Игорь Афонский - Les visiteurs-3. Пришельцы в Астане

Мадий приказал спасти их всех до единого человека. Караван тронулся в дорогу.

Водовозы уехали далеко вперед. Потом привезли туши животных, которых только что освежевали. Развели костры, стали готовить еду. Стали возвращаться водовозы. Воду возили в бурдюках, выделанных шкурах животных. Так как один всадник мог взять только два бурдюка, то потребовалось очень много людей. Они подвозили воду всю дорогу до ближайшего источника. И народ, который встал и пошёл, больше не нуждался в еде и воде.

Надо напомнить, что пригоряне двигались уже на протяжении несколько десятков лет, но так и не достигли своей родины. Теперь отсрочка грозила изменением всех имеющихся ценностей. Они могли забыть свою родину, свой язык, своё прошлое.

Пригорян приютили. Среди них было много ремесленников, непревзойдённых мастеров в своем деле, и охотников. Тут они имели для проживания отдельные строения, которые построили сами. Это были самобытные здания, где они могли свободно заниматься своим делом. Вся территория этого городка была ограждена высокой глиняной стеной, которую охраняли смешанные дозоры. Люди почти свободно перемещались всюду, но покинуть территории кочевого народа не имели права. Дома большим числом были глинобитные, камень добывать в этом месте было невыгодно и трудоёмко. Но несколько зданий всегда строили из камня, вероятно, чтобы не потерять квалификацию. Сами кочевники жили во временных строениях, шатрах, которые можно было быстро собирать, складывать, чтобы передвигаться в поисках других пастбищ. Ещё они имели тяжелые четырехколесные (шестиколесные) кибитки, покрытые войлочными матами. Это было очень удобно на маршах, кибитки выстраивались полукругом, а скот и люди могли прятаться внутри.

Такое разительное отличие между кочевниками и другими жителями поселения всегда бросалось в глаза. Степь была отгорожена высоким земляным валом. На определенном расстоянии стояли деревянные вышки для лучшего обзора. Там дежурили вооруженные луками часовые. Такая оборонительная насыпь была нелишней мерой предосторожности, ещё она служила оградой для скота. Дома были разные. Обычные дома состояли из основательной овальной части, построенной из дерева, с прилегающими различными надстройками. Большие дома имели два-три помещения, смежные между собой. Вход располагался с южной стороны, очаг − посередине, это было обязательным условием. Стены были частью деревянные, укрепленные глиной. Крыши покатые. Были строения, состоящие чисто из глины, а полностью каменные здания можно отнести к так называемым акрополям. В некоторых кладовых все еще хранились запасы пшеницы, ячменя и проса. Многие использовали сложные бронзовые инструменты. Были также настоящие железные вещи, но не так много Жизнь этого города протекала по городскому образцу. Здесь обосновались ремесленники и всевозможные торговцы. Горшечники имели собственные печи для обжига своей продукции.

Это было некое подобие города в степи, сюда караваны привозили свою поклажу, оттуда спешили в степь кочевники. Но уже очень скоро это место покинут, а следующий городище будет построен в другом месте.

Так уже продолжалось несколько лет, это почти рабство, удел побеждённых. Но пригоряне не были рабами, пройдёт ещё десять лет, и они уйдут, чтобы найти свою родину. У них был договор с Великим вождём Мадием, он им обещал свободу, но только потом, а пока это было совместное сосуществование.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.