Станислав Симонов - Как выжить в современной тюрьме

С наркоманами удобно, они управляемы, они зависимы от наркотика и, естественно, от тех, кто его достает. Если «барыга» отказывается поставлять наркотики на централ, на него давят, могут даже бить, но не убивают. В случае непреклонного упорства со стороны «барыги» в его нежелании наладить «канал», от него со временем отстают. Наркоманы очень подвижны, когда дело касается поиска «лекарства», ждать они не могут. Не получается «подлечиться» у этого «барыги», ищется другой. При этом от «барыги» требуется только поиск наркотика на воле. «Ноги» и «лаве» на это найдутся всегда.

Парадокс в том, что тюрьма, по существу, единственное место, где наркоман может реально, не на словах, в действительности соскочить с кайфа. Со многими это происходит, но при первой возможности употребить наркотик еще раз, даже пройдя через «ломку», имея годовую и больше паузу, наркоман никогда не откажется от «лекарства». Проходя через многие «честные» руки, наркотик нещадно «бодяжится» (разбавляется). в него насыпают от аспирина до простой побелки. Невзирая на то, что шприц (баян) чужой и неизвестно, кто им пользовался раньше, наркоман при отсутствии другого шприца всегда им воспользуется. Даже зная весь вред наркотика и боль ломки, наркоман утешит себя тем, что надо в тюрьме расслабиться, и обязательно при любом удобном случае употребит «лекарство» — зависимость сильнее разума.

В следственной тюрьме есть два вида зэков. Одни, и таких большинство. находятся под следствием, затем, получив срок, отправляются отбывать наказание в одну из многочисленных российских зон. Другие же по разным причинам остаются досиживать свой срок в тюрьме, согласившись работать в хозотряде. Таких зэков называют «балан-дерами» — от слова «баланда». Они строят, чинят, убирают, разносят баланду, готовят пищу, — словом, выполняют всю необходимую тяжелую и грязную работу по обслуживанию тюрьмы.

В такую категорию попадают лица, у которых срок наказания не превышает 5 лет общего режима. Получившие строгий или особый режим или даже определенные отбывать свой срок в колонии-поселении (поселок, или колонка) в эту категорию не попадают. Получившего подобный срок «выдергивает», (вызывает) для беседы «кум», или же «воспет» (работник воспитательной части) и начинает убеждать, сулить «золотые горы» или же пугать. Активному воздействию поддаются те, у которых в деле присутствует статья, связанная с изнасилованием или развратными действиями, ранее давшие согласие на сотрудничество с оперативными работниками, либо те. кому по разным причинам опасно ехать отбывать наказание в простой зоне.

Иногда люди просто попадаются «на удочку» работников «системы», обещавших массу заманчивых и положительных перспектив, включая и быстрое условно-досрочное освобождение. Для того чтобы остаться отбывать свой срок в тюрьме (на тюрьме) среди «баландеров», не нужно платить денег, так как здесь большая текучка, достаточно одного желания. Объясняется это очень просто: отношение со стороны администрации к этим людям крайне жесткое. За любую провинность сразу отправляют на этап. Потом, вчерашние друзья по камере, продолжающие какое-то время пребывать в тюрьме и, естественно, встречая недавних своих товарищей или даже «семейников», настоятельно просят о различных услугах, выполнение которых тянет за собой наложение взыскания. Желающие помочь бывшим сокамерникам или стремящиеся заработать на них регулярно попадаются на этом и, как следствие, уходят на этап. Если же остаются, то становятся оголтелыми стукачами, и тогда, конечно, у них появляется шанс досидеть до УДО в тюрьме. Надо сказать, что «баландеры» среди зэков являются самой неуважаемой и презираемой категорией. О них говорят только плохое и относятся к ним с нескрываемым презрением.

Зачастую за дерзость или провинность их могут либо ударить, либо плеснуть в лицо из камеры через «кормяк» кипятком. Иногда в ход идет кипящее масло. Последствия понятны.

Сугубо тюремный юмор специфичен. Основные его темы — свобода, амнистия, быт тюрьмы, еда, наркотики, «мусора» и бабы.

Вновь прибывшим со свободы и не знающим местной ситуации предлагают сходить на рынок. «Как, — удивляется новичок — это разве возможно?» — В тюрьме возможно все, — со значительным видом говорит разыгрывающий. — Вот только у нас нет уверенности, что, снарядив тебя на рынок, ты не убежишь и тем самым не подведешь нас.

Тут новичок начинает клясться, что он самый что ни на есть надежный человек и что. если ему доверяют пойти на рынок, он сделает все красиво. Убедив знатоков, новичок спрашивает, что для этого нужно. — Нужны деньги. — вещает местный старожил. — а если их нет, тогда вещи, которые следует продать или обменять на продукты.

За этим следует многочасовое составление списка необходимого и сбор сумок на рынок. Бывает, что вконец запутанный новичок, убежденный в возможности похода на рынок, на утренней проверке выходит уже с сумками, полными вещей. На вопрос дежурного, что это такое, он, естественно, сообщает о своем желании пойти сегодня на рынок. Это и есть цель шутки. Второй штатной шуткой является ситуация вокруг «торпедирования» чего-либо. Сначала произносится долгая и пространная речь о необходимости каждого помочь в борьбе с «мусорами». Так как все происходит в тюрьме, сделать это нетрудно. Затем задается вопрос о личной надежности новичка. Получив утвердительный ответ, а он не бывает отрицательным, следует вопрос: как именно новичок будет прятать доверенные ему деньги, «малявы» или «точковки»? Выслушав с умным видом его предложения, «бывалый» под страшным секретом громким шепотом рассказывает новичку об одном 100 %-ном беспроигрышном варианте. Не дав опомниться, «бывалый» тут же сообщает новичку, что все без исключения зэки, а уж «воры» и подавно, пользуются этим способом. Затем как пример сообщает, что нормальный «особик» способен «заторпедировать» 2 банки сгущенки за один раз. Кульминация шутки наступает тогда, когда «бывалый», тщательно вымыв крупный предмет типа бутылки из-под колы (0,33 л), предлагает новичку немедленно пойти на «дальняк» и потренироваться. т. к. все без исключения уже проделывали данную операцию (пример с узбеком).

Третья штатная шутка — отсутствие «погоняла» (клички) у новичка.

— Как, — удивляется бывалый, — у тебя его нет? А как же ты будешь писать «малявы» товарищам? А под каким именем тебя будут знать в преступном мире?

Новичок робко соглашается немедленно взять себе «погоняло».

— Нет, в тюрьме так не делается.

— А как, как делается в тюрьме?

Тут бывалый объясняет, что это не дело, если каждый будет брать себе такое «погоняло», которое захочет. Нужно сделать следующим образом. Вновь прибывший залезает на «решку» и начинает громко, так, чтобы по возможности большее количество камер слышали, кричать: «Тюрьма, старушка, дай погремушку, да не простую, а козырную». Затем из какой-либо камеры тут же доносится: «Пой!» И новичок вынужден заунывным голосом выводить слова какой-нибудь песни. Если он явно схалтурил, то отовсюду несется: «Еще. Мало!» После такого исполнения слышатся предложения. Кличку себе новичок выбирает ту. что ему по душе. Цель шутки — исполнение песни новичком.