Густав Майринк - Т.1. Волшебный рог бюргера. Зеленый лик

Белая чемерица (лат.), фр. — Germer (Жермэ); растение, содержащее сильнодействующий яд вератрин.

Басовый повтор (лат.).

Леди с розой (англ.).

Еще раз! (ит.)

«Сей есть Дельфийский оракул, сиречь глас высших миров» (гол.). (Здесь и далее примечания переводчика.)

«Смотреть против света. Для гурманов» (гол.).

— Пожалуйста, менеер; как поживаете, менеер? (гол.)

— Талар (от лат. talaris) — широкая, спускающаяся до пят мантия.

Ср.: Быт. 1: 10 и ел.

Грюн (от нем. grim) — зеленый.

Быт. 3: 19.

Ср.: Быт. 1:2.

Ср.: Быт. 1: 30.

Иронический парафраз. Ср. у Гете («Фауст», часть I): «Мефистофель: Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо».

Игра слов: Tropf — простофиля (нем.).

«Позор тому, кто дурно об этом подумает» (фр.) — девиз английского ордена Подвязки (Order of the Garter), основанного 19 января 1350 года королем Эдуардом Ш. История возникновения ордена весьма темна, некоторые источники ссылаются на следующий случай: однажды на балу, танцуя со своей фавориткой, графиней Солсбери, король заметил, что его возлюбленная потеряла подвязку. Он нагнулся, стараясь быстро и незаметно помочь своей даме, но был так неловок, что вместе с голубой ленточкой, соскользнувшей с ноги графини, поднял подол ее платья... И тогда, дабы предупредить нескромные шутки присутствующих, Эдуард воскликнул: «Honni soit, qui mal у pense» — и поклялся сделать сей деликатный предмет дамского туалета столь почетным, что даже самые язвительные насмешники добивались бы его как высшей награды

Мф. 6: 5

Ср.: Мф. 16: 28 .

Намек на известную немецкую пословицу: «Auf den Sack schlagt man, den Esel meint man» («Бьют по мешку, но имеют в виду осла»). Ср. рус: «На языке одно, на уме другое».

Радость гоев (евр.).

Servus — к вашим услугам, ваш слуга (лат.). В Австрии — общепринятая форма приветствия при встречах и прощаниях, соответствующая русскому «привет».

Хилверсюм — небольшой голландский город, расположенный в 40 км от Амстердама.

Ср.: Исх. 14: 21-22.

Скорее всего это редуцированное nest — захолустье, дыра, воровская «малина» (гол.).

В сопровождении фортепиано (гол.).

Зандстраат, песчаная улица (гол.).

Эй, Рыжий, как бы тебя не взяли на испуг, когда вернешься ты домой из океана: броди по улицам чумной иль стой столбом на берегу, а польдер наш ты все 'дно не признаешь. Обитель грязи и порока отныне ввергнута во прах, злосчастный сей вертеп постигнул гнев Господень. Срамные девки изгнаны — кто в тюрьмах, кто в бегах, — а на развалинах сам бургомистр воздвиг себе хоромы (гол.).

Исчез проклятый переулок, приют разврата и греха, рядами зданий вдаль простерлась преображенная Зандстраат. Притоны, тайные бордели — все в прошлом, стерто без следа, и новой жизнью мудро правит наш добрый славный магистрат. Танцулек нет, умолкла музыка у «Нильсен», блудниц у «Чарлей» не сыскать, но что за чудное виденье — мамаша Бет в приличной шляпке присела в кникс'не, как есть она теперь сестра в Господней Армии Спасенья! (гол.)

О, Сюзи Анна, не плачь обо мне. Я еду в Луизиану, люблю тебя одну... (англ.)

Сила воображения (фр.).

Аскеназ— один из сынов Гомера, от которого пошла самая северная ветвь иафетических народов (Гомер — сын Иафета). (Быт. 10: 2.)

Согласно легенде, пфальцграф Хуберт однажды в праздничный день поехал на охоту. Долго бродил он по лесу и вдруг увидел в чаще белого как снег оленя. Хуберт уже вскинул арбалет, но тут заметил меж ветвистых рогов золотое Распятие... Пристыженный, он опустил оружие...

Продажа крепких спиртных напитков (гол.).

Имеется в виду Симон из Кирены, который помогал изнемогшему Иисусу Христу нести крест на Голгофу (см.: Мк. 15: 21).

Ср.: Опер. 10: 9.

Ср.: Иов. 42: 10.

Ср.: Мф. 19: 24.

Цари-волхвы, восточные маги, пришедшие в Вифлеем поклониться младенцу Иисусу Христу. Каноническое Евангелие (Мф. 2: 1—12) не называет ни их числа, ни имен, ни этнической принадлежности, но ясно, что это не иудеи и что их страны лежат на восток от Палестины. В Средневековье получают распространение апокрифические предания о позднейшей жизни волхвов, за ними закрепляются следующие имена — Каспар, Бальтазар, Мельхиор. Дары их обычно истолковывались так: ладаном почитают божество, золотом платят подать царю, миррой — ею умащали покойников — чествуют грядущую мученическую смерть Иисуса Христа.

Исх. 21: 24.

Не совсем понятный намек (ср.: Ин. 19: 32).

Мф. 26: 39.

Ср.: Быт. 18: 20-21.

Ср.: Быт. 19: 24.

Ср.: Быт. 18: 32.

С начала XVII века столица голландской колонии на о. Ява. В 1949 году, после провозглашения независимости Индонезии, переименована в Джакарту.

Salvo err ore et omissione — исключая ошибки и пропуски (лат.). Обычная оговорка в коммерческих документах.

Капштаты (от Kapstaaten) — так в конце XIX века назывались южноафриканские колонии, находившиеся в районе мыса Доброй Надежды.

Басуто (Басутоленд) — бывшая английская колония в Южной Африке, с 1966 года — государство Лесото.

Ср.: Бьгг. 22: 2.

Ср.: Бьгг. 22: 9.

Ср.: Быт. 22: 10.

Ср.: Екк. 1: 9.

Старинное еврейское гетто в Амстердаме.

Кукльгкуклыкуклыкуклыкуклы (гол.).

Старье, старье, ста-а-арьеееее (гол.).

— Свежая сельдь, свежая се-е-е-льдь!

— Земляника, зем-ля-ника! отменный, отменный, отменный товар!

— Огурчики, хрустящие огурчики почти даром (гол.).

Промах, оплошность (фр.).

Ср.: Мк. 15: 34.

Ср.: Лк. 23: 46.

См.: Быт. 17: 5, 15.

В русской транскрипции этот слог звучит как долгое «а».

Когда Моисей сошел с горы Синай со скрижалями Откровения, сыны Израиля увидели, что «лицо его сияет, и боялись подойти к нему» (Исх. 34: 30). Однако в текст латинской Вульгаты вкралась известная ошибка, которую и обыгрывает здесь Майринк: еврейское слово «каран» (светиться, сиять) было переведено как «керен» (рога). Именно эта неточность и явилась причиной того, что Микеланджело, пользовавшийся Вульгатой, изобразил своего знаменитого Моисея с рогами.