Александр Дюма - Собрание сочинений в 50 т. Том 50 (2001). Рассказы
- Название:Собрание сочинений в 50 т. Том 50 (2001). Рассказы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АРТ-БИЗНЕС-ЦЕНТР
- Год:2001
- Город:Можайск
- ISBN:5-7287-0059-4 (Т. 50), 5-7287-0001-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Дюма - Собрание сочинений в 50 т. Том 50 (2001). Рассказы краткое содержание
Собрание сочинений в 50 т. Том 50 (2001). Рассказы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Время его действия — апрель 1700 г.
Перевод рассказа выполнен специально для настоящего Собрания сочинений по изданию: «Souvenirs d’Antony», Paris, Calmann Lévy, 12mo, 1897 — и по нему же сверен. Это первая публикация его на русском языке.
143 ... простой и голый факт ... такой, каким он появился бы в «Судебной хронике» своего времени, если бы какая-нибудь «Судебаная хроника» существовала в начале XVIII века. — «Судебная хроника» («Gazette de Tribunaux») — французская ежедневная газета консервативного направления, выходившая в Париже с 1826 по 1955 гг.; публиковала судебные материалы, в том числе официальные протоколы судебных заседаний.
... я опубликовал многочисленные тома судебной хроники под названием «Знаменитые преступления». — «Знаменитые преступления» («Les Crimes célèbres») — сборник очерков, иногда довольно объемных, посвященных криминальной хронике ряда европейских стран (Франции, Италии, Германии, Албании и др.) XIV—XIX вв.; впервые был опубликован в восьми томах в Париже в 1839—1840 гг. и выдержал множество изданий.
... для неукоснительного соблюдения обета целомудрия ... — Имеется в виду т.н. целибат — обязательное безбрачие католического духовенства, установленное папой Григорием VII (см. примеч. к с. 233) и практически утвердившееся с сер. XIII в.; согласно церковной концепции, между священником, находящимся в состоянии безбрачия, и Богом не стоит семья, что дает ему возможность полностью посвятить себя служению Богу.
144 ... В маленьком городке Ла-Круа-Дорад, пригороде Тулузы ... — Ла-Круа-Дорад — северо-восточный пригород Тулузы, в 5 км от центра города; в настоящее время входит в его черту.
Тулуза — город в Южной Франции, административный центр департамента Верхняя Гаронна; речной порт; находится в 700 км от Парижа; известен со II в. до н.э.; в древности и в средние века входил в состав нескольких государств; с IX в. столица независимого графства; в 1271 г. был присоединен к Французскому королевству и стал центром провинции Лангедок.
Средневековая Тулуза — центр своеобразной культуры с великолепными, частично сохранившимися до наших дней памятниками романо-готической и готической архитектуры. Тулуза обладала значительно большей автономией, чем многие города страны, и влияние католической церкви в ней было очень велико (например, 35% всех земель региона принадлежали церкви). Возможно, вследствие этого город со времен позднего средневековья был известен как религиозной нетерпимостью, так и нетерпимостью ко всякого рода вольнодумству.
145 ... добрый кюре в лучшем смысле этого слова ... — Кюре — католический приходский священник во Франции.
...Не каждому дано быть святым Бернаром! — Имеется в виду Бернар Клервоский (ок. 1091-1153) — французский теолог, проповедник и церковный деятель, аббат монастыря Клерво (близ города Бар-сюр-Об в Восточной Франции); отличался суровым благочестием, неустанно обличал пороки духовенства, активно боролся против еретических движений, выражавших протест против феодального угнетения; проповедовал насильственное обращение в христианство прибалтийских славян; в 1146 г. был одним из организаторов второго крестового похода; оставаясь всю жизнь лишь настоятелем монастыря и решительно отказываясь от всех церковных почестей, пользовался в католическом мире огромным влиянием; в 1174 г. был причислен клику святых; память его отмечается 20 августа.
146 ... его собратья по вере, не страшившиеся ни Нерона в цирке, ни Диоклетиана в Колизее ... — По существующим с древних времен представлениям, римские императоры, начиная с Нерона и заканчивая Диоклетианом, организовали десять гонений на христиан. Нерон, Клавдий Цезарь (37—68) — римский император с 54 г.; происходил из династии Юлиев-Клавдиев; отличался невероятной жестокостью в расправах как с политическими противниками, так и с христианами, которых он подверг первому в истории массовому гонению (64 г.). Христиане видели в нем своего главного гонителя, а иногда и антихриста. По церковным преданиям, при Нероне пострадали апостолы Петр и Павел. При нем был распространен такой вид казни христиан, как травля их дикими зверями в цирке. Диоклетиан, Гай Аврелий Валерий (243—313/316) — римский император в 284-305 гг., установивший неограниченную императорскую власть; в начале своего правления допускал службу христиан в войсках и даже в правительственных учреждениях, но в 303 г. по его эдикту началось гонение на христиан: запрещались их собрания, разрушались церкви, выискивались и сжигались христианские книги; как и во времена первых гонений, христиан бросали в цирке на растерзание зверям.
Колизей (от лат. слова colosseus — «громадный») — амфитеатр Флавиев в Риме, построенный в 75—80 гг.; был предназначен для цирковых зрелищ и гладиаторских боев; по форме представлял собой эллипс с ареной посередине, вокруг которой поднимались места для зрителей; имел 188 м в длину, 156 м в ширину и 48,5 м в высоту, вмещал 50 000 человек; в настоящее время сохранилась часть его наружных стен и конструкции амфитеатра.
... звонят к Ангелюсу! — «Ангелюс» — молитва во славу Девы Марии; состоит из трех строф, после каждой из которых звучат слова «Аве Мария»; название произошло от ее первых строчек. Во Франции это сначала была утренняя молитва, а потом и вечерняя; затем король Людовик XI (см. примеч. к с. 25) ввел ее и как полуденную. По его же приказу сначала в Париже, а потом и по всей стране звонили в колокола по три раза в день, дабы указать верующим, что настал час молитвы. Во Франции было широко распространено выражение «Вставать с Ангелюсом».
147 ... покину Нарбон и направлюсь в Кастельнодари ... — Нарбон (Нар-бонн) — старинный город галлов на юге Франции, у Средиземного моря, в соврем, департаменте Од; в древности и в средние века входил в состав различных государств; в IX в. центр самостоятельного графства; в 1509 г. перешел под власть французских королей. Кастельнодари — город в 50 км к юго-востоку от Тулузы, по дороге в Нарбон.
... кто пойдет в Тулузу, остережется проходить по улице Черных Кающихся ... — Кающиеся — верующие, совершившие какой-либо тяжкий грех и за это приговоренные священником-исповедником к церковному наказанию и покаянию (ограничению в посещении храма, посту, чтению дополнительных молитв и т.д.). Кающиеся в Западной Европе объединялись в братства, называвшиеся по цвету их особых одежд (в данном случае — черных).
... на площади Сен-Жорж в Тулузе. — Площадь Сен-Жорж — одна из центральных площадей Тулузы; в 500 м к юго-западу от нее находится кафедральный собор Сент-Этьен, а в 500 м к северо-востоку — ратуша.
148 ... он управлялся с ужасающими животными, проявляя мощь, которой позавидовал бы сам Милон Кротонский. — Милон Кротонский (VI в. до н.э.) — знаменитый древнегреческий атлет; шесть раз выходил победителем на Олимпийских играх; однажды, подняв на плечи четырехлетнего быка, он четыре раза обошел вокруг ристалища и в тот же день съел этого быка; по преданию, его постигла трагическая смерть: постарев, он не смог расщепить ствол дерева и его руки оказались зажатыми в трещине; беспомощный атлет был съеден волками, а по другой версии легенды — львом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: