Николай Каменин - Дары Полигимнии

Дочь Зевса и Леды, супруги Тиндарея. Славилась необыкновенной красотой. Многие герои добивались Елены, но Тиндарей отдал её замуж за Менелая, младшего сына Атрея, взяв, по совету Одиссея, клятву у всех героев, добивавшихся брака с ней, что они не поднимут оружия против её супруга и будут ему во всём помогать.

Здесь «панопт» – случайный свидетель.

Э́рот, Э́рос – бог любви, один из древнейших богов античной мифологии, сын Хаоса и Неба или Арея и Афродиты. Никто не мог устоять перед могуществом Эрота – ни боги, ни смертные. Золотые стрелы Эрота попадают без промаха и приносят как счастье и радость, так и боль и даже погибель. В Риме почитался как Амур или Купидон. В искусстве Эрот изображался в виде весёлого шаловливого мальчика с золотыми крылышками, луком, стрелами и колчаном (иногда с факелом).

Гиме́н – бог брака, брат Эрота, сын Аполлона и одной из муз. Изображался в виде юноши, украшенного гирляндами цветов и с факелом в руке. Здесь «гименей» – брак, замужество.

Имеется в виду Менелай – сын Атрея, младший брат Агамемнона, муж Елены Прекрасной. После похищения Елены Парисом Менелай с помощью Агамемнона собрал всех ахейцев из различных областей Эллады и отправился в Трою. Вместе с другими воинами он находился в троянском коне. В переносном смысле Менелай – обманутый муж.

Дионис, Бромий, Лиэй, Загрей – бог растительности, покровитель виноградарства и виноделия, сын Зевса и Семелы. В Риме почитался под именем Бахуса и Либера. Здесь «Вакх» – вино.

Комос, Ком – бог пиршеств и веселья. Изображался в виде крылатого юноши в сопровождении Силена и эротов. Здесь «Ком» – еда.

Участь, судьба – как правило, тяжёлая, несчастливая.

Кони Ахиллеса, Балий и Ксанф, славились своей быстротой, мощью и статью; по преданию, они умели разговаривать по-человечески.

Сын Эллина и нимфы Орселды, повелитель ветров, властитель острова Эолии, где во время своих скитаний нашёл приют Одиссей, которому Эо́л подарил мех, наполненный всеми ветрами, кроме попутного. Вблизи Итаки спутники Одиссея открыли мех, думая, что в нём спрятано золото, и выпустили все противные ветры на свободу, которые сбили корабль с курса и вновь пригнали его к острову Эола. Здесь «эол» – ветер.

Здесь – звезда.

Демон, сын Гермеса и одной из нимф, воспитатель и наставник Диониса. Его представляли в виде постоянно пьяного, лысого, весёлого и добродушного старика, который никогда не расстаётся с винным мехом; другими атрибутами Силена были кубок, венок из плюща, тирс (жезл, обвитый плющом и увенчанный сосновою шишкой) и осёл. Он любит пение, музыку и может открывать будущее.

Долина в Фессалии, между горами Оса и Олимп.

Фригийская богиня, «Великая Мать», мать богов и всего живущего на земле. Греки представляли её с башенной короной на голове, ездящей на колеснице, запряжённой львами и пантерами; окружение Кибелы составляли корибанты и куреты (мифические предшественники жрецов Кибелы).

Лернейская гидра – гигантская змея с девятью (или 50 и 100) головами, дочь Тифона и Ехидны, жившая на болоте Лерне. Желчь Лернейской гидры была смертельно ядовитой. Геракл, убив гидру (второй подвиг), обмазал её желчью свои стрелы. Раны, нанесённые такими стрелами были неизлечимы.

Ана́нке, Ана́нка – божество необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше.

Одно из прозвищ Диониса.

Менады (др.-греч. Μαινάδες «безумствующие», «неистовствующие») – постоянные спутницы и жрицы Диониса, одетые в шкуры диких животных, увенчанные венком из плюща и с тирсом в руках. По преданию, менады растерзали Орфея за то, что он отказался принять участие в оргии Диониса или за то, что после смерти Евридики избегал женщин.

Римский бог лесов и полей, покровитель стад и пастухов, сын Пика и Помоны. В образе Фавна древние италийцы почитали доброго духа гор, лугов, полей, пещер, стад, ниспосылающего плодородие полям, животным и людям. Как лесной бог, живёт в чащах, уединённых пещерах или близ шумящих источников, где он предсказывает будущее, ловит птиц и преследует нимф. Подобно Пану, он дразнит и пугает путников в лесах и проникает в жилища людей, тревожа их сон.

Афродита – богиня чувственной любви, красоты и любовного очарованья. Дочь Зевса и Дионы или же – родилась из морской пены на Кипре (отсюда – одно из прозвищ Киприда Анадиомена). Неизменным атрибутом Афродиты был её волшебный пояс, в котором таилась любовная власть богини – как над богами, так и над смертными, а также золотая чаша, наполненная вином. Афродите были посвящены мирты, розы, мак и яблоко, а также анемоны, фиалки, нарциссы и лилии, воробьи, голуби и дельфин. Её постоянными спутниками были Оры, хариты и Эрот. В Финикии она почиталась под именем Астарты, а в Риме – Венеры, покровительницы супружеской любви. Низшие жрицы Афродиты, жившие при храмах, несли служение богине, отдаваясь за деньги. В античном искусстве Афродиту часто изображают в виде обнажённой женщины в расцвете сил и красоты.

Нимфы-покровительницы деревьев. Греки верили, что дриады живут и умирают вместе с деревом.

Гора Ида на Крите, где, по преданию, родился Зевс. Также известна одноимённая горная цепь близ Трои, где происходил суд Париса.

Поясница, бёдра.

Дми́трий Ива́нович Хвосто́в (19 (30) июля 1757, Петербург – 22 октября (3 ноября) 1835, там же) – русский поэт, один из поздних представителей русского поэтического классицизма. В литературе граф Хвостов приобрёл репутацию бездарнейшего поэта, убеждённого в своей исключительной гениальности. Его страсть к стихам была настоящей графоманией. Пушкина он снисходительно считал своим преемником. Публикацией и последующей скупкой своих произведений он в значительной степени расстроил своё состояние. С течением времени его фамилия стала нарицательной – обозначением самодовольного напыщенного графомана. Однако граф Хвостов был скромным, честным и отзывчивым человеком, его добродушие доходило до полного забвения обид, нанесённых его поэтическому самолюбию. Уважительно относился к науке и как чиновник отличался честностью и исполнительностью к своим служебным обязанностям.

Одна из италийских нимф, обладавшая даром прорицания. Впоследствии Камена стала одной из богинь-покровительниц искусств и её стали отождествлять с Музой. Фамилия автора сего сборника аккурат образована от имени Камены.