Полное собрание сочинений. Том 29

На всех.

Спаси Христос.

Сколько всех? 8. По 12. Пойдем разменяем.

У Абдула есть.

Есть (меняет).

Всегда дает. Дай ей бог свои милости и родителям царство небесное.

Она да Амфилий Тирский — больше никто не дает.

Да и принять от нее сердце радует, не то, как Мирон — тот оделяет, да через слуг, как собакам шныряет.

Как ни давай, только б давал. Другой и давать не дает, и как собаку ругает.

Кто же нищего ругает —только нехристи да Петр Мытарь.

Ну, Петр один и есть.

Другого нет собаки.

Я 20 лет живу, ни разу не дал полушки ржавой.

Ни мне, ни мне.

Да что он, христианин?

Христианин, да хуже нехристя. Христианину нельзя не подать ради Христа.

А вот [не] подает. Не дал и не даст.

Просить не умеете. Хр[истианину] нельзя не дать.

А вот не дает.

Вам не давал, мне даст.

Не даст, не тот человек.

Об заклад, что даст.

Об заклад. Копейку, две полушки.

Идет. (Бьет по рукам.) До вечера даст. Да вот и он. Смотрит и 95 95 Фраза не кончена.

Так слушай же ушами. Прямо на двор к княгине Евдоксии введи, скажи — Петр Мытарь по заказу прислал. По сребренику за хлеб.

Всё отдавать?

Сказано, по сребренику за хлеб: сколько возьмет, столько сребреников.

А всех брать не станет?

Э, образина чортова, бестолковая. Всех 112 хлебов. Сколько возьмет, столько сребреников. Остальные вези к Абдулу. Да чтоб целы были.

Ладно. (Идет.)

Кормилец, Христа ради убогому. Бог тебя наградит. Дай бог тебе еще в 10 раз против твоего за твою добро[де]тель. Отец, Христа ради.

Прочь, собака.

Благодетель! Кормилец! Пожалей убогого. Христос тебе воздаст. Не оставь несчастного.

Достану, собачий сын.

Но меня пожалей, Христа ради прошу.

У Христа и проси. (Замахивается.)

Не отстану, до вечера не отстану. Пожалей, кормилец. Переложи гнев на милость.

Смотри. Не палкой, так я тебя камнем достану. (Нагибается, отыскивая камень.)

Миленький ты мой, красавец ты мой. Знаю, ты жалеешь меня, ты перед людьми не хочешь. Ну, брось копеечку. Бог тебе заплатит, и тебе, и деткам. Отец, кормилец. Не отстану, умру не отстану.

Отстанешь! (Бежит за ним с палкой, добегает до мула. Нищий отбегает. <���Петр> хватается за землю, камня нет.)

Миленький, желан[ный]...

<���Так> провались же, проклятый! (Хватает хлеб и кидает в него.)

Спаси Христос за святую милостыньку. (Кланяется.) Я говорил, что дашь.

Говорил, что даст. Давайте заклад.

Он не дал, он швырнул.

Всё равно милостыня. Давайте заклад.

Нет, мы бились, что охотно не даст; а он швырнул.

Кабы неохотно, он бы назад взял...

И то правда. Видно, пробил заклад. Платить надо.

Платить так платить. (Достают деньги.)

Ну, видно, конец свету пришел, коли Петр Мытарь милостыню давать стал.

П. И. Бирюков пишет в своей «Биографии Льва Николаевича Толстого» (т. III, Госиздат, М. 1922, стр. 206), что мысль написать рассказ «Хозяин и работник» пришла Толстому зимой 1892/93 г., когда он, находясь в Бегичевке Данковского уезда Рязанской губ., руководил организацией помощи голодающим крестьянам. На эту мысль его навели необычайно сильные в ту зиму метели и вызванные ими рассказы о замерзших и занесенных снегом путниках. Бирюков ничем не подтверждает своих слов, но их нельзя оставить без внимания, так как он жил тогда в Бегичевке и мог слышать от Толстого о замысле этого рассказа. Однажды Толстому самому пришлось заблудиться во время метели. Владелица Бегичевки Е. И. Раевская так описывает этот случай в своих воспоминаниях: «Узнаем мы однажды, что он уехал в метель и еще не возвращался. Мы ужасно испугались и послали его разыскивать нашего Алексея Конова: будучи охотником-псарем, он знаком с каждым овражком, каждым кустиком и к тому— отчаянная голова, готов и в огонь и в воду. Алексей отправился верхом и нашел графа, идущего пешком по снежному полю, а лошадь от него ушла. Алексей ее поймал, усадил графа в сани и привез к нам». 96 96 Е. И. Раевская, «Лев Николаевич Толстой среди голодающих» — «Летописи Государственного литературного музея», кн. 2, М. 1938, стр. 400. Запись эта относится к 15 февраля 1892 г.

Толстой упоминает впервые о рассказе в дневниковой записи от 6 сентября 1894 г.: «Утром в постели... продумал очень живой художественный рассказ о хозяине и работнике». 97 97 Т. 52, стр. 137. Повидимому, тогда же был набросан и первый, очень беглый, конспект рассказа: