Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 82

Ответ на письмо петербургского студента Александра Бархударова от 20 октября, в котором он писал: «Я приходил всегда к заключению, что Ваша жизнь очень разнится от Ваших воззрений, иначе говоря: в теории Вы один, на практике другой». Подтверждение своего взгляда Бархударов нашел в книге Д. С. Мережковского «Толстой и Достоевский» (изд. «Общественная польза», СПб. 1909, стр. 64) и просил Толстого ответить, делал ли он разъяснения по поводу книги Мережковского и где их можно найти. См. запись Толстого в Дневнике (т. 58, стр. 122).

1910 г. Октября 24. Я. П.

Я. Г.

24 октября 10 года. Ясная Поляна.

Если вы могли поверить какому-то профессору Петражицкому, 1что закон любви, написанный в сердцах всех людей и провозглашенный всеми величайшими людьми мира от Браминов до Христа и всех новейших великих мыслителей, что закон этот несостоятелен (так как допущение противления злу насилием вполне уничтожает этот закон), потому что есть люди, которым нужно насилие, и другие, как профессора правоведения, которые кормятся оправданием насилия, если вы могли поверить в этом деле одному из таких профессоров, то вы неизбежно поверите той нелепости и лжи, что целомудрие вредно, а разврат полезен.

Верьте себе, милый юноша, и великим учителям человечества, а не профессорам. Я много писал и о том, и о другом. Если вас точно интересует мое мнение об этом, то прочтите то, что посылаю вам.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на одной странице писчей бумаги. Впервые опубликовано вместе с письмом студента Я. Г-га в газете «Голос студенчества» 1910, № 8 от 4 ноября.

Ответ на письмо от 15 октября студента Петербургского университета, подписанное: Я. Г-г. Он писал, что с «гимназической скамьи» проникся учением Толстого о непротивлении злу, но уже на первом курсе теория профессора Петражицкого и другие начали разрушать в нем веру в этот принцип.

1Лев Иосифович Петражицкий (1867—19..), профессор Петербургского университета по кафедре философии права и автор ряда научных трудов по теории права и нравственности, член первой Государственной думы. Об отношении Толстого к теории проф. Петражицкого см. «О праве (письмо студенту)» (т. 38, стр. 54).

1910 г. Октября 24. Я. П.

24 окт. 1910 г. А. Редрову.

Булгаков так хорошо передал вам то самое, что я мог и желал бы сказать вам, что мне остается только прибавить, повторить то, что мне радостно было получить ваше письмо и что, любя вас, желаю вам постоянства на том пути, на который вы вступили. Чем дальше будете итти, тем тверже и свободнее будете себя чувствовать. Главное, советую вам на все встречающиеся препятствия, как и на то, которое теперь предстоит вам (ваши отношения с родителями), не смотреть как на зло, а как на испытание силы и искренности вашего убеждения. В нашей власти претворить в добро всё то, что представляется нам злом.

Любящий вас Лев Толстой.

Печатается по копии. Приписка к письму В. Ф. Булгакова А. И. Редрову от 23 октября. Впервые опубликовано вместе с письмом В. Ф. Булгакова, на котором сделана приписка Толстого, в газете «Голос студенчества» 1910, № 8 от 4 ноября. См. «Список писем по поручению», № 378.

Александр Ильич Редров (р. 1888) — бывший студент-юрист Московского университета, под влиянием прочитанных им книг Толстого вышел из университета. Его родители требовали возвращения в университет. Он просил Толстого дать ему свой совет.

1910 г. Октября 24. Я. П.

Горбунову.

24 октября 10 года. Ясная Поляна.

Иван Иванович,

Получил листовки, высланные вами Саше, и очень заинтересовался ими. Разобрал их на четыре сорта: самые хорошие, хорошие, посредственные и плохие. Вышло почти что поровну. И вот мне хочется заменить плохие и отчасти посредственные книгами безразличными, только не безнравственными и вредными, но самыми разнообразными, которые чередовались бы с книгами остальными, одного определенного направления. Однообразие это, я думаю, тяжело и действует обратно той цели, с которой они распространяются, вызывая скуку, в особенности если книги с нравственными целями не совсем хорошие. Книги эти я бы заменил, во-первых, простыми, веселыми, без всякого замысла рассказами, даже сборниками смешных, веселых, невинных анекдотов. В[тор]ое — практическими руководствами земледелия, садоводства, огородничества. Третий отдел — выбрал бы самые лучшие стихотворения: Пушкина, Тютчева, Лермонтова, даже Державина. Если мания стихотворства так распространена, то пускай, по крайней мере, они имеют образец совершенства в этом роде. Об этом еще придется подумать. Вы же с своей стороны выскажите ваше мнение.

До свидания, милый друг, ваш Лев Толстой.

Приложение: список книг, изд. «Посредник», с отметками Толстого.

1. Л. Н. Толстой, «Три старца», «Кающийся грешник» [№ 581, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «Любите друг друга» [№ 729, М. 1909].

1. Л. Н. Толстой, «Сестры» [по Мопассану, № 575].

1. Л. Н. Толстой, «Зерно с куриное яйцо» [№ 574, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «Работник Емельян и пустой барабан» [№ 576].

1. Л. Н. Толстой, «Ильяс» [№ 728, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «Бог один у всех» [по Бернарден де Сент-Пьеру», № 577].

1. Л. Н. Толстой, «Большая медведица», «Камни», «Вражье лепко, а божье крепко» [№ 727, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «Где любовь, там и бог» [№ 6, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «Крестник» [№ 573, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «Для души. Изречения мыслителей разных стран и разных веков» [№ 773, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «Упустишь огонь не потушишь» [№ 5, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «Изречения Магомета, не вошедшие в Коран» [№ 742, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «Лаотзе» [№ 763, М. 1910].

1. Л. Н. Толстой, «О смерти» [№ 752].

1. Л. Н. Толстой, «О бессмертии» [№ 751].

1. Л. Н. Толстой, «Об истинной любви» [№ 755].

1. А. Аполлов, «Борьба света с тьмой» [№ 641, М. 1908].

1. С. Семенов, «Недруги» [№ 378].

1. С. Семенов, «Дворник» [№ 669, М. 1910].

1. С. Семенов, «Шпитонок» [№ 156].

1. С. Семенов, «Подпасок» [№ 749, М. 1910].

1. С. Семенов, «Левониха» [№ 443, М. 1910].

1. С. Семенов, «Марфуша сирота» [№ 759, М. 1910].

1. С. Семенов, С немецкого «Под выстрелами», «Калека» [рассказ Гюи де Мопассана, № 486].

1. С. Семенов, «Житие св. Филарета Милостивого» [№ 19, М. 1909].

2. Л. Н. Толстой, «Ассирийский царь Ассархадон» [№ 500, М. 1909].

2. Л. Н. Толстой, «Много ли человеку земли нужно» [№ 24, М. 1910].

2. Л. Н. Толстой, «Для совести» [«Изречения мыслителей разных стран и разных веков», № 782, М. 1910].

2. Л. Н. Толстой, «О добре и доброте. Мысли разных писателей» [№ 754, М. 1909].

2. Л. Н. Толстой, «Ответ мертвеца», перевод Лукьянской [№ 347].