Джеймс Джойс - Избранные произведения. Том I

С вышеуказанными поправками: «Речет Господь: В скорби своей они с раннего утра будут искать Меня и говорить: пойдем и возвратимся к Господу» (лат.). Первое чтение католической службы Великой Пятницы (Ос. 6: 1).

На полях карандашом написано: «Идея козла отпущения в Ветхом Завете и Агнца Божьего в Новом (собственные слова Христа)». Возможно, это должно было следовать за словом «мира».

Употребительное в Ирландии название Страстной Среды, когда Иисус был предан Иудой.

На полях написано карандашом: «джентльмен-мясник», однако не указано, куда должны быть вставлены эти слова.

Совершилось (лат.). Ин. 19: 30.

Вслед за этим карандашом написано: «Если я им сказал, что отсутствие воды в купели символизирует то, что, когда мы все омыты в крови Агнца, уже не требуется иных окроплений».

Деян. 2: 2.

В рукописи слова «создана мною и мне подобными» вставлены красным карандашом.

В рукописи это слово подчеркнуто карандашом и написано с опиской: «анабилизм».

Напротив этой фразы имеется примечание карандашом: «Нужно дать по-ирландски». Почерк, которым написано это примечание, отличается от почерка рукописи. Возможно, что это почерк брата Джойса, Станислава, находившегося с Джойсом в Триесте с октября 1905 г.

Обман, мошенничество (ит.).

На полях карандашом стоит: «Глаз».

«Девушка с красивыми волосами» (ирл.) , популярная мелодрама (1859) Дайона Бусико.

Это слово зачеркнуто, и красным карандашом вписано «белый».

В рукописи стоит: «инквизиционером». Слово «инквизитор» написано на полях рукой Станислава (?).

Здесь на полях написано почерком Станислава (?) «Требует изменения».

Добро просто (лат.).

Добро труднодостижимое (лат.).

«Жажду» (лат.). Ин. 19: 28 — слова Иисуса на кресте.

Нагорная проповедь, Мт. 5: 28.

Проститутка, распутник (лат.). Первое существительное по-латыни среднего рода, но второе — мужского.

Поперек этого абзаца написано красным: «Гордость плоти».

На полях этой страницы рукописи написана карандашом фраза: «Стивен желал отомстить ирландским женщинам, которые, по его словам, составляют причину всех моральных самоубийств на острове».

Ср. 1Пет. 3: 2.

Вдохновение (лат.).

Вероятно, описка автора: по смыслу, должно стоять «убрать тебя».

Сволочь (фр.).

Ты пьян (лат.) .

Шиллинг (жарг.).

Член Общества Иисусова (ордена иезуитов).

Парафраз Ин. 8: 23.

Предположительно, искаженное ирл. выражение на голуэйском диалекте: Deireadh amhain sarain — «В конце одни черви».

«Кадет Руссель»; «Хо-хо! И вправду!» (фр.)

Редкостный, изысканный (фр.).

Слово чести (фр.).

Рюмка на посошок (ирл.) .

Шотландский хороводный танец.

Втайне (лат.); имеются в виду молитвы Евхаристического канона, произносимые священником не вслух, а в уме.

Блюститель Закона о Бедных (Poor Low Guardian) — чиновник, обыкновенно ведавший домами призрения и работными домами.

Shoneen, от Джон [Буль], как и West Briton, «британчик» (см. «Мертвые»), — одна из презрительных кличек, изобретенных националистами для сторонников англичан.

«Победа Ирландии» (upл.).

Feis Ceoil — праздник (ирл.) ; название ежегодного (с 1897 г.) музыкального фестиваля в Дублине.

Omadhaun, дурачок (ирл.).

Тьма; Преисподняя (лат.), а также название старинного типа католической службы Великой Пятницы.

Лк. 16: 8–9.

С вами благословение Божье (ирл.) , формула прощания.

И к ремеслу незнакомому дух устремил.

Овидий. Метаморфозы, VIII, 188.

Лк. 17: 1–2.

Парафраз ветхозаветного стиха Зах. 2: 8, ошибочно приписываемый здесь Христу.

Море (лат.).

К вящей славе Божией (лат.) — девиз иезуитского ордена.

Laus Deo Semper — Вечно Бога Хвалит (лат.), формула, ставившаяся в конце сочинений в иезуитских школах.

Ср. Мф. 18: 17.

«Каюсь» (лат.) — католическая покаянная молитва.

Плод, зародыш (лат.).

Dilectus — выбор (лат.) ; название сборников латинских изречений.

Времена меняются, и мы меняемся с ними (лат.). Первый вариант — неправильный.

«Я возвысилась, как кедр на Ливане и как кипарис на горах Ермонских. Я возвысилась, как пальма в Енгадди и как розовые кусты в Иерихоне. Я, как красивая маслина в долине и как платан, возвысилась. Как корица и аспалаф, я издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание» (лат.). Сир. 24: 14–17; в латинском тексте у Джойса ряд мелких орфографических ошибок.

Мф. 5: 3–5.

Фамилия, означающая «Беззаконный» (англ.).

Мк. 8: 36.

Мф. 25: 41.

1 Кор. 15: 55; то же — Ос. 13: 14.

Быт. 3: 1.

Мф. 8: 12.

Парафраз Ис. 63: 3.

Парафраз Мф. 11: 30.

Тело Господа нашего (лат.).

В жизнь вечную. Аминь (лат. ).

Утешитель (греч.).

Парафраз Песн. 4: 8.

У грудей моих пребывает (лат.). Песн. 1: 12.

Юбки (фр.).

Парафраз Мф. 16: 19.

Идите, месса окончена (лат.) — заключительные слова мессы.

1 Кор. 11: 28–29.

Евр. 5: 6; Пс. 109: 4.

Societas Jesu — Общество Иисуса (иезуитский орден) (лат.).

«Свод схоластической философии по учению святого Фомы» (лат.).

Слоновая кость (англ., фр., ит., лат.).

Индия поставляет слоновую кость (лат.).