеть:

Коль будет тверд и крепок разум,

Все дураки исчезнут разом.

Даю совет мужьям и женам —

Рассудка следовать законам

И, мир семейный возлюбя,

В порывах сдерживать себя.

Последний из моих заветов:

Разумных слушайтесь советов, —

И никакие дураки

Не заберутся к вам в кишки!

На этом, всем вам счастья проча,

Ганс Сакс желает доброй ночи!

Ф. Энгельс. Диалектика природы, 1952, с. 3.

Там же. О реформации и крестьянской войне в Германии. Архив Маркса и Энгельса, т. X, 1948, с. 356.

Ф. Энгельс. Развитие социализма от утопии к науке, 1952, с. 16.

Шванк — обычно шутливый стихотворный или прозаический рассказ, зачастую нравоучительного или сатирического характера, в основе которого лежит какая-нибудь занимательная проделка; фастнахтшпиль (масленичное представление) — веселый народный фарс.

Мейстерзингеры — средневековые немецкие поэты и певцы из горожан, преимущественно ремесленников. С XIV в. были объединены в особые певческие школы или союзы. Их творчество было подчинено строгим, подчас весьма стеснительным правилам. Для получения звания мастера пения (поэзии) начинающий поэт должен был в обучении «благородному искусству» мейстерзанга пройти ряд предварительных ступеней. Для своих песен мейстерзингеры либо использовали старинные средневековые мелодии, либо сочиняли мелодии новые, тоны, носившие подчас причудливые названия (орлиная мелодия, громовая мелодия, мелодия скипетра и. т. п.).

Стр. 31. «Протест». — В первом издании «Корабля дураков» (1494 г., Базель) этой части не было. Она была добавлена к третьему изданию книги (1499 г., Базель), и в ней Брант резко протестует против дополнений и переделок, которым подверглась его книга во втором, страсбургском, издании (1494), осуществленном без ведома и разрешения автора вскоре после выхода первого издания.

Стр. 33. …доктором обоих прав. — Брант был ученым-юристом и имел степень доктора гражданского (имперского) и канонического (церковного) права. Некоторое время Брант преподавал право в Базельском университете.

Стр. 34. Душеспасительные книжки // Пекут у нас теперь в излишке… — В эпоху Бранта печатни существовали во всех крупных и средних городах Европы, книги перестали быть редкостью, доступной только дворянам и богачам, как то было всего еще два-три десятилетия тому назад.

Стр. 35. Теренций Публий Афр (ок. 195-159 гг. до н. э.) — знаменитый римский комедиограф. Брант цитирует здесь слова Теренция из комедии «Девушка с Андроса»: «Правда родит ненависть» (акт первый, сцена первая).

Стр. 37. Ганс-дурак (Hans-Narr) — выражение, в известной мере аналогичное русскому Иванушка-дурачок. Неоднократно встречается в тексте «Корабля дураков».

Птолемей — египетский царь Птолемей II Филадельф (285-246 гг. до н. э.) собрал в тогдашней столице Египта Александрии самую богатую для того времени библиотеку.

Так же (лат.).

Господин доктор (лат.).

Стр. 40. Красс… золотом опился… — Марк Лициний Красс (ок. 115-53 гг. до н. э.) — римский политический деятель и полководец периода кризиса республики в Риме. Во время проскрипций диктатора Суллы (82-79 гг. до н. э.) он нажил огромное богатство и впоследствии увеличил его путем различных спекуляций. В 53 г. до н. э., будучи римским наместником в Сирии, Красс возглавил поход против парфян, но потерпел жестокое поражение, попал в плен и был убит. По преданию, парфянский царь Ород влил мертвецу в глотку расплавленное золото. На это и намекает Брант.