Евгений Ищенко - Секреты письменных знаков

Homo sapiens, человек разумный, говорит уже 37 тыс. лет, рисует 17 тыс. лет, а пишет более 10 тыс. лет. Это если придерживаться официальной версии. Происхождение письменности таит в себе ещё очень много загадок, разгаданы из которых далеко не все. С некоторыми из них я и хочу вас, уважаемые читатели, познакомить.

Как считают учёные, огромный выигрыш человека, обладающего развитым языком, состоит в том, что его мир как бы удваивается. Человек без речи имел дело лишь с теми вещами, которые он непосредственно видел либо которыми мог манипулировать. С помощью языка, обозначающего предметы, он смог иметь дело и с теми из них, которые непосредственно не воспринимал, поскольку они ранее не охватывались его собственным опытом. Речь воистину удваивает мир, давая возможность человеку мысленно оперировать предметами даже в их отсутствие, а кроме того, передавать опыт от индивида к индивиду, что позволяет усваивать и накапливать опыт поколений. «История ума представляет две главные эпохи: изобретение букв и типографии; все другие были их следствием. Чтение и письмо открывают человеку новый мир», – писал Н. М. Карамзин.

Чем больше человек узнаёт, тем больше ему хочется узнать, тем интереснее ему становится жить. И в то же время пророк Екклезиаст предупреждал: «Во многой мудрости – много печали, а кто умножает познания, тот умножает скорбь»…

Слово «значит» состоит в прямом родстве со словом «знак». Когда у группы людей появляется несколько знаков, которые обозначают для всех одно и то же, например знак дороги, знак опасности, знак брода, знак поселения, возникает система знаков. Люди, активно использующие устную речь и живущие в обществе, которое обретает все более организованные формы, всё острее ощущали необходимость в материализованном оформлении заключаемых сделок. В условиях расширяющейся торговли надо было документально закрепить передачу и защиту объектов частной собственности. Государственные институты тоже нуждались в том, чтобы зафиксировать в документах сложившиеся порядки и законы, подвиги и деяния правителей, историю своих и чужих народов.

С появлением языка как системы кодов, обозначающих вещи, действия, качества, отношения, люди обрели как бы новое измерение сознания: у них появились субъективные образы объективного мира, иначе говоря, представления, которыми они могли манипулировать даже в отсутствие наглядных восприятий. Более того, речь служит мощным орудием анализа внешнего и внутреннего мира. Передавая общественный опыт в отношении разных предметов, речь выводит людей за пределы чувственного опыта, позволяет проникнуть в сферу иррационального. А здесь уже до абстрактного мышления и философских обобщений рукой подать.

«Каким величием разума должен был обладать тот, кто придумал, как сообщить свои самые тайные мысли любому другому лицу, хотя и удалённому от него во времени и пространстве, говоря с теми, кто находится в далёких странах, кто ещё не рождён и родится, быть может, не раньше, чем через тысячу или десять тысяч лет? И сделать это при помощи всего лишь различных сочетаний пары дюжин значков на бумаге? Пусть же это будет достойнейшим примером из всех достойных восхищения изобретений людей» – так писал знаменитый Галилео Галилей о таинстве древних алфавитов, каждая буква которых имела свой скрытый философский смысл.

Известно, что самые привычные пути получения знания – это речь, чтение и письмо. Письмо – это графическая модель устной речи и как модель лишь приблизительно передает звучание слов оригинала (устной речи), поэтому неизбежны искажения в первозаписи и в последующих передачах. После изобретения Гутенбергом в 1572 г. печатного станка книга как средство накопления и распространения опыта и знаний стала главным орудием Запада в борьбе за мировое господство.

Можно считать доказанным тот факт, что человек, не усвоивший по каким-то причинам человеческий язык в раннем детстве, впоследствии теряет саму возможность его освоения и, следовательно, навсегда остается животным, хотя биологически он не будет отличаться от любого другого человека. Это только в сказках Маугли – полноценный человек. В реальной жизни маугли, возвращаясь в человеческое общество, не могут стать людьми, так как не в состоянии освоить больше нескольких слов. И тому есть многочисленные примеры.

Увы! Наши современники зачастую говорят косноязычно, читают все меньше, обходясь аннотациями и мейлами, и уже совсем не пишут, а набирают и передают эсэмески и интернет-тексты, сокращая фразы и коверкая слова. О грамотности здесь и говорить не приходится.

Вот и получается, что библиотеки хранят не только и не столько книги. Они хранят память человечества. Кстати сказать, одна из самых замечательных библиотек Древнего Египта принадлежала знаменитому фараону Рамзесу II. Называлась она «Аптека для души». Тому, кто унёс книгу-свиток из библиотеки, грозило суровое наказание. При некоторых фараонах – казнь. Вот как тогда берегли книжный, точнее, свиточный фонд!

А вы, уважаемый читатель, давно держали в руках интересную и познавательную книгу? Что-то не припомните? А ведь она, как правильно считает Сергей Львов, – единственная машина времени, созданная человеком. Неживая – она живет, немая – говорит.

Глядя на «красноречиво молчащие» древние надписи, невольно вспоминаешь прекрасное четверостишье Ивана Бунина:

Молчат гробницы, мумии и кости, —

Лишь слову жизнь дана:

Из древней тьмы на мировом погосте

Звучат лишь Письмена.

Кто, где и когда первым изобрел письменность– однозначно сказать, увы, невозможно, ибо версии по этому поводу существуют очень разные. Рассмотрим основные, отправляясь от положения, что развитая письменность – первооснова всех мировых цивилизаций. Она отражает не только уровень культурного развития общества, его духовности и эмоциональности, но и служит верным индикатором его самобытности: религиозности и мистичности, логичности и абстрактности, коммуникативности и замкнутости, миролюбия и воинственности, консерватизма и новаторства, традиций и обычаев, мечтаний и чаяний, а также его психологии, философии, этики…