Артур Дойль - Уроки жизни

«Тридцать лет среди умерших» д-ра Викленда («Thirty Years Among the Dead» by Dr. Wickland); «Проблески последующей жизни» адмирала Азборн-Мура («Glimpses of the Next State» by Usbome Moore) — в этих книгах представлено наиболее полное описание состояния связанных с землёй духов (А.К.Д.).

«Gone West» by Ward.

«Life Beyond the Veil» by Vale Owen.

«Spiritualism» by Judge Edmonds.

Summerland — Страна Вечного лета — (П.Г.)

«The Case of Lester Coltman» by Lilian Walbrook. P.34.

Ibid em. Pp. 32–33.

Thought Lectures. «The Spiritual’s Reader». P.53.

Имеется в виду Первая мировая война (П.Г).

Снова имеется в виду мировая война (П.Г.).

Это не совсем так. Такая фигура (как то и было обещано Христом — «Еванг. от Иоанна», гл. ХIV, ст. 15, 16, 17, 26; гл. ХVI ст. 7, 8, 12, 13, 14) появилась в своё время: то был Дух Истины, слова которого явлены миру в книгах Аллана Кардека. Сказанного в них достаточно, чтобы преобразовать не только наши религиозные воззрения, но и наполнить всю нашу жизнь на земле новым смыслом (П.Г.).

Spiritualist’s National Union

Станислав Лем в «Звёздных дневниках Ийона Тихого» по аналогичному поводу замечает: «Ребячеством было бы думать, будто Творец творил для того, чтобы творение с утра до вечера заискивало перед Ним, чтобы Его авансом обожали за то, что будет там, коли не по сердцу то, что делается здесь, — словно Он виртуоз, который взамен за истовое бисирование молитв готовит вечное бисирование жития после земного спектакля, словно свой лучший номер Он приберёг на потом, когда опустится гробовой занавес» (П.Г.).

Об этом смотрите особо: Аллан Кардек, «Рай и Ад, или Божественная Справедливость в объяснении Спиритизма» (П.Г.).

Франциск Ассизский (1181 или 1182–1226) — итальянский проповедник, основатель ордена францисканцев, автор религиозных поэтических произведений (П.Г).

Магомет (Мухаммед) (ок. 570–632) — основатель ислама, глава первого мусульманского теократического государства в Аравии; почитается как пророк (П.Г.).

Баб-эд-Дин (настоящее имя Али Мухаммед) (1820–1850) — иранский религиозный деятель, последователь секты шейхитов, которые проповедовали идею о скором пришествии мусульманского мессии Махди; в 1844 году объявил себя Баб’ом — то есть вратами, через которые должен действовать ожидаемый мессия. Своими яркими проповедями привлёк множество последователей. В 1847 году объявил себя Махди, был арестован и расстрелян по приказу шаха. В заключении написал книгу «Откровение» (П.Г.).

Отцы Церкви — традиционное название деятелей христианской церкви II–VIII вв., создавших её догматику и организацию. Главный Отец Церкви в католицизме — Амвросий Медиоланский (П.Г.).

Римские катакомбы — подземные кладбища ранних христиан, которые вынуждены были прятаться от преследователей в пещерах. Тела умерших хоронили в нишах, выдолбленных в стенах скалы (П.Г.).

Аврелий Августин (354–430 гг.) — латиноязычный христианский писатель, выходец из Нумидии (Северная Африка). Изучал риторику, впоследствии преподавал её в Карфагене, Риме и Милане. Назван католическими богословами «блаженным». Как богослов и писатель имел сильное влияние на оформление всей догматики католицизма. Один из Высших Духов, активно сотрудничавших с Алланом Кардеком в создании спиритического Учения (П.Г.).

Св. Климент Александрийский (150–215 гг.) — греческий теолог, применявший идеи греческой философии к христианской доктрине. Учитель известного теолога Оригена (П.Г.).

Блаженный Иероним (340–420 гг.) — богослов, автор латинского перевода «Библии» (так наз. вульгата). За перевод «Библии» был причислен Католической церковью к разряду святых и Учителей Церкви. На нём лежит вина в недоразумении с Люцифером. Переводя стих из «Книги пророка Исайи», он неудачно построил фразу, и Люцифер (так римляне называли планету, которую мы теперь именуем Венерой, жалуя ей иногда титул «Утренней Звезды»; «люцифер» буквально значит на латыни «светоносец», т. е. «вестник утра») стал восприниматься не как небесное тело, а как некий претенциозный субъект, который «вознёсся на небеса» и был за это «низвергнут в ад».

Когда в Средние века христианство окончательно выродилось в мракобесие, тогдашние богословы разработали доктрину христианского ада (понятие, совершенно чуждое Христу и раннему христианству) и изобрели Князя тьмы — персонаж, также совершенно неведомый раннему христианству. Тогда-то они и вспомнили о персонифицированном Люцифере, и с той поры латинское название планеты стало одним из имён Духа тьмы. Стало быть, «носитель света» сделался у средневековых знатоков латыни «носителем мрака». Такая вот неумелая игра словами на уровне идиотизма, разросшаяся со временем в учение о сатанизме, каковое закономерно привело к дегенерации христианства. Описка с Люцифером оказалась самой что ни на есть настоящей трагедией для всего христианского мира, вот уже полтора тысячелетия являющегося жертвой чудовищной мистификации (П.Г.).

Вигилантиус (Вигилий) Галльский — дьякон, жил в первой половине V века в Галлии; автор монашеского устава (П.Г.).

Имеются в виду первые два Вселенских собора, проведённых в 325 и 381 годах во главе с императором Константином Великим в городе Никея (нынешняя территория Турции), на которых были утверждены основа православного вероучения — Никеоцарьградский символ веры, а также представления о триединстве Бога, боговоплощении, искуплении, воскресении из мёртвых, крещении, загробной жизни и т. п. (П.Г.).

Герма (II в.) — один из апостолических Отцов раннего христианства. Христианин, проданный как раб в Рим, был затем освобождён. Его известный труд «Пастырь» состоит из трёх частей: «Видения», «Наказы», «Образы». В книге содержатся откровения старой женщины и пастыря (ангела) о грехе и моральные наставления, исполнение которых ведёт к новой и светлой жизни. Многие ранние христиане рассматривали этот труд как часть Священного Писания (П.Г.).

Ориген (185–254 гг.) — греческий теолог, родился в Александрии, ученик Климента Александрийского. Причудливо, в аллегорической форме интерпретировал «Библию». Кастрировал самого себя, чтобы подтвердить приверженность обряду целибата, т. е. безбрачия (П.Г.).

Цельс (II в.) — греческий философ-платоник из Александрии, первый известный критик христианства, автор сочинения «Правдивое слово» (179 г.), которое сохранилось в значительных цитатах у христианского автора Оригена в его труде «Contra Celsum («Против Цельса»), написанном в III веке (П.Г.).