Александр Проханов - Громкая тишина

Афганистан… Страна древней истории, неоднократно демонстрировавшая миру пример мужественной героической борьбы с иноземными захватчиками. Ближайший сосед Советского Союза. Общая граница наших государств составляет около 2,5 тысячи километров. Неудивительно поэтому, что на протяжении истории наши страны имели много точек соприкосновения.

Советская Россия была первым в мире государством, признавшим независимый Афганистан во главе с правительством Амануллы-хана. Афганистан, в свою очередь, первым признал Страну Советов. У истоков дружбы наших народов стоял великий Ленин. В феврале 1921 года был заключен межгосударственный договор «О дружбе» между Советской Россией и Афганистаном. И надо отметить, что обе страны на протяжении всех последующих лет были верны друг другу и ни разу не нарушили этого договора.

Советский народ горячо приветствовал Национально-демократическую революцию в Афганистане и ее победу 27 апреля 1978 года. Братские отношения между СССР и ДРА развивались и крепли. В декабре 1978 года был подписан новый советско-афганский договор о дружбе, добрососедстве и сотрудничестве. Он включил в себя все самые существенные стороны взаимоотношений двух государств — политическую, культурную, экономическую, оборонную. С этого времени двусторонние советско-афганские связи стали особенно плодотворными. Как гласит пуштунская пословица, «братство по духу крепче братства по крови».

Тяжелое наследство получила Народно-демократическая партия Афганистана и народное правительство Республики Афганистан от предыдущих правителей страны: почти поголовная неграмотность населения, разваленная экономика, отсталое сельское хозяйство. Сложность обстановки усугублялась еще и тем, что в сентябре 1979 года власть узурпировал X. Амин, который тут же повел политику дискредитации революции: многие прогрессивные и политические деятели были подвергнуты репрессиям, активизировались контрреволюционные силы. Революция оказалась в опасности. И тогда в ответ на неоднократные просьбы правительства ДРА, выполняя свой интернациональный долг, Советский Союз пришел на помощь Афганистану, введя ограниченный контингент своих войск.

Этот акт вызвал враждебную реакцию империалистических сил во главе с Соединенными Штатами Америки. Империализм не пожалел ни сил, ни средств для активной поддержки афганской контрреволюции, которая развернула ожесточенную борьбу против Народно-демократической партии и народного правительства Республики Афганистан.

Много лет идет в Афганистане братоубийственная кровопролитная война. Много лет реакционные силы внутри и вне страны не дают афганцам, которых еще Ф. Энгельс характеризовал как «храбрый, энергичный и свободолюбивый народ», самим решать свои проблемы и идти вперед по избранному пути независимости и неприсоединения.

Не желая, чтобы и дальше проливалась кровь народа, правительство РА провозгласило программу национального примирения, которая стала реальной основой стабилизации обстановки. В то время, как правительство РА прилагало все силы для политического урегулирования конфликта вокруг Афганистана, реакция не прекращала подрывную работу против народного правительства и афганского народа.

Но уже действовало новое советское и афганское внешнеполитическое мышление. Оно пробивало себе дорогу через сомнения и политическое бессилие, через горы клеветы и лжи, через идеологические и военные препятствия. Впереди была Женева.

14 апреля 1988 года состоялся торжественный акт подписания женевских соглашений по Афганистану. Они в принципиальном плане решают главный вопрос афганской ситуации — прекращение вооруженного и иного вмешательства в дела Афганистана извне. Мы взяли на себя обязательство о начале вывода наших войск из Афганистана 15 мая 1988 года. День в день первые колонны советских войск начали марш к Государственной границе СССР — РА.

К сожалению, провокации против Афганистана не прекращаются. Осуществляются массированные поставки современных вооружений бандам душманов, продолжается подготовка и заброс боевых и террористических групп из-за границы, создаются всевозможные препятствия возвращению беженцев, по восемнадцать часов в сутки призывают к свержению народной власти враждебные радиоголоса.

Веками мечтал афганский народ о прекрасном будущем. Великий поэт Джами, который жил пять столетий назад, мечтал о стране, где не будет бедных и богатых, не будет раздора и вражды, где все будут равны, дружны и счастливы.

Однако военные громы все еще грохочут над горами и кишлаками Афганистана. Стонет земля. Многие сыны и дочери свободолюбивого народа понимают: новое не рождается без испытаний и великих потрясений. Такова железная логика классовой борьбы. Но что важно отметить — честного афганца не точит червь сомнения. Под ним крепкая земля, а не зыбкое болото. Он верит в светлое будущее своей многострадальной родины, а родина верит в него. Ему светит неугасимый факел революции. Чувство социального оптимизма в нем выше злопыхательства врагов и пуль душманов. Ветры истории дуют в паруса тех, кто поверил в народную революцию и в свое народное отечество.

Большое достижение революции в том, что лучшие представители творческой интеллигенции Афганистана находятся вместе со своим народом. Они готовы защищать свое отечество, потому что искренне любят свой народ и свою родину. Великий просветитель афганского народа Махмуд Тарзи говорил: «Любить родину — это значит закрыть своей грудью, как щитом, каждый камень, каждую скалу своей страны, это значит жертвовать жизнью за пядь родной земли, это значит принять на себя любое бедствие во имя прогресса и возвышения отчизны».

Именно так работают сегодня представители новой афганской литературы — литературы, рожденной Апрельской революцией. Эта литература — народная, ибо она создается для народа и главным героем ее является народ. Сегодня в Афганистане появился ряд произведений, в которых ярко отражается современная действительность со всеми ее сложностями и противоречиями. Эта передовая литература принимает активное участие в революционных преобразованиях. Она стремится глубже вникнуть в причины происходящих социальных, национальных, психологических процессов, а также в суть политики национального примирения. Талантливые произведения Сулеймана Лаика, Барека Шафии, Асадуллы Хабиба, Акрама Усмана, Гуляма Дастагира Панджшери, Васефа Бахтари, Абдуллы Наиби, Рахнаварда Зарьяба, Кадира Хабиба, Бабрака Арганда пользуются большой популярностью у афганских читателей.