Юрий Берков - Записки атеиста

То же самое возможно и в области идеологии. Сначала отсутствие чётких идеологических концепций, потом случайное или неслучайное знакомство с носителем той или иной идеологии. Желание заполнить хоть чем-нибудь идеологический вакуум в сознании. Затем уже сознательная ориентация на те или иные идеологические установки, догмы. И, наконец, борьба за свои идеалы. А ведь выбор идеологической ориентации во многом зависит от среды, в которой воспитывался индивидуум, от взглядов родителей, товарищей и от умения его новых знакомых убедить, превратить нечёткие желания в чёткие действия.

Особенно хорошо удаётся массированная идеологическая и психологическая обработка населения через средства массовой информации, через печать, радио, телевидение. Тогда целая страна может быть заражена национализмом, великодержавным шовинизмом или религиозным фанатизмом. Любому человеку, не лишённому честолюбия можно внушить, что он недостаточно свободен, что его недостаточно ценят, что он получает меньше, чем заслуживает, что его зажимают и не дают раскрыться. И это будет правдой, поскольку везде есть конкуренция и любой из нас недостаточно свободен и недостаточно раскрыл свои способности. Но на основании этого человека толкают на путь борьбы за ложные идеалы типа: «свободы», «равенства», «братства», которые красиво звучат, но никогда не достижимы в реальной жизни. Никогда не будет полной свободы, полного равенства людей и тем более их братства, ибо полная свобода — это анархия, развал государства. Полное равенство — это уравниловка без учёта способностей и заслуг личности. А всеобщее братство — это христианская любовь ко всем, непротивление злу — насилию, всепрощение. Это притворная, показная добродетель полная лицемерия и ханжества. Даже между родными братьями и сёстрами бывают серьёзные разногласия, тем более, никогда не будет полного согласия между разными людьми и народами.

— Так что же, значит не стоит бороться за свободу, за равенство всех людей и за братские отношения между ними? — спросил Валера.

— Мне не нравится слово «бороться», оно отдаёт насилием. Лучше сказать стремиться к свободе в рамках разумного, стремиться к политическому равенству граждан и равенству всех перед законом. Можно говорить только о юридическом равноправии и о равноценных стартовых возможностях для всех людей вступающих в сознательную жизнь. А всеобщее братство я заменил бы на терпимость к различным идеологиям и религиозным концепциям. Часто за красивыми, но абстрактными лозунгами и призывами стоят вполне чёткие и конкретные желания лидеров этих движений добиться свержения законной власти, нажить политический капитал и сделать карьеру. Расколоть многонациональную страну и ухватить себе кусок «пожирнее». Красивые лозунги служат им для одурачивания масс, воспитания ложных потребностей и ложных идеалов. И с помощью этих масс их лидеры приходят к власти.

Теперь, конечно, народы стали немного умнее, чем раньше. Свобода печати, радио, телевидения позволяют вовремя срывать маски с карьеристов и политических авантюристов, но в отсутствии подлинной демократии в прежние времена не раз удавалось дурачить народы идеями национал-патриотизма, религиозного фанатизма или классовой борьбы, и это всегда оборачивалось против самих же народов. Их правители прославляли пафос борьбы, страданий и смерти за идеалы. Считали непримиримость и фанатичную одержимость — высшей добродетелью. Но не может добродетель быть замешана на крови. Только борьба против всякого фанатизма, фетишизма, отпор религиозным и идеологическим мракобесам, жаждущим крови и власти, является истинной доблестью и геройством. Человек свободен в своих убеждениях, и никто не имеет права силой навязывать ему свои взгляды. Любой человек имеет право на искренние заблуждения, но никто не имеет право наказывать за убеждения, если они не ведут к насилию, к беззаконию или духовному порабощению других людей.

— А какая власть будет у нас в общине? — спросил Александр.

— Демократическая, выборная, — ответил Георгий. — Перед праздником рождения общины мы проведём выборы вождя, шамана и членов правления. Нам надо уже сейчас обсудить и согласовать возможные кандидатуры.

— Ну, вы тут согласовывайте, а мы пойдём, погуляем, покатаемся на аттракциончиках, — заявил Валерий. — Всё равно мы ещё не голосуем по возрасту. Сашка, Женька, идёмте!

— Пошли, — согласился Александр.

И молодёжь удалилась, оставив старших решать сложные вопросы будущей жизни общины.

Как-то в начале февраля вернувшись из школы, Александр сидел в своей комнате и путешествовал по Интернету. Юля в гостиной занималась с Викой. Дедушка ушёл на рыбалку.

Вдруг в дверь постучали. Она открылась и на пороге появилась Юля.

— Саше, к тебе пришли.

За спиной Юли Александр увидел Костю — Гребня.

— О! Какими судьбами? Заходи!

Костя нерешительно вошёл в комнату. Они не виделись с Сашей с самого лета.

— Тебя что, выпустили из колонии?

— Уже две недели.

— Но тебе же год дали.

— Скостили срок за хорошее поведение.

— Да садись ты, рассказывай, чего стоишь?

Костя опустился на стул.

— И ты снова в детдоме? — продолжал расспрашивать Саша.

— Где же мне ещё быть, блин?

— Ну, как там?

— Да ничего. Жить можно. Это не колония.

— А как наши? Лебедь, Винт, Крюк.

— Винт в гору пошёл. Его звеньевым назначили.

— Ну да?

— Да. Он теперь у начальства в авторитете.

— С чего бы это?

— А он примерный. Не ворует, не дерётся и в самоволку не бегает. С начальством не спорит. Исправился. Не малолеток же звеньевыми назначать! Меня он сразу в своё звено взял.

— А с Крюком-то он дружит?

— Не. Дружба у них врозь пошла. Крюк, блин, теперь сам по себе. Раньше они вместе в колонии были. Там Крюк у него в пидарах ходил. Ну, а теперь Крюк сам девок колбасит. Так что Винту от него никакой пользы. Он теперь меня, курва, вместо Крюка приспособил.

— Так ты что, пидаром стал? — удивлённо спросил Саша.

— В колонии и тебя бы пидаром сделали. Там урки не церемонятся. В миг «дымоход» прочистят! Вначале я сопротивлялся, а потом, когда Дятла не стало, пришлось подчиниться… Да это не страшно. Там меня только пахан «пахал». Я у него в фаворе был! Другим хуже приходилось. А теперь я у Винта под защитой, блин.

— Так Винт же девок трахает. При мне Нинку Лодыгину — Мотыгу то есть, с Крюком драли. Я им ещё трёху свою дал.

— Вот именно. На девок деньги нужны, а меня и бесплатно можно. Зато в увольнение часто пускает. Вот и сегодня опустил. Не каждому такая удача.

— И ты ради увольнения пошёл на такое? — поморщившись, сказал Александр.