Александр Дюма - Собрание сочинений в 50 т. Том 50 (2001). Рассказы

236 ... подобно жезлу Моисея, заставил течь скрытый и неведомый источник. — Согласно библейским легендам, Господь наделил Моисея, предводителя древних евреев, способностью чудотворца, чтобы тот вывел своих соплеменников из Египта. Попав в пустыню, народ возроптал от жажды, и тогда Моисей ударил жезлом по скале, после чего из нее забил источник: «И сказал Господь Моисею: пройди перед народом и возьми с собою некоторых из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил по воде, возьми в руку твою, и пойди. Я стану пред тобою там на скале в Хориве, и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ» (Исход, 17: 5-6).

... словно Дева Мария на картинах Хольбейна или Овербека. — Холь-бейн (Гольбейн) Младший, Ханс (1497/1498—1543) — знаменитый немецкий художник и график, большую часть жизни живший в Англии; автор портретов и картин на религиозные темы.

Овербек, Иоганн Фридрих (1789-1869) — немецкий художник; в религиозных и аллегорических картинах подражал немецкой и итальянской живописи XV в.; основатель братства назарейцев (так называли немецких и австрийских живописцев-романтиков, живших в основном в Риме и стремившихся воскресить средневековое итальянское искусство).

... я нес груз потяжелее, чем крест Христов ... — После приговора, осудившего его на распятие, Христос принужден был нести крест на место казни и изнемогал от его тяжести. Этот евангельский эпизод породил крылатое выражение «нести свой крест», означающий покорно следовать судьбе.

... моя императорская корона оборачивалась терновым венцом, вы видели, как пот заливал мои щеки и кровь выступала на лбу ... — Согласно евангелиям, когда Христа привели в римское судилище, солдаты возложили ему на голову терновый венец и стали насмехаться над ним как над царем Иудейским (Матфей, 27: 29; Марк, 15: 17-18; Иоанн, 19: 2-3).

В евангелиях ничего не говорится о каплях крови и поте на лице Иисуса. Но художники, рисовавшие Христа с терновым венцом, обычно изображали его именно так.

237 ... он, чтобы отвратить гнев Божий, дал обет присоединиться к крестоносцам в Святой земле ... — Стремление Генриха IV принять участие в крестовом походе было вызвано политической необходимостью: в третий раз отлученный от церкви в 1095 г., Генрих два года спустя был вынужден отказаться от Италии и направил свою деятельность на восстановление мира в Германии, а крестовые походы в какой-то мере способствовали миру в Европе. В 1103 г. по всей Германской империи был объявлен «Божий мир»: Генрих IV решил примириться с церковью и возглавить новый крестовый поход, однако сделать это ему не удалось, так как преемник Урбана II, Виктор III (ок. 1027-ок. 1087; папа с 1086 г.), отказался снять с императора отлучение.

240 ... отправились по берегу Рейна на соколиную охоту; до самого Люс-дорфа мы не видели дичи ... — Рейн — многоводная река Западной Европы, протекающая по Швейцарии, Германии и Нидерландам, берет начало в Швейцарских Альпах; от места слияния двух ее истоков до устья (она впадает в Северное море) — 1 162 км.

Люсдорф (Lusdorf) — возможно, имеется в виду городок Люльс-дорф (Lulsdorf) на правом берегу Рейна, в 8—10 км южнее Кёльна.

241 ... привез с собой из Берберии льва и тигра . — Берберия (Барбария, Варварийский берег) — общее название Северо-Западной Африки, коренное население которой составляют берберы.

... Рыцарь снял с себя току ... — Тока (ток) — распространенная в Европе в средние века жесткая шляпа в форме усеченного конуса с небольшими, слегка загнутыми кверху полями.

242 Божий суд — средневековый суд посредством поединка или испытания огнем или водой; побежденный считался неправым.

... подъехал к воротам ристалища на своем севильском коне ... — Ристалище — отгороженная площадь для турниров и состязаний. Севильский конь — имеется в виду лошадь андалусской породы (см. примеч. к с. 214).

Севилья (от финик. «Сефеле» — «низменный») — старинный испанский город и порт на юге Испании, на реке Гвадалквивир, исторический центр области Андалусия; возник как финикийская колония, по-видимому, в VIII в. до н.э.; принадлежал Риму, варварским королевствам; в 711 г. был завоеван маврами, а в XIII в. — кастильцами.

243 ... был одет в стальную с золотом кольчугу работы кордовских мавров ... — В средние века Кордова (см. примеч. к с. 193) славилась ремесленным производством, в частности выделкой кожи и изготовлением доспехов.

244 ... сказал, переходя на провансальский язык ... — См. примеч. к с. 128.

... на тяжелом немецком коне, который, казалось, принадлежал к породе, достойной гомеровских описаний. — Гомер — см. примеч. к с. 175.

245 ... послышалось пение «Libera». — «Libera» — молитва, чаще всего звучащая в заупокойных службах; в православном богослужении начинается со слов: «Ныне отпущающи ...», по тексту из евангелия от Луки (2: 29): «Ныне отпускаешь раба твоего, владыко, по слову твоему, с миром».

250 ... они пересекли Русильон, Лангедок, Дофине, Швейцарию и Люксембург. — Русильон — историческая провинция на юге Франции, соответствующая соврем, департаменту Восточные Пиренеи; главный город — Перпиньян.

Лангедок — историческая область на юге Франции, объединяющая несколько современных департаментов; главный город — Тулуза; наименование ее появилось в XIII в. от названия языка (langue d’oc) обитателей этой территории.

Дофине — провинция на юго-востоке Франции, в предгорьях Альп; главный город — Гренобль; с IX в. входила в состав Арелат-ского королевства, а затем была самостоятельным княжеством до 1349 г., когда бездетный принц Гумберт II, последний государь Дофине, по одним сведениям, добровольно завещал, а по другим — продал за 200 ООО флоринов свои земли королю Франции. Швейцария в XI в. еще не являлась государством, а скорее географическим понятием, исторической областью в Альпах. После распада в 843 г. Франкского государства ее территория к востоку от реки Ааре вошла в состав Восточно-Франкского (Германского) королевства, а затем — в Священную Римскую империю. Западная Швейцария оказалась в составе Бургундии и в 1083 г. тоже была включена в Империю. Формирование самостоятельного швейцарского государства началось в кон. XIII в.

Указанные государства и территории лежат на пути из Испании в Германию.

Исторический рассказ «Педро Жестокий» («Pierre le Cruel») впервые был напечатан в газете «Век» («Le Si6cle») 31.08-03.09.1839 г., а в 1841 г., как уже было указано выше, вышел в парижском издательстве Дюмон.

Время действия рассказа — конец 1356 г.

Новый перевод его выполнен специально для настоящего Собрания сочинений по изданию: Paris, Le Vasseur et С° — и по нему же сверен.

251 ... над Севильей и ее окрестностями разразилась такая гроза ... — Севилья — см. примеч. к с. 242.