Николай Лесков - Загон

Ефим Федорович Зарин (1829-1892) – третьестепенный русский писатель; будучи сотрудником «Библиотеки для чтения» и «Отечественных записок», вел борьбу против Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова.

Сценой действия сделался наш Крым. – Имеется в виду война России с Англией, Францией, Сардинией и Турцией в 1853-1856 годах.

Аскоченский, В. И. (1813-1879) – реакционный писатель, журналист и историк литературы; в 1837 году окончил Киевскую духовную академию, получил степень магистра богословия; с 1858 по 1877 год издавал журнал «Домашняя беседа», где душил всякие проблески мысли и защищал догматы церкви; был адъюнкт-профессором Киевской духовной академии, затем служил чиновником в Киеве и Каменец-Подольске; в 1851 году вынужден был из-за постыдного поведения выйти в отставку; написал «Историю русской литературы», роман «Асмодей нашего времени» и др. (О нем см. также в «Печерских антиках» – наст. изд., т. 7.)

15 сентября 1893 года этот стих полностью воспроизведен в весьма известной русской газете. (Прим. автора.)

Непир, Чарльз (1786-1860) – английский адмирал, принимал участие в 1853-1856 годах в Крымской войне; в 1854 году командовал английским флотом в Балтийском море.

Палимпсестов, И.У. (1818–1902) – писатель, агроном, автор многих статей по сельскому хозяйству.

Пирогов, Н. И. (1810–1881) – выдающийся русский хирург и анатом, основоположник военно-полевой хирургии; в 1856 году в «Морском сборнике» напечатал статью «Вопросы жизни», в которой критиковал существовавшую систему воспитания; будучи попечителем Одесского, затем Киевского учебных округов, пытался реформировать постановку обучения в школах, в связи с чем в 1861 году был уволен с поста попечителя.

Константин Николаевич (1827–1892) – великий князь; с 1855 года управлял флотом и морским ведомством.

Георгиевский, А. И. – один из деятелей по введению среднего образования в России; «Новороссийский литературный сборник» имеет следующее название: «Новороссийский литературный сборник. Издание А. Богдановского и А. Георгиевского. Одесса. Ценз, разр. 17 февр. 1859. Посвящается его превосходительству господину попечителю Киевского учебного округа, тайному советнику и кавалеру Николаю Ивановичу Пирогову».

…Пирогов подпал осмеянию в передовом из тогдашних журналов… – Имеются в виду статьи Н. А. Добролюбова «Всероссийские иллюзии, разрушаемые розгами». – «Современник», 1860, кн. 1; «От дождя да в воду». – «Современник», 1861, кн. VIII.

…г. Катков отыскал и проявил в свет воителя Ашинова… – Н. И. Ашинов – политический авантюрист, в конце 1880-х годов был известен как один из активных проводников захватнической политики русского самодержавия. В 1883 и 1886 годах Ашинов совершил путешествие в Абиссинию с целью содействия политическому и религиозному сближению России с Абиссинией. В 1888 году при содействии русских реакционных сил организовал военно-религиозную экспедицию в Абиссинию. Экспедиция Ашинова окончилась позорным провалом (об Ашинове см. подробнее: М. Калаушин. Ашинов и Буланже. – «Г. И. Успенский. Материалы и исследования», М.Л., 1938, стр. 131–140).

Его поддерживали другие знаменитые люди: Вис. Комаров, Вас. Аристов, свящ. Наумович и другие… – О В. В. Комарове – см. прим. к И. Г. Наумович (1826–1891) – священник, писатель; его повести посвящены крестьянскому быту и жизни низшего духовенства; изображал жизнь в идиллических тонах, проповедовал национализм, ненависть к полякам и евреям; наиболее известны повести: «Заветные три липы», «Четыре путеводителя доброй жизни: страх божий, мудрость, трезвость, труд», «Сироты»; участвовал в абиссинской экспедиции Ашинова.

«Петербургская газета» (нем.).

…забыли, в виду каких соображений император Александр II торопил и побуждал дворян делать «освобождение рабов сверху»… – Александр II видел необходимость освобождения крестьян сверху вследствие усиливавшихся год от года крестьянских волнений. «Крестьянские „бунты“, – писал В. И. Ленин, – возрастая с каждым десятилетием перед освобождением, заставили первого помещика, Александра II, признать, что лучше освободить сверху, чем ждать, пока свергнут снизу» (В. И. Ленин. Собрание сочинений, т. 17, стр. 95).

Меррекюль – дачное место в Эстонии, на берегу Финского залива, в 14 км. от Нарвы, с пляжем и сосновым бором.

Суворин, А. С. (1834–1912) – реакционный журналист и писатель; издавал газету «Новое время». О Суворине и его газете В. И. Ленин писал: «Либеральный журналист Суворин во время второго демократического подъема в России (конец 70-х годов XIX века) повернул к национализму, к шовинизму, к беспардонному лакейству перед власть имущими… „Новое Время“ Суворина на много десятилетий закрепило за собой… прозвище „Чего изволите?“ (В. И. Ленин. Сочинения, т. 18, стр. 251).

…предисловие к сонате… – Предисловие названо генеральшей ошибочно вместо «Послесловия» к «Крейцеровой сонате» Л. Толстого.

У него хорошая голова (франц.)

Это не серьезно, вы знаете (франц.)

…«посредственные книжки» читала. – «Посредственные» от слова «Посредник». – Так называлось книгоиздательство культурно-просветительного характера, созданное в 1884 году В. Г. Чертковым. В работе издательства принимал деятельное участие Л. Н. Толстой. «Посредник» издавал также некоторые рассказы Лескова («Невинный Пруденций», «Пустоплясы» и др.).

Лесная капелла (нем.)

Гумилевский, А. В. (1830–1869) – священник; был преподавателем Петербургской семинарии, потом священником; проповедовал идеи справедливости и равенства не в духе официальной церкви, за что в 1866 году был переведен в Нарву; известен как организатор воскресных школ; в 1867 году возвращен в Петербург.

Он начал проповедовать и… счел себя за Боссюэта… – Ж. Бое-сюэт (1627–1704) – французский проповедник, историк и богослов; блестящие по форме речи и проповеди ставят Боссюэта в один ряд с лучшими ораторами его времени.

Митрополит Исидор (Иаков Сергеевич Никольский, 1799–1892) – с 1860 года митрололит санктпетербургский и новгородский.

Архимандрит Федор Бухарев – А. М. Бухарев (в монашестве Федор, 1824–1871), духовный писатель; его сочинение «О православии в отношении к современности» (СПб., 1860) вызвало резкий протест со стороны крайних сторонников церковного догматизма (в частности, Аскоченского); другие сочинения Бухарева также подвергались нападкам, сам он был обвинен в ереси и, наконец, подал прошение о снятии с себя монашества и вышел из духовного звания в 1863 году.