Борис Макаров - Знамя Победы [litres]

© Макаров Б.К., 2020

© ООО «Издательство «Вече», 2020

© ООО «Издательство «Вече», электронная версия, 2020

Сайт издательства www.veche.ru

Забайкалье – прекрасный и суровый российский край, овеянный древними легендами об исконных его жителях – тунгусах, о бурятском герое Гэсэре, о рождении, славе и гибели великого монгола Чингисхана, об освоении сибирских земель казаками…

Письменный отсчет литературного образа Забайкалья начинает прежде всего неистовый протопоп Аввакум (Петров), ставший первым ссыльным старообрядцем в Забайкалье и бытописателем земли Даурской. В своем автобиографическом «Житие…» (1672 г.) он показывает природную первозданность и суровость жизни в Забайкалье, его национальную самобытность. Знаковой для края является фигура Ф.И. Бальдауфа, первого поэта Забайкалья, известность которому принесла романтическая поэма «Авван и Гайро» о любви к бурятской девушке. Значительное место занимает литературное творчество ссыльных декабристов и революционеров А.И. Одоевского, М.А. Бестужева, И.И. Горбачевского, В.К. Кюхельбекера, М.С. Лунина, Н.Г. Чернышевского, М.Л. Михайлова. Революционное Забайкалье вдохновляло авангардное творчество соратников В.В. Маяковского С.М. Третьякова, Н.Н. Асеева, П.В. Незнамова. Роман о Гражданской войне ведущего советского писателя А.А. Фадеева «Разгром» также во многом обязан революционному движению в нашем крае. Равным ему по масштабу осмысления перемен тех лет стало произведение патриарха забайкальской литературы К.Ф. Седых «Даурия», послужившее литературной основой одноименного фильма. В.И. Балябин в замечательной трилогии «Забайкальцы» показал классовую борьбу забайкальского казачества за советскую власть. Не обошли стороной тему установления советской власти в крае и бурятские писатели Д.О. Батожабай в книге «Похищенное счастье», Ж.Т. Тумунов в первом бурятском романе «Степь проснулась», эвенкийский поэт и прозаик Н.В. Сахаров в повести «Красный Суглан».

Выдающимися литераторами советского периода истории Забайкалья являются Г.Р. Граубин, один из лучших детских поэтов России; М.Е. Вишняков, лауреат Лермонтовской премии, включивший духовные смыслы Даурской земли в свое творчество и представление общерусского начала в замечательном переводе «Слова о полку Игореве»; С.М. Зарубин, показавший воинский подвиг забайкальцев на фронтах Великой Отечественной войны; Е.Е. Куренной, защищавший в своих книгах исторические и экологические традиции народов Забайкалья; Г.А. Головатый, поэтическим даром утверждавший стойкость забайкальского характера; самобытный писатель Н.Д. Кузаков, раскрывший первозданный мир азиатской природы; О.А. Димов, творчество которого представляет опыт взаимодействия природного ландшафта и творческого воображения; В.Б. Лавринайтис, описавший красоту забайкальской природы; О.А. Хавкин, литературно преображавший исторический сибирский материал. Заслуживает внимания творчество лауреатов премии губернатора Забайкальского края в области литературы им. М.Е. Вишнякова Н.В. Ярославцева, Ю.Ф. Курца, В.С. Трухиной, Г.А. Андрюка, В.А. Вьюнова, О.Г. Петрова, Е.И. Чубенко, достойно развивающих литературное наследие своих предшественников.

В этом ряду не менее значимо имя Б.К. Макарова, который в своей культурно-поэтической Вселенной ярко, образно и неповторимо отразил природный и национальный колорит Забайкалья. Поэтому символично, что именно его книга «Знамя Победы» открывает линейку произведений забайкальских авторов в серии «Сибириада».

Борис Константинович Макаров родился 15 марта 1939 г. в с. Атрать Алатырского района Чувашии, но первые шаги в своей сознательной жизни сделал в Забайкалье. Именно здесь прошли его детские и юношеские годы, здесь написаны первые стихи. В 1957 г. в газете «Комсомолец Забайкалья» было опубликовано стихотворение «В родном краю». С тех пор автор регулярно появлялся на страницах областных газет, центральных и местных периодических изданий, коллективных литературных сборников. С 1966 г. начал работать в редакции районной газеты «Сельская новь». Его журналистский стаж составляет около сорока лет. За эти годы им написаны сотни очерков и корреспонденций, проведены десятки бесед, записаны сотни интервью. Журналистская и общественная работа, постоянные поездки по районам и селам Забайкалья дали Борису Макарову богатый материал для творчества. В 1975 г. появился первый поэтический сборник «Начало начал». После выхода ещё двух сборников стихов («Стою на земле» и «Возвращаются птицы») в 1978 г. его приняли в Союз писателей СССР.

В первых сборниках Бориса Макарова преобладает лиричность и поэтизация всего, что окружает человека. Родная земля, неразрывная связь с природой, духовное единство с людьми, населяющими эту землю, формировали поэтический дар и творческую манеру поэта. 80-е годы становятся очень плодотворными на стихи. В это время издаются сборники стихов «Цветные коромысла», «Узы», где, как отмечают критики и рецензенты, творчество поэта эволюционирует. Он по-прежнему лирик, и его стихам присуща внешняя легкость и песенная нежность, но все сильнее звучит гражданский голос поэта, все гуще населяет он свои стихи людьми – пахарями, сеятелями, воинами, вдовами, творцами, все разнообразнее становится поэтический мир.

Воспоминания военного детства оказали значительное влияние на формирование его мировоззрения. Когда с годами пришло зрелое осмысление значения войны, победы и заплаченной за нее цены, появился новый цикл стихотворений, в которых рассказывается о трагических судьбах фронтовиков, их близких («Вдовы», «Неверие», «Проша», «Дядя Врак», «Не ушла война в забвенье» и др.).

Одновременно Борис Макаров пишет о трудовых буднях советских граждан – доярок, чабанов, механизаторов, честных и бескорыстных людях. Писатель искренне считает, что опора государства – человек труда: пока он пашет и сеет, пока стучат топоры строителей, страна живет и процветает. В коротких повестях, рассказах и новеллах он достиг высокой простоты и содержательной емкости при экономии письма, которой не всегда отличались большие русские писатели. Его герои обыкновенные простые люди, а сюжеты – каждодневные житейские события и конфликты, порождаемые самой жизнью. Его проза народна по самой своей социальной сути, по простоте и доступности жизненного материала, богатству тем и мотивов.

Автор открыл многим забайкальцам душу бурятского народа, через поэтические переводы бурятских поэтов сделал их узнаваемыми русскоязычному читателю. Широкое признание в народе заслужили также и песни на его стихи.