Борис Макаров - Знамя Победы [litres]
- Название:Знамя Победы [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Вече
- Год:2020
- ISBN:978-5-4484-8470-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Макаров - Знамя Победы [litres] краткое содержание
Книга Бориса Макарова открывает целое направление литературы Забайкалья в рамках популярной серии «Сибириада» при участии администрации Забайкальского края.
По словам губернатора Забайкальского края А.М. Осипова, «забайкальская литература имеет свою уникальность. Эта книга дает старт большому проекту по распространению творчества забайкальских авторов всех времен. Так школьники региона, жители края, Дальнего Востока и всей России смогут познакомиться с колоритом и особенностями Забайкалья через нашу литературу».
Знамя Победы [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Прости, Виктор, тороплюсь…
– Рад бы, да некогда…
– Не обижайся, Полина, брат приезжает, встречать надо. Попроси кого-нибудь…
Выход из такого унизительного положения подсказал тот же Гаврилыч:
– Вот что, паря… Сколько вам с Полиной мыкаться, людей просить, поклоны бить.
У нас в кладовке сколькой год коляска детская стоит. Серега, внук, с сынишкой к нам приезжал. С Севера. Денежный. Стал обратно в дорогу собираться, решил коляску не брать. Он ее здесь купил. С Верой, женой евонной, в магазин пошли и Олежке, малышу своему, купили.
Уезжать, значит, стали, решили: «Ну ее, коляску эту… В самолет тащить… Пусть останется здесь до следующего приезда. У нас коляска для Олежки дома в два раза лучше этой есть».
С Севера… Богаты… Мне вон унты привезли: зимой-летом хожу – как новые…
Берите с Полиной нашу коляску и ходите с ней в магазин. Опора – лучше костылей, и что купишь – привезти можно… Приедут хозяева коляски – вернете. Себе свою купите. Денег-то, слышал, и у вас куры не клюют…
В магазины с коляской Виктор и Полина ходят по очереди. Питаются они раздельно. И продукты закупают отдельно.
Идет Виктор с коляской – его, пополам переломленного, согнутого, из-за коляски почти не видно. Мелькнет лысина, окаймленная пучками седых, давно не стриженных волос, и снова исчезнет. Только маты и проклятия, неизвестно кому адресованные – жене ли, бабке ли Тугуновой или всем нам, на одной земле с ним живущим, в одно время с ним живущим, а может, и тем, кто после нас жить будет, из-под коляски как мыльные пузыри выныривают и лопаются…
Идет Полина, как – не будем с копной сравнивать больную женщину – туча тяжелая дождевая, грозовая плывет. Сунешься – так громыхнет – долго будешь в затылке почесывать, вспоминать, кого из твоих дедушек и бабушек она помянуть, сажей мазнуть забыла…
– Что это они по очереди коляску катают? – как-то спросил соседку Губановых Татьяну Михайловну Савельеву, за три дома от Губановых живущую, агрономшу нашу, орденом Ленина за бывший колхозный труд награжденную, брат ее двоюродный, в гости с Урала приехавший. – Внучонка или внучку прогуливают, обихаживают?
– Не было у них детей, откуда же внукам взяться, – ответила Татьяна Михайловна. – Сколько лет вместе живут, столько и воюют. Как собаки лаются – людей не стыдятся… Придуривают…
А бабка Тугунова вскорости вслед за сыном в могилу сошла. Сердце не выдержало…
25 августа – 3 сентября 2016 г. – 15 сентября 2017 г.
Девочка в белом
– Родился, вырос, закончил школу я в большом приграничном селе. Село расположено на берегу Большой реки. Раньше, до революции, оно имело статус казацкой станицы. А это означает, что строилось, заселялось оно не на месте, выбранном нашими прадедами-дедами, а по указам-приказам сверху, там, где нужен был казацкий пост для охраны границы.
Слева, справа, сзади села – степь. Бесконечная. От горизонта до горизонта. Спереди – река. За рекой – граница. Земля наша – камень – галька, щебень да песок. Деревья в селе не растут. Посадят люди саженец хотя бы тополя или черемухи – год-два поцепляется за жизнь, подрожит редкими крошечными листочками и умрет – засохнет. А вот картошка растет хорошо. Урожаи хорошие. Вкусная. Крахмалистая. Цветет – душа радуется. Но это, вы сами знаете, миг – неделя, другая. Круглый же год – село серое. Вид тоскливый. И степь вокруг серая. Ковыль да солончаки.
Вон поэты стихи пишут о родине. Как правило – тоскуют по родным местам, обещают, стремятся приехать в родные места. Не едут. Даже в какой-то песне поется: «А я все не еду – дела да дела…» В этом духе пишут. Живут в городах, по мере возможности в центральных, тоскуют, вздыхают, – не едут.
Не критикую. Констатирую. Это и ко мне относится.
Окончил школу. Поступил в техникум. После техникума срочная служба на Урале. Отслужил. Вернулся, но не в родное село – в областной центр. Здесь и живу, работаю. Жена – природная горожанка. Двое детей, тоже природные горожане.
– А мать, отец, родня? – негромко, стараясь не спугнуть исповедальное настроение рассказчика, спросил я.
– Никого там нет. Отец умер. Мама в Красноярске у брата живет. Он на три года младше меня. Инженер. Квартира трехкомнатная. Дочка замужем. Отдельно, там же, в Красноярске, с мужем и двумя детьми-школьниками живут. Жена у брата женщина хорошая, добрая. Мама не жалуется.
Другой родни в селе нет. Друзей тоже нет. Одноклассники все до одного разъехались. Кто учиться. Кто в армию. Некоторые после срочной службы в контрактники ушли. Оно и понятно. В селе молодым делать нечего. Колхоз еще в девяностых развалился. Большой был, крепкий. Главное направление – овцеводство. Пятнадцать тысяч овец имел. Две молочных фермы было. Полеводством занимались. Правда, урожаи были не очень. Степь. Земли тощие. Ветра постоянные. Поля вспашут, а тут суховеи. Пыль солнце закрывает. Тем не менее себя зерном, в основном фуражным, обеспечивали. Табунок лошадей голов в пятьдесят был – чабанский транспорт. В селе маслозаводик имелся. Хлебопекарня своя была. Все в одночасье исчезло. Перестройка проглотила, косточек не оставила.
Почему так произошло? Колхозы никто не распускал, не запрещал. Десятилетиями росли, крепли. Медленно росли, очень медленно, однако факт остается фактом: лучшей формы крестьянской сельской жизни ни раньше, ни теперь нет. Казалось бы, чего лучше: все общее, а значит – ни зависти, ни вражды. И радости вместе, и беды не так страшны. С древних времен люди племенами, семьями, общинами жили. Так и охотиться сподручнее, и плотины ставить, поля орошать, и за скотом ухаживать – корма готовить, от диких зверей и воров сберегать. Вон по всей земле – и в Америке, и в Африке, и в Китае, и в России – ученые-археологи поселения людские раскапывают, становища, города… Всегда люди друг к другу жались. Понимали – одному человеку не выжить. Как былиночку его первый же ветерок сломит, как пушиночку унесет…
Трудно строились, создавались колхозы. И кровь была. И слезы были. Но прижились. Выстояли. Проверку на прочность в военные годы прошли. А к тем же девяностым в колхозах жизнь и вообще налаживаться стала. Колхозники зарплату деньгами стали получать. Техники разной в хозяйствах столько появилось, знай кнопки нажимай. Тут тебе и электродойки, и тракторы, и машины, и комбайны… У некоторых свои дома отдыха, пионерские лагеря, дома престарелых стали открываться. А уж льгот разных – не перечислишь.
Села выправились. Дома культуры колхозные не хуже городских понастроили.
Живи – работай – радуйся…
И бах-тарарах! Мамай прошел, говорят…
Этот вопрос, наверное, каждый из нас задавал. Я прежде всего сельских жителей и выходцев из сел имею в виду.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: