Загоскин Николаевич - Русские в начале осьмнадцатого столетия
- Название:Русские в начале осьмнадцатого столетия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фонд им. И.Д.Сытина
- Год:1993
- Город:Москва
- ISBN:5-86863-001-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Загоскин Николаевич - Русские в начале осьмнадцатого столетия краткое содержание
Введите сюда краткую аннотацию
Русские в начале осьмнадцатого столетия - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Да у меня тогда, любезный, не то в голове было, и его-то я вовсе не знал.
— А теперь?
— Теперь иная речь, Данила Никифорович! Теперь об этом можно поговорить.
— А коли так, Максим Петрович, так позволь мне вторично сказать тебе, что я и моя Марфа Саввишна имеем великое желание породниться с тобою.
— И я также, любезный друг, не прочь от этого. Дай время подумать, поразмыслить…
— Да что тут размышлять? Коли мой племянник тебе по сердцу…
— Кто говорит: он молодец прекрасный, да и немцев-то не так любит, как я прежде думал.
— Кто? Василий? С чего ты взял, что он любит немцев? «Мы, дескать, люди петербургские, так у нас все на немецкую стать!..» А попытайся кто-нибудь сказать при нем непригожее слово о нашей матушке святой Руси, так он на нож полезет!.. Ну что ж, друг сердечный, пореши чем-нибудь!
— Экий ты проворный… пореши! Да ведь это не что другое… Иль, по-твоему, невеста в самом деле товар, а жених купец?
— А, понимаю!.. Ты хочешь прежде посоветоваться с Ольгой Дмитриевной?
— Ну, вот еще!.. Ее дело девичье, стану я с ней об этом говорить!
— Так что ж тебе за охота понапрасну меня маять? Ведь уж мы оба с тобой каждый денек считаем, и коли Господь посылает радость, так откладывать нечего.
— Правда, Данила Никифорович, правда!
— А коли правда, так о чем и думать?.. Что ж, Максим Петрович, по рукам, что ль?
— Ну, по рукам так по рукам! Прокудин и Загоскин обнялись.
— Поздравляю тебя, любезный сват, с племянником! — сказал Данила Никифорович.
— А тебя, друт сердечный, и сватью с племянницей!
— Ну что, Максим Петрович, не прикажешь ли теперь позвать жениха?
— Зачем? Это дело между нами: чай, ты не станешь спрашивать у твоего племянника, хочет ли он жениться па моей племяннице?
— И то правда! Я ведь ему вместо отца родного, так он должен во всем меня слушаться. Я ему скажу просто: «Племянник, мы ударили по рукам с Максимом Петровичем: он выдает за тебя свою племянницу; так хочешь или нет, а прошу идти с нею под венец!» Так ли?
— Так, так! И я то же скажу племяннице.
— Конечно, конечно! Их дело сторона.
— Они знай только под венцом стоять, а свадьбу уладить наше дело. Так ли, Данила Никифорович?
— Так, Максим Петрович, так! Станем мы их спрашивать!..
— Вот еще!.. Делай что велят… Да что ж ты этак глазами-то поводишь, Данила Никифорович?
— А ты что ухмыляешься, Максим Петрович? Оба старика взглянули друг на друга и засмеялись.
— Эх, любезный сват, — сказал Прокудин, — что нам друг друга морочить? Видно, что было, того не вернешь. Да хоть свадьбу-то справим по старине, в этом нам никто не указ.
— Изволь, друг сердечный, только, пожалуйста, не откладывай.
— Чего откладывать! Уж скоро Успенский пост. Милости прошу ко мне с женихом и со всем поездом в село Вздвиженское, на будущей педеле во вторник.
— Будем, Максим Петрович, будем!
— Да скажи Василию Михайловичу, что он увидит свою невесту только тогда, когда она будет Ольгой Дмитриевной Симской. Чай, у них в Питере этого не водится, да ведь мы люди не петербургские. Э! Да, пожалуйста, любезный, пригласи на свадьбу господина Мамонова. Кабы не он, дай Бог ему здоровья!.. Да что об этом говорить: помиловал Господь и меня и племянницу… А! Да вот и Марфа Саввишна! ч
— Жена, — сказал Загоскин, — мы сейчас покончили с Максимом Петровичем: он выдает за Василия свою племянницу, Ольгу Дмитриевну; на будущей неделе свадьба… Ну, что ж ты стоишь? Поцелуйся с нашим дорогим сватом!
Марфа Саввишна поцеловалась молча с гостем.
— Прошу меня любить и жаловать, — молвил Про-кудин, — и не оставлять вашею милостью мою Оленьку!
— Помилуйте, Максим Петрович, — проговорила наконец Марфа Саввишна, — родня всегда родня. Жаль только, что я уж стара и хила стала, батюшка. Что делать! Не могу во всем заменить ее тетушку Аграфену Петровну, та, бывало, с ней по ассамблеям ездит…
— А вы, матушка, приучите племянницу хозяйничать, заниматься домашними делами: ведь ей стоит только у вас перенимать!
— И, батюшка: ученого учить — лишь только портить!
— Хорошо, хорошо! — прервал Данила Никифоро-вич, которому этот разговор начинал не нравиться. — Вели-ка, Марфа Саввишна, закуску подавать. Да милости просим, дорогой сват, чем Бог послал!
— Благодарю покорно! Я уж обедал.
— Где?
— У сестры Аграфены Петровны.
— Как, да разве она приехала?
— Вчера поутру. Азов сдают опять туркам, так и муж ее скоро вернется в Москву. Прощай, сват! — продолжал Прокудин, вставая. — Поеду отдохнуть немного, а там и домой.
— Так ты здесь и дня не пробудешь?
— Когда теперь! Надо о свадьбе подумать. Ведь это дело не шуточное, около пальца не обведешь. До свиданья! Жду вас, любезные сваты, во вторник.
— Будем, будем, Максим Петрович! — сказал Загоскин, провожая своего гостя. — Ну что, жена, — спросил он, воротясь в гостиную, — каково я дело-то повернул, а?
— Ух, батюшки, — промолвила Марфа Саввишна, — отлегло от сердца!
— А, то-то же! Только что говорила^ а небось теперь сама радехонька!
— Слава тебе Господи! то-то бы срам был!
— Срам не срам, а нечего сказать, — обидно бы было.
— Ну, кабы Максим Петрович остался обедать!..
— Так что ж?
— Как что? Ведь я тебе говорила, батюшка: гусь пережарился, похлебка простыла, а пирог так подгорел, что стыдно на стол поставить.
— Вот о чем толкует!.. Пойдем-ка обедать да вели позвать нашего затворника — чай, он теперь ни жив ни мертв. Вот мы с ним па радости выпьем по чарочке да закусим твоим подгорелым пирогом!
Через несколько дпей в селе Вздвижепском повторилось опять то же самое, о чем я рассказывал вам, любезные читатели, во второй главе этой части моего рассказа, с тою только разницей, что после девишника на другой день была свадьба и что па этот раз все без исключения были счастливы и довольны… Ах, нет! ошибся. Помните вы старуху Потапьевну, которая шу-няла молодую бабу за то, что она не плакала на своем девишнике? Эта старуха осталась очень недовольной. Во время девишника она смотрела в окна и, к крайнему своему прискорбию, заметила, что ненаглядное ее сол-пышко, боярышня Ольга Дмитриевна, не только не плакала, но беспрестанно улыбалась и была так весела, как будто бы не ее замуж выдавали.
— Ох, худо! — говорила она. — Не плачет теперь, так наплачется вдоволь замужем!
Я думаю, вовсе не нужно вам сказывать, любезные читатели, что это пророчество не сбылось.
Разумеется, Рокотов не был на свадьбе и поссорился с Щетпевым за то, что он не отказался от приглашения. Года через три Лаврентий Никитич умер преспокойно на своей постели. Вероятно, он кончил бы свою жизнь совсем другим образом, если бы времена смут и мятежей не прошли безвозвратно. По смерти его Шетнев оделся в немецкое платье, но это ему не пошло впрок: он не получил места, для которого принес в жертву свою великолепную окладистую бороду. Впрочем, Шетпев перенес эту невзгоду гораздо великодушнее, чем Ардалион Михайлович Обиняков, у которого четыре тясячи душ., «по усам текло, да в рот не попало». Отправясь с командою чтоб захватить князя Шелешпанского, Обиняков начал мечтать о будущем своем барском быте. «Шелешпанский глуп, — думал он, — и коли он получал до осьми тысяч рублей со своих четырех тысяч душ, так я получу вдвое. Построю себе на Ильинке каменные палаты, заживу барином и не стану ни перед кем шапки ломать!» Представьте же себе его ужас, когда он не нашел никого на хуторе и узнал, что князь Шелешпанский поехал в Москву явиться Мамонову. Эта неудача, которой он никак не мог предвидеть, до того его поразила, что он слег в постель; потом стал попивать с горя, начал заговариваться и кончил тем, что сошел с ума, — разумеется, на том, что у него четыре тысячи душ крестьян и огромные каменные палаты на Ильинке.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: