Сергей Магид - Angulus / Opticus. Третья книга стихотворений. 2009–2011 гг.

народ погиб, остались плакальщики
и дети палачей.

те и другие – с глаз моих долой
катитесь рижской мостовой
в объединенный европейский Тартар,
я не хочу о вас ни знать, ни думать.

что остается? жить?
хотя бы и свернувшись в клубок на дне клетки?
когда каждый день тебя с любопытством рассматривают
сотни мимоидущих в музее погибших этносов?
это ли не причина возненавидеть все человечество?

но при последнем противостоянье
инстинкты твоего тела будут намного важнее для тебя,
чем ненависть или любовь,
чем добродетели и преступления общества.
поэтому чем тише, чем проще, чем бесстрастней
твоя мысль сейчас,
тем ты неуязвимей для демагогов-телепатов
всех мастей.

это единственная возможность выжить
теперь, когда народ погиб.

остался только ты
и то чугунное коромысло с ведрами,
полными через обод живой водой мёртвых,
которое ты несешь
не по своей
не по своей воле.

когда моисей сошел с горы
в руках его были каменные скрижали
а на них – некий нарратив

моисей был страшно рад и предвкушал
как он покажет эти скрижали своему народу
и сомневался лишь в том
хватит ли евреям образования
чтобы прочесть то что написано Богом

но спускаясь с горы он услышал металл
и увидел что всюду рок шейк твист панк рэп
и народ поет и пляшет
перед золотым быком консьюмеризма
и поклоняется ему и любит его

увидев это моисей воспламенился гневом
и грохнул скрижалями о камень
и разбил их под горой
и спросил своего первого зама аарона
что происходит с этими дураками

аарон сказал да ты ведь сам знаешь
что евреи народ буйный
они мне сказали сделай нам бога
который шел бы перед нами
ибо с моисем с этим человеком
который вывел нас из земли египетской
не знаем что сделалось на этой горе
и моисей взял быка и сжег его в пламени
и стер в прах и рассыпал по воде
а воду дал пить сынам израилевым
проклиная тот день и час когда он связался
с этим этносом не желающим взрослеть
понимая что все придется начать сначала
а главное жалея что в гневе разбил скрижали
на которых было написан некий нарратив

поэтому мы так никогда и не узнаем
что же было написано
на этих первых скрижалях
разбитых моисеем

может быть там было написано убий
когда ненавидишь и не сдерживай себя
потому что сдерживание себя ведет к инфаркту

и поклоняйся всем духам силам и демонам
как завещали дон хуан матус и мадам блаватская

и не чти ни отца своего ни мать свою
потому что взгляды их устарели
и это они занесли сюда
жидо-болыневицкий коммунизм

и главное из всех вещей и людей сотворяй себе кумиры
и поклоняйся им и так делай свою жизнь
осмысленной то есть принесенной в жертву
чему либо неважно чему

но поскольку моисей вернулся к Богу и сказал
Господи прости им ибо не ведают что творят
а если не простишь то изгладь и меня
из книги Твоей которую Ты написал
то можно догадаться что в эту книгу
была вписана вся наша жизнь
и жизнь детей наших и детей детей наших
и может быть нас ждало совсем другое будущее
совсем совсем другая судьба
чем та которую мы сами себе приготовили
не дождавшись моисея
с горы синай

и может быть я бы сейчас
был совсем в другом месте
и не делал бы то что сейчас делаю
и это было бы ужасно

так что спасибо моисею за то
что он разбил те самые первые скрижали
и мы никогда ни от кого
не узнаем всей правды.

когда царь ирод услышал молву об иешуа
он сказал Боже мой это видимо иоханаан
воскрес из мертвых и делает теперь чудеса

а дело было так: ирод сделал своей любовницей
впрочем с ее согласия жену умершего брата своего
иродиаду под влиянием пьес Шекспира
иоханаан же выступил в роли гамлета и заявил протест
мол не должно тебе иметь ее а почему собственно
не объяснил но главное – стал в оппозицию к царю

ирод же оппозиции ненавидел всюду их видел
и страшно их боялся как всякий управленец
хорошо знающий что на самом деле
это не он а кадры решают все

была уже в его царстве и рабочая оппозиция
и правая и левая и уклонисты и старая гвардия
верных авраамовцев и заговор начальников колесниц
но он всегда от них удачно избавлялся
стравливая друг с другом так что один другому
подписывал смертный приговор а сам он
покуривал малабарскую травку
и усмехался себе в бороду колечками
поэтому он естественно и к иоханаану
хотел применить высшую меру
но пока решил этого не делать
да не потому что народ израильский любил
иоханаана а потому что сам ирод
видел в нем ясновидца и экстрасенса
Распутина и вольфа мессинга
и не хотел его лишаться чтобы всегда знать будущее

и дочь иродиады саломея влюбилась в иоханаана
и хотела с ним спать и хотела чтобы он вошел в нее