Юрий Берков - Записки атеиста

11. «Любую, самую блестящую научную или техническую идею можно загубить на корню, небрежно поставленным экспериментом, плохо продуманной или выполненной работой».

12. «Венец научной работы есть предсказание». Предсказание результата эксперимента — это проверка теории практикой. А дальше, применение теории позволяет предсказывать результаты уже без проведения дорогостоящих экспериментов. Просто производятся необходимые расчёты. Тем самым экономится время и деньги.

13. «Корень учения горек, да плод — сладок».

14. «Одни научные доводы редко бывают достаточно убедительны. Необходим ещё и собственный опыт и собственные умозаключения».

15. «Омрачить душу учёного, это то же самое, что взять палку и ударить по рукам музыканта. Эффективность в науке определяется такими хрупкими категориями, как вдохновение, раскованность, сосредоточенность, творческий подъём, рабочее настроение. Поэтому, в научном коллективе необходимо создание атмосферы доброжелательности, демократизма, принципиальности, порядочности, заботы прежде всего об интересах дела».

16. «Никогда не беритесь за последующее, не усвоив предыдущего. Никогда не пытайтесь прикрыть недостаток знаний хотя бы и самыми смелыми догадками и гипотезами. Как бы ни тешил ваш взор своими переливами этот мыльный пузырь, он неизбежно лопнет, и ничего, кроме конфуза, у вас не получится».

— Вот всё, что у меня записано о научном труде, — произнёс Георгий. — Годится это для нашего Устава?

— Очень даже неплохо, — отметил Евгений Робертович. — Разреши, я приобщу это к своим цитатам.

Георгий протянул ему тетрадку.

— Ну, теперь я готов к беседе с приятными дамами, — весело сказал профессор.

— Ты только за этим к ним ходишь? — усмехнулся Георгий.

— В том числе и за этим. Приятное общение — одна из составляющих душевного комфорта. А для общения нужны интересные темы. Теперь у меня они есть.

Государство

Закончился июнь и Евгений Робертович заканчивал работу над Уставом общины.

— Как у тебя дела? — спросил его Георгий во время обеда.

— Сегодня думаю обсудить. Остались мелочи.

— Раздел «Социальные вопросы» написал?

— Да. Могу прочитать.

Саша, Валера и Женя насторожились.

— Хорошо. А об управлении общиной?

— Тоже. Тут всё как мы решили. Общее собрание выбирает правление, члены правления выбирают председателя. Он рулит в течение трёх лет. Потом новые выборы. На правлении решаются все жизненно важные вопросы: приёма в общину, исключения из списков общины, предоставления жилья, сбора членских взносов, поощрения и наказания и другие. Всё решает правление.

— А размер членских взносов кто определяет?

— Подсчитывает бухгалтер, Правление предлагает, а утверждает общее собрание. От уплаты членских взносов освобождаются только дети и пенсионеры. То есть, те граждане, которые не способны трудиться и зарабатывать. Трудоспособные члены общины содержат нетрудоспособных.

— Питание, лечение и обучение бесплатные?

— Да. Всё за счёт членских взносов.

— Но это только определённый прожиточный минимум, не так ли?

— Да. Нормальная потребительская корзина. Всё, что сверх неё — за свои деньги.

— А не получатся ли членские взносы слишком большими?

— Для кого как, — пожал плечами Евгений Робертович. — Для младшего медицинского персонала они, конечно, великоваты. У них зарплата низкая. А для других категорий: врачей, учёных — величина взносов вполне приемлема.

— А резервный фонд будет?

— Разумеется. Он создаётся за счёт добровольных пожертвований. Туда пойдут деньги богатых. Конечно, придётся ходить «с шапкой» и выпрашивать, но что делать? Всегда случаются непредвиденные расходы. От случайностей никто не застрахован.

— Понятно. Ну, давай посмотрим, что у тебя в социальном разделе. Как мы будем формировать общественную мораль? Чему учить молодёжь?

— Тут у меня в основном цитаты из произведений классиков. В начале — пять принципов социальной справедливости.

Основной принцип — это принцип эквивалентности: «сколько ты дал обществу, столько общество должно вернуть тебе в виде материальных и духовных благ». Из него, как следствия, вытекает, что в справедливом высоконравственном обществе:

— все трудоспособные члены обязаны трудится (кто не работает, тот не ест);

— оплата труда должна производится в соответствии с его количеством и качеством;

— критерием оплаты должна быть общественная полезность труда (бесполезный для общества труд не оплачивается);

— все члены общества имеют равную оплату за равный труд.

Каждый член общины должен подписаться под этими принципами, иначе проживание в общине невозможно. Ну а дальше у меня высказывания о свободе, о законе, о государстве. Вот послушайте.

«Человек свободен настолько, насколько он это ощущает. Абсолютной свободы нет и быть не может. Абсолютная свобода — это анархия и вседозволенность. Стремящийся к абсолютной свободе очень скоро становится на путь преступлений».

«Дикие народы требуют свободы и независимости. Культурные народы требуют порядка и процветания».

«Государство ограничивает свободу человека, но без государства человечество превратилось бы в стадо двуногих зверей».

«Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей превратиться в ад».

«Закон всегда был сильнее беззакония. Беззаконие как сорняк — произрастает там, где его не пропалывают».

«Правительство, имеющее идеалы, не только верит в то, что делает, но и делает то, во что верит».

«Никакое созидание, никакое государственное строительство невозможно без подавления врагов и дураков».

«Жёсткая централизация руководства ведёт к деградации личности. (Полная идентификация себя с коллективом, вплоть до образования «одухотворённой толпы — «Мы все единое целое») Это достигается ритуальными песнями, танцами, барабанным боем, зажигательными речами, т.е. сильными эмоциями. Сознательная личность исчезает. Люди теряют человеческий облик, притупляется инстинкт самосохранения. В этом состоянии массового гипноза люди готовы на всё».

Стоп, а это для чего ты ввёл? — спросил Георгий Евгеньевич.

— А это я для Саши. Он собирается организовывать у нас в общине массовые праздники с барабанным боем, с танцами. Так чтоб знал, к чему это ведёт.

Александр заёрзал на стуле. Валера и Женя переглянулись.

— Ну не до такой же степени, — возразил он. — Существуют же в стране массовые праздники, гулянья, и это не превращает людей в зомби. Это просто сближает их духовно. Так воспитывается патриотизм, чувство локтя.

— Саша прав, — поддержал его Евгений Робертович. — Тут всё зависит от дозировки. Если переусердствовать, то можно задурить головы молодёжи. И потом, всё зависит от того, какие цели преследует праздник, что он пропагандирует? У нас должна быть запрещена пропаганда расовой и религиозной непримиримости, экстремизма, национализма, классовой борьбы. А вот пропаганда идей дружбы, труда, доброты, справедливости, спорта, здорового образа жизни должна являться целью наших праздников. «Идеи становятся материальной силой, как только они овладевают массами». Именно эти идеи должны стать движущим началом нашей общины.