Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 82

Лев Толстой.

Кроме машинописного подлинника, сохранился черновик-автограф, написанный на конверте письма З. М. Гагиной. Впервые опубликовано в журнале «Вестник теософии» 1914, 12, стр. 92.

Ответ на письма З. М. Гагиной и двенадцати ее учеников, которые все написаны на одном листе почтовой бумаги.

1910 г. Октября 18. Я. П.

В. П. Покровскому.

18 октября 10 года. Ясная Поляна.

Я сочувствую вашему намерению и желаю вам радостного исполнения его. «Круга чтения» для народа нет особенного, есть общий «Круг чтения», который выходит вторым изданием. Вышедшую часть высылаю вам. Когда выйдут остальные — пришлю. Посылаю еще «На каждый день».

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на отдельном листе бумаги и разнящимся от копии тем, что черновик написан Толстым от имени третьего лица, вместо «я»: «Л[ев] Н[иколаевич] очень сочувствует».

Ответ на письмо от 12 октября 1910 г. отставного подполковника пограничной стражи В. П. Покровского из Гродно. Он писал о своем намерении поступить в сельские учителя, чтобы служить «тому народу, у которого мы много взяли и ничего не дали, а если и дали, то не хлеб, а камень». Он просил Толстого выслать ему «Круг чтения для народа».

1910 г. Октября 18. Я. П.

18 октября 10 года. Ясная Поляна.

Получил ваше письмо, любезный брат Иван Фомич, и, как вы верно угадали, читая его, радовался лучшей для меня радостью жизни: сознания полного духовного общения с человеком, которого никогда не видал, никогда, вероятно, не увижу, но с которым чувствуешь себя связанным неразрывной связью. Вы знаете эту связь. Это связь единения, приобретаемая сознанием в себе бога.

Благодарю вас за ваше письмо и посылаю вам те книги, которых, может быть, нет у вас и которые, думаю, что пригодятся вам.

Любящий вас брат 1

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, начатым на конверте письма Фомина и продолженным на отдельной бумаге.

Ответ на письмо от 16 октября 1910 г. крестьянина д. Камнево Ливенского уезда Орловской губ. И. Фомина, в котором Фомин благодарил Толстого за высланный год назад труд Толстого «Соединение и перевод четырех евангелий».

1 Далее в черновике написано: Д[етское] е[вангелие], Н[а] к[аждый] д[ень].

1910 г. Октября 18. Я. П.

А. Шишкину.

18 октября 10 года. Ясная Поляна.

Мысль ваша о вреде истребления лесов, мне кажется, справедливой, но не думаю, чтобы чья-нибудь проповедь о пользе сохранения лесов, тем менее моя, которой вы приписываете несвойственное ей значение, могла бы остановить это истребление лесов. Уничтожение лесов вызывается такими настоятельными, временными потребностями отдельных и самых разнообразных личностей, что довод о благе всех людей не может не только остановить это истребление, но и заметно подействовать на уменьшение его.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на конверте письма Шишкина. Кроме того, на конверте карандашом помета Толстого: Хорошее письмо, но Б[ез] О[твета] о лесах. Несмотря на первоначальное свое намерение оставить письмо без ответа, Толстой все же, как видно, ответил. На конверте помечено, повидимому ошибочно, что на письмо ответила A. Л. Толстая 18 октября.

Крестьянин Андрей Шишкин из Калуги писал о пользе близости человека к природе, а также о необходимости сохранения лесов. В конце письма он взывал к Толстому: «Употребите остаток дней своих, когда каждая минута дорога, когда каждая Ваша строчка ценится дороже золота, напишите горячее краткое слово в защиту лесов, в защиту деревьев, которые истребляет безжалостная рука современного человечества».

1910 г. Октября 21. Я. П.

21 октября 10 года. Ясная Поляна.

Для того, чтобы жизнь была такая, какую вы желаете и желают все разумные люди, такая, чтобы люди не ездили друг на дружке, а жили бы по-братски, помогая друг другу, для этого нужно не устраивать общины, отделяясь от всех других людей, а нужно там, где живешь и с кем живешь, стараться жить по душе, по-божьи, по учению Христа, а не по учению мира. Общин устраивалось много, но все люди в общинах живут не лучше, чем в миру, а часто даже много хуже.

«Царство божие внутри вас есть». Это значит, что для того, чтобы наступило царство божие, надо каждому прежде всего установить его, царство божие, в себе, в своем сердце. Ни один человек и никакие люди не могут устроить царство божие на земле. Одно, что могут и должны делать люди, это жить так, чтобы приближалось царство божие не для нескольких людей, не для одной части людей, а для всего рода человеческого. И это самое — то, что нужно для того, чтобы пришло царство божие, — исправлять самого себя, — может делать каждый человек. И в этом истинная жизнь каждого человека. И в этом же и истинное благо.

Советую вам и вашим друзьям оставаться жить в своих семьях и своем обществе и, живя так, по-внешнему прежней жизнью, внутренне изменять себя, насколько можешь, исполняя учение Христа в том, чтобы любить бога, т. е. совершенство, и ближнего, как самого себя. А для того, чтобы исполнять это учение, надо начинать с самого начала, как входить на гору не миновать с самого низа. Исполнять это учение сначала хоть в том, чтобы не ссориться, не обижать, а прощать того, кто обидит; не только не драться, но не ругаться; не осуждать, не пить, не курить, не распутничать, не лгать, не завиствовать, не участвовать в злых делах, вообще слушаться не своих похотей, не людских желаний, повелений и советов, а слушаться только бога и своей совести. И только начни жить так, и увидишь, что везде можно жить для души, по-божьи, и что для этого не нужно никаких общин.

Посылаю вам несколько книг, из которых вы увидите, почему я думаю так, как пишу вам.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на почтовой бумаге. Впервые опубликовано в ПТСО, № 258, стр. 375 и 376, как письмо к крестьянину N. и подписанное: Лев Толстой.

Ответ на письмо от 14 октября 1910 г. крестьянина Челябинского уезда Павла Брызгалова, писавшего о стремлении некоторых крестьян жить братскими общинами, как жили первые христиане. Он просит Толстого ответить: «Может, эти общины уже есть — где? И как они живут? Нужно ли для этого разрешение нашего правительства. Если нужно, то дозволит ли оно, или нет? Кого просить об этом?»

В конце черновика приписка Толстого: Послать Е[диную] з[аповедь], В ч[ем] моя в[ера?], мелких, Н[а] к[аждый] д[ень] и предисловие.

1910 г. Октября 21. Я. П.

Георгию Вильяму.

21 окт. 10 г. Ясная Поляна.

Я очень тронут вашим письмом и от души благодарю вас за него. 1