Полное собрание сочинений. Том 56.
- Название:Полное собрание сочинений. Том 56.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Полное собрание сочинений. Том 56. краткое содержание
Полное собрание сочинений. Том 56. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
4-й собл[азнъ] Ложн[ая] вѣра. Такъ отцы дѣлал[и]; вѣра и въ поряд[окъ] и въ церковь.
5-й собл[азнъ] кури[ть] пит[ь].
——————————————————————————————————
(К блуду) Неуваженіе къ человѣку. Если уже н[е] можешь терпѣть, то сойдись съ одной, съ однимъ на всегда. Главное, не нарушь стыдливости.
——————————————————————————————————
Бойтесь этихъ соблазн[овъ]. Они нарушаютъ доброту, и боритесь съ ними. Грѣхи — ошибки возможн[ы]. Все это ошибки, грѣхи, нарушаю[щ]іе истинное благо ваше. И безъ ошибокъ, безъ грѣха не проживешь, но горе въ собл[азнѣ]. 905 905 Далее в подлиннике: но когда ошибся безъ. Слова эти должны быть вычеркнуты, так как зачеркнуто их продолжение: оправданія ошибки, то
Ошибся — и справишься, а если соблазнъ, то не хочешь и выходить.
——————————————————————————————————
Бойтесь соблазновъ, они лишаютъ васъ блага любви, доброты.
——————————————————————————————————
Отчего безграмотные люди разумнѣе ученыхъ? Отъ того, ч[то] въ ихъ сознані[и] не нарушена естественная и разумная постепенность важности предметовъ — вопрос[ов]ъ. Ложная же наука производитъ это нарушеніе. 906 906 Ср. Дневник 26 сентября 1907 г., 1.
——————————————————————————————————
Требованi[я] семьи не могутъ оправдать противныхъ нравственности поступковъ также, какъ взятая на себя поставка не можетъ оправдать грабежа или воровства. 907 907 Ср. Дневник 26 сентября 1907 г., 2.
——————————————————————————————————
Требованія семьи это требованія мои. 908 908 Ср. Дневник 26 сентября 1907 г., 3.
——————————————————————————————————
Нужда для семьи нужнѣе, чѣмъ роскошь. 909 909 Ср. Дневник 26 сентября 1907 г., 4.
——————————————————————————————————
Мнѣ надо дать воспитанье дѣтя[мъ] (— за деньги). Одѣть какъ? Накор[мить] какъ? 910 910 Ср. Дневник 26 сентября 1907 г., 5.
——————————————————————————————————
Самое необъяснимо[е] явленіе это то, что ребенокъ станетъ большимъ и взрослы[й] старикомъ — что ребен[окъ] родится , ч[то] старикъ умретъ. 911 911 Ср. Дневник 26 сентября 1907 г., 6.
——————————————————————————————————
NN 912 912 Так в подлиннике.
не любилъ добраго человѣка — вредилъ ему, бранилъ его. Добр[ый] чел[овѣкъ] умеръ. Неловк[о] продолжать бранить умершаго. Что же дѣлаетъ NN? 913 913 Так в подлиннике.
Онъ утверждаетъ, ч[то] всегда любилъ добр[аго] чел[овѣка], и хвалитъ его. 914 914 Ср. Дневник 26 сентября 1907 г., 7.
——————————————————————————————————
Какъ хорошо, облегчительно чувствовать себя виноватымъ.— Все запутанное и трудное объясняется и облегчается. 915 915 Ср. Дневник 20 октября 1907 г., 6.
——————————————————————————————————
Задумался, правда ли, что человѣка благо тольк[о] въ увеличеніи любви. Отчего этого нѣтъ во всѣхъ теперь? А отъ того же, отъ чего этого не было во мнѣ. Какъ человѣкъ растетъ, такъ и человѣчество. 916 916 Ср. Дневник 10 октября 1907 г., 7.
917 917 Ср. Дневник 10 октября 1907 г., 8.
——————————————————————————————————
Человѣкъ не знаетъ, что хорошо, ч[то] дурно, и пишетъ изслѣдова[ніе] объ упавшемъ аеролитѣ или о происхожденіи слова: куколь. 918 918 Ср. Дневник 10 октября 1907 г., 9.
——————————————————————————————————
Хорошо избавиться отъ блуда, отъ любостяжанія, отъ гнѣва, но лучше всего, нужнѣе всего избавиться отъ заботы о мнѣніи людскомъ. Ничто такъ не стѣсняетъ духовную дѣятельность. 919 919 Ср. Дневник 20 октября 1907 г., 2.
——————————————————————————————————
Успѣхъ Евреевъ — успѣхъ, основанны[й] на ложной постановк[ѣ] жизни. Выдаются люди безъ вѣры. (Вѣра самая отжившая). 920 920 Ср. Дневник 20 октября 1907 г., 3.
——————————————————————————————————
Грѣхи мысли, грѣх[и] слова и грѣхи поступковъ.
——————————————————————————————————
Сонъ отличается отъ дѣйствительности тѣмъ, что во снѣ невозможно нравстве[нное] усилі[е]. Отъ этого во снѣ дѣлаешь ужасны[я] по безнравственности вещи. 921 921 Ср. Дневник 20 октября 1907 г., 4.
——————————————————————————————————
Одно изъ самыхъ обычныхъ заблужденій людей то, чтобы приписывать себѣ тѣ измѣнен[ія], к[оторыя] непереставая совершаются. Я вылѣчилъ того-то или себя, а это значитъ то, ч[то] время шло. Я устроилъ обществ[о], я внушилъ. Опять тоже. 922 922 Ср. Дневник 26 октября 1907 г., 3.
——————————————————————————————————
Со временемъ идетъ духовный ростъ какъ отдѣльнаго человѣка, такъ и всего человѣчества. И двигаются впередъ и люди и человѣчество если «не мозгами, то боками», а то и тѣмъ и другимъ. Разумѣется, лучше двигаться мозгами. Но усилія людей, к[оторые] уже прямо хотятъ движен[iя], разумѣется, должн[ы] быть направлен[ы] на движен[iе] мозгами. 923 923 Ср. Дневник 26 октября 1907 г., 4.
Жизнь это неперестающій ростъ духовный. Но когда ростетъ и тѣло, человѣкъ легко 924 924 Зачеркнуто: собл[азняется]
принимаетъ ростъ тѣлесный за свою жизнь, и отдает[ся] жизн[и] тѣлесной. 925 925 Ср. Дневник 26 октября 1907 г., 5;
——————————————————————————————————
Хорошо, просыпаясь, вставая, сказать себѣ: помоги мнѣ, Богъ мой (во мнѣ и внѣ меня), прожить этотъ день или хоть ту часть его, к[оторую] я проживу, по Твоей, Моей — божеской волѣ. 926 926 Ср. Дневник 26 октября 1907 г., 6.
——————————————————————————————————
О томъ, какъ живутъ люди въ Россіи, какія вѣры, 927 927 Далее в подлиннике написано слово правленія, которое по смыслу надо считать выпущенным, так как за ним следует слово управленіе.
управленіе, финансы, войско, дипломатія, законодательство, уголовно[е право], чѣмъ занимаются: земледѣл[іе], ремесла, торговля.
——————————————————————————————————
Непротивл[еніе] злу насиліемъ — не предписаніе, а открытый законъ жизни для каждаго отдѣл[ьнаго] человѣка и для всего человѣчеств[а] — даже всего живаго. Онъ не переставая совершается, исполняется. Волки вырождаются — кролики размножаются. —
Дѣло въ томъ, что это идеалъ, т. е. ч[то] къ нему само собой стремится вся жизнь и долженъ стремиться кажд[ый] отдельный] человѣкъ.
Кажется невѣрнымъ законъ только тогда, когда онъ представляется требованіемъ полнаго исполненія его, а не наибольшаго приближенія 928 928 Зачеркнуто: или когда законъ всеобщій признается закономъ для личности.
въ одномъ и томъ же направленіи.
Интервал:
Закладка: