Дмитрий Голихов - Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии

Тут можно читать онлайн Дмитрий Голихов - Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: popular_business, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448323041
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дмитрий Голихов - Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии краткое содержание

Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии - описание и краткое содержание, автор Дмитрий Голихов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Данная книга – некий «Zero point», приквел, начальная точка отсчета ко всему тому, что описывается в остальных работах автора. Свободная форма изложения и практические примеры делают ее легким чтивом, а не просто пособием. Она вам поможет понять суть инструментальной соционики, не погружаясь глубоко в предмет, а просто читая веселую книжку. Причем не только ее, но и основы праксеологии, с позиции которой написано это «пособие для чайников». Лучший выбор для новичков соционики.

Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Дмитрий Голихов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но вот к власти пришел новый тиран, старый умер, и ценности меняются на какие-то другие. Мы можем смело сказать, что при Сталине говорить правду было опасно для жизни и разоблачить его на съезде партии (БЭ вместо ЧЭ). Теперь не будет расстрелов за то, что люди не хотят работать на колхоз (ЧС). Но зато мы всех заставим растить кукурузу, ведь ее любит новый вождь и возведем алкоголизм в статус национальной идеи (БС), спекуляция станет страшнейшим преступлением против человечества (ЧС). Недовольство становится возможным выражать открыто, «стуча башмаком по трибуне» (БЭ), никаких лишних предрассудков.

9. Плюсы и минусы на четвертую функцию

Четвертая функция, как наименее поддающаяся контролю сознания имеет и характер проявления соответствующий. Она просто собирает положительную информацию и избегает отрицательную. Тем самым она – это фактор подбора хорошего места нахождения и избегания плохого.

Если четвертая функция – объектная этика , то это будет такое место, где все будут хорошо относиться к человеку, где будет общепозитивный внешний фон. Соответственно, если человека много критикуют, то место будет плохим, он может уйти оттуда. Часто это люди, работающие не за такую уж большую зарплату, но где их всячески любят и хвалят. Обилие негативных эмоций также может побудить такого человека уйти. Представьте себе ситуацию, когда жена «пилит» мужа, а соседка хвалит каждый раз. Нетрудно догадаться, что, при прочих равных, это может побудить человека на замену супруги.

Субъектная этика – здесь, наоборот, место хорошее там, где все должны нравиться ему самому. Где можно открыто выражать свое мнение, не боясь санкций и последствий. Там, где звучат искренние оценки и мнения, которые можно «мотать на ус». Иногда люди таких типов могут безответно кого-то любить, позволяя «вытирать о себя ноги». Вот нравится кто-то – там место хорошее, даже если это не взаимно. Очень подвержены «науськиванию», здесь представляется такое качество, как любовь к сплетням. Помните, как в «Трех мушкетерах» фанатик Фельтон убил герцога Бекингема, поддавшись оценкам Миледи, что он такой подлец? Это иногда бывает с представителями такой внушаемой функции.

Если четвертая функция – объектная логика , то это будет мир правил и распорядков, уставов, инструкций, формул, чисел, что-то вроде казармы, официальных учреждений, например: 9—00 приход на работу, 9—30 работа с документами, 13—00 обед, 14—00 сон, 15—00 лекция, 17—00 построение, 18—00 уход домой и т. п. Место, где нет хаоса, человек движется в сторону наибольшего порядка где-либо. Помню человека, который в разгар работ по постройке дома требовал, чтобы каждый час убиралось рабочее место. Они любят, когда ими командуют, когда ясно, кто и что должен делать. Не любят долгих объяснений, внушаются только статистикой, цифрами, «жареными фактами», наукоемкими терминами.

Субъектная логика на четвертой функции: это мир, где все будет понятно, хорошо объясняют все непонятное. Где нет недопонимания между людьми, где нет каких-то «сложностей». Если что-то кажется сложным – то человека «уже и след простыл». Помните мультфильм, как какой-то персонаж испугался в письме непонятной фразы, что «приближается ТЧ», стал думать, как обороняться от этого таинственного существа? Потом выяснилось, что это – просто сокращенно написано «твоя черепаха». Это – примерно «из той же оперы» история.

Если эта функция – объектная сенсорика , то это будет, прежде всего, «статусное» место. Должно быть «богато», стильно, производить «сильное» впечатление. Это должны быть физически и внутренне сильные люди в окружении, пафосные интерьеры в стиле «золотые унитазы». Этих людей манят «качалки», места скопления миллионеров, здания – вроде как на «Уолл-стрит», банки и т. п. Пугают «неудачники», нытики, бедность и все такое. Сами при этом могут легко пасовать при малейшем «волевом нажиме» на себя. Этим людям может быть периодически полезна «встряска», она их активизирует, побуждает на действия. Помню одного представителя такого типа, который сознательно провоцировал какую-то небольшую агрессию к себе в процессе разговора: начинал теребить чужую одежду, вытаскивать вещи из карманов собеседника, пока не получал «встряску».

Субъектная сенсорика на четвертой, здесь – это физически комфортное место: любимый ресторан, кресло-качалка, заботливые люди, удобная машина, массажная и т. п. Соответственно, «аскетичные» места ими всячески избегаются из разряда «перекусить в столовке», проехать в метро и т. п. Им очень нужно, чтобы кто-то их кормил, поил, ухаживал за ними. Могут через весь город поехать отведать любимого блюда в каком-то особенном заведении. Могут оценивать состояние своего здоровья по чужим мнениям, а не своему самочувствию: кто-то сказал, что бледный вид – пошел в поликлинику лечиться. Могут стать жертвами врачей-шарлатанов, которые «разводят на деньги» пациентов. Часто это такие «маминькины сынки», которые не ходят на улицу, чтобы не заболеть, так как так сказал мама.

Если четвертая – объектная интуиция , то это будет идеальный гармоничный мир, где не будет конфликтов, что-то на манер песен «Битлз». Это будет место, где есть огромное количество возможностей. Для кого-то это может стать переезд в США, для кого-то – фондовая биржа, для кого-то – единение с природой, музыкальные фестивали. Безумно могут любить они праздники, где наблюдается единение людей, стремящихся к гармонии. Могут верить в приметы, гороскопы, все, что может дать какие-то новости о будущем. Не переносят какой-то неопределенности, когда не ясно, чего ждать. Лучше даже пусть плохо, но зато определенно. Их тянет туда, где есть расписание, четкий план действий, где люди знают, что будут делать и когда. В Новый год – праздновать, каждое лето – ехать к родственникам в деревню и т. д. Здесь открыт путь в разные религиозные организации, так как именно религия дает ответ на вопрос: что надо делать, когда и зачем «по жизни», как достигать гармонии с миром. Зависимы от людей, которые умеют создать внешнюю гармонию: музыканты, артисты, художники. Могут свой дом превратить в место их паломничества, содержать их.

Субъектная интуиция на внушаемой: их влекут внутренне гармоничные люди, принципиальные, «отвечающие за базар». Хорошо для них – там, где бы «душа развернулась, свернулась и снова развернулась». В России, например, раньше иногда было принято не просто «идти в загул», но и цыганский табор посетить, с песнями и плясками, чтобы «на душе стало хорошо». Плохое место, соответственно, там, где на душе становится плохо, «сердце щемит в груди». Хорошим местом может оказаться внезапно штаб «движения» какого-то с четко осознаваемыми идеями, например: союз ветеранов футбола. Они избегают мест и людей, умеющих испортить им настроение. Не умеют вообще управлять своим настроением, запросто могут на кого-то накричать, им нужен кто-то, кто умеет их успокаивать. Алкоголь может выступать способом поднятия настроения, так как делает место нахождения хорошим автоматически. Если им сказать, что они честны и принципиальны, то это тоже может стать хорошим поводом признать место нахождения комфортным, а противоположное высказывание их может вынудить «покинуть помещение».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дмитрий Голихов читать все книги автора по порядку

Дмитрий Голихов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии отзывы


Отзывы читателей о книге Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии, автор: Дмитрий Голихов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x