Полное собрание сочинений. Том 56.

——————————————————————————————————

Если люди молятся ради спасенія души въ будущемъ и ради этого будущаго живутъ хорошо, то они дѣлаютъ то, что нужно, тольк[о] проэктируя въ будущемъ — во времени — то, что совершается внѣ времени. 953 953 Ср. Дневник 22 ноября 1907 г., 3.

——————————————————————————————————

Какъ похоже процессъ замерзанія — ушей, пальцевъ, носа, на процессъ впаденія въ развратную жизнь. Сначала больно, но если увлеченъ чѣмъ нибудь, то боль не замѣчае[шь], и боль совсѣмъ прекращается. Но зато или совсѣмъ отмерзаетъ членъ или долго мучительно болитъ, пок[а] выздоровѣетъ. 954 954 Ср. Дневник 22 ноября 1907 г., 4.

——————————————————————————————————

Жалуешься на жизнь, а тольк[о] вспомни, скольк[о] людей любили и любятъ тебя. 955 955 Ср. Дневник 22 ноября 1907 г., 5. —

——————————————————————————————————

Любить — благо; быть любимымъ — счастье. 956 956 Ср. Дневник 22 ноября 1907 г., 6.

——————————————————————————————————

Чайникъ — одинъ выходъ — любви, очищ[ай] его. 957 957 Эта мысль на полях отчеркнута и помечена: К[ругъ] Ч[тенія]. Ср. Дневник 22 ноября 1907 г., 7.

——————————————————————————————————

Отъ празнаго умствованія.... 958 958 Ср. Дневник 22 ноября 1907 г., 8.

Если богатый совѣстли[въ], то онъ стыдится богатст[ва] и хочетъ избавиться, а избавиться почти также трудно, какъ бѣдному разбогатѣть. Главная трудность — семья — трудность своихъ привычекъ можно преодолѣть, но семья. 959 959 Ср. Дневник 22 ноября 1907 г., 9.

960 960 Зачеркнуто: Только Усилія разума освобождаютъ любовь. 961 961 Против этой мысли, отчеркнутой на полях, сделана пометка: К[ругь] Ч[тенія]

Если человѣкъ думаетъ, ч[то] наканунѣ смерти, въ день, часъ смерти ему нечего дѣлать, онъ не знаетъ жизни: ему надо дѣлать все тоже, что онъ дѣлалъ во всю сво[ю] жизнь: приближаться къ Богу. 962 962 Ср. Дневник 1 января 1908 г., 1.

——————————————————————————————————

Чел[овѣкъ], направляющi[й] всѣ свои усилія на преодолѣні[я] препятствій тѣлесной личности, сознаетъ въ себѣ неперестающее увеличеніе любви и испытываетъ все больш[ее] и большее ненарушимое благо. 963 963 Эта мысль, так же как и следующая, на полях отчеркнута и помечена: К[ругъ] Ч[тенія.]

——————————————————————————————————

Трудъ, молитва и пріученіе тѣлесной личности къ служен[ію] душѣ.

——————————————————————————————————

Можно себя пріучить помнить куплеты и помнить изрѣчен[ія] мудрости и молитв[ы]...., пріучить себя поднимать носъ при встрѣчѣ съ человѣк[омъ] или вызывать въ себѣ любовь и уважені[е] къ нему. 964 964 Ср. Дневник 1 января 1908 г., 2. —

——————————————————————————————————

Я пишу это зачѣмъ? Затѣмъ, что мн[ѣ] нужно помнить это, а можетъ быть 1/ 100000мож[етъ] б[ыть] нужно и другимъ. 965 965 Ср. Дневник 1 января 1908 г., 2.

——————————————————————————————————

При всякомъ пониманіи жизни есть то, къ чему приходишь и про что знаешь, ч[то] оно есть, но что не можешь вырази[ть]. Это есть вѣра. 966 966 Ср. Дневник 1 января 1908 г., 3.

——————————————————————————————————

Кромѣ усилія мысли, есть еще усиліе дѣла и слова и усиліе воздержанія отъ дѣла и слова. Усиліе дѣла есть 967 967 Зачеркнуто: служеніе трудъ, поддерживаю[щій] свою жизнь , и служеніе 968 968 Зачеркнуто: людямъ другимъ существамъ. Усиліе слова есть молитва и содѣйствующія единенію людей рѣчи.

Усиліе воздержанія отъ дѣла есть остановленie себя при желаніи совершенія поступка, несогласнаго съ рѣшеніемъ мысли.

Усиліе воздержанія отъ слова есть 969 969 Зачеркнуто: молчаніе невысказываніе словъ, противныхъ рѣшенію мысли. 970 970 Зачеркнуто: Усилія <���мысли> какъ мысли, также <���дѣла> и усилiя дѣла и слова сост[оятъ] Жизнь человѣческая только тогда истинная, когда она сознательна и состоитъ изъ усилій какъ мысли, такъ и дѣла и слова. 971 971 Зачеркнуто: только тогда она сознательная. Жизнь сознательная, состояща[я] въ усиліяхъ мысли, дѣла и слова, несетъ въ самой себѣ свое 972 972 Переделано из: свою; далее зачеркнуто: награду благо, 973 973 Зачеркнуто: всякимъ усиліемъ все больше и больше освобождая соединяющую отдѣльнаго человѣка съ другими существами и Богомъ любовь, дающую благо человѣку во 1-хъ, въ освобожденiи человѣка отъ страха и отвращенія къ страданіямъ и смерти.

Человѣкъ, полагающій свою жизнь въ усиліяхъ, содѣйствующихъ соединенію душ[и] съ другими существам[и] и Богомъ, не можетъ бояться страданій и отвращаться отъ нихъ, такъ какъ страданія [содѣйствуютъ] соединенію души человѣческой съ др[угими] сущ[ествами] и Богомъ. Не можетъ бояться и смерти и отвращаться отъ нея, такъ какъ жизнь сознательная, заключающаяся въ усиліяхъ, происходить только въ настоящемъ. Настоящее же внѣ време[ни], и потому д[л]я него нѣтъ ни несчас[тій], ни уничтоженія (смерти).

Во 2-хъ, жизнь сознательная, проходящая въ усиліяхъ, кром[ѣ того], даетъ человѣку 974 974 Зачеркнуто: <���совершенное> <���полное> высшее все увеличивающееся благо тѣмъ, что каждымъ усилiемъ, т. е. всѣмъ продолженіемъ своимъ, все болѣе и болѣе 975 975 Зачеркнуто: освобожда[я] соединяя посредствомъ любви душу человѣка съ Бог[омъ], увеличиваетъ въ человѣкѣ сознані[е] своей божественности. 976 976 Поперек текста, начинающегося словами: не можетъ бояться и кончающегося: своей: божественности написано чернилами: Все это для Кр[уга] Чт[енія] отчасти выписано, отчасти измѣнено.

Суевѣріе личности порождаетъ 977 977 Зачеркнуто: 1-й грѣхи 978 978 Переделано из: грѣхъ сластолюбія 979 979 Зачеркнуто: сластолюбіе порождаетъ и сладострастія, 980 980 Зачеркнуто: <���сластолюбіе и сладострастіе порождаютъ грѣхъ <���богатства> недоброжелательства> и вытекающій изъ эти[хъ] грѣховъ необходимый для поддержанія ихъ грѣхъ собственности, богатства. сознаніе несоотвѣтствія этихъ удово[льс]твій духовно[й] природѣ порождаетъ заблужденіе ума, полагающ[ее] смыслъ жизни въ мнѣніи людей, порождаетъ безуміе гордости, безуміе гордости порождаетъ безуміе выдѣленія себя съ немноги[ми] изъ всего человѣчества. Безуміе выдѣленія порождаетъ безуміе 981 981 Зачеркнуто: лжи богатства и лжи. 982 982 Зачеркнуто: Довѣріе людскимъ преданіямъ порождаетъ обманъ подчиненія существующей власти. Обманъ подчиненiя существ[ующей] власти порождаетъ обманъ подчиненія установленно[й] вѣрѣ. Подчиненіе своего разума ученію (другихъ) людей порождаетъ обманъ вѣчной истины, выраженной словами — обманъ <���науки> вѣры. Обманъ вѣр[ы]