Алексей Винокуров - Ангел пригляда

Последнее, что увидел Андрей Сергеевич, – как плеснуло из пистолета водителя короткое жаркое пламя…

Нет, Гениус не гневался.

Он просто сидел и думал.

Правду сказать, дело это было мелкое, суетное, слишком человеческое. Прежде, в лучшие времена, Гениус не думал никогда – только пребывал, длился в бесконечности, мерцал. Стоит ли тратить время, которое отпущено тебе почти без границ, на такие глупости, как размышления? Как правило, нет. Но теперь, когда вечность кончилась, а от времени осталась, может быть, самая малость, теперь можно было и поразмыслить.

Они упустили сновидца, упустили Субботу – и о будущем не известно ничего. Неизвестно, чего хочет архистратиг, что готовит Дий и чем вообще все это закончится…

Но кто же, по-вашему, виноват? Он, Гениус-Лоцман? Проклятый выродок сфер, низверженный Дий? Предвечный Бог, которого никто не знает? Нет, ни первое, ни второе и уж подавно не третье… Всему виной ненавистная девка-змея. Подлая предательница, шкура, пятая колонна! Увивалась рядом, глядела обожающе, шептала слова, вводила в соблазн… Одурачила-таки, обвела вокруг пальца, назначила себя секретарем, вошла во все тайны его департамента, его любимой корпорации «Легион».

Он скрипнул зубами: теперь всему конец…

Хотя нет, погодите, постойте. Не всему, да и не конец вовсе. Остались у него в запасе кой-какие средства, даже и самому Дию будут в диковинку. Нет, не зря он тут Гениус-Лоцман, и пребудет таковым до конца времен. Лишь бы времена не кончились слишком быстро.

Планета вращается тяжело, надсадно, солнце угрюмо ползет в небесах, а дело таки движется к большой битве. Дий пламенеет яростью, архистратиг правит меч Божьего гнева. Плохо это или хорошо – кто скажет? Уж никак не он, не Гениус, не Лоцман. Если два космических пришельца сожрут друг друга – хорошо это или плохо? И хорошо, и плохо. Хорошо, что сожрут, плохо, что с ними погибнет мир. Не весь мир, конечно, – только тот, который дорог Гениусу, с которым он родился и ради которого существовал… а судьба далеких холодных звезд его волнует мало. Хотя он, Гениус, и верит в теорию дальнодействия, в то, что любой объект во вселенной связан со всеми остальными. И если в немыслимой дали вспыхнет сверхновая, рано или поздно, конечно, обожжет кожу и нам. Но сверхновые не в нашей власти, слишком далеки они, глубоки и глухи. А земля – земля вот она, тут, прямо под ногами. И когда землю эту испепелят, он, Гениус, в пустоту не шагнет. Несмотря на все могущество, не сможет жить в холодном, бездыханном космосе, задохнется хаосом, подавится тоской…

О, этот Дий – он Дит, он Люцифер! Как раньше все было понятно и легко… Гениус был хранителем места, выпасал все существа: от бактерий до динозавров, от полярных медведей до жирафов экваториальной Африки.

Потом появились люди – и это оскорбило его. Как мог творец по своему образу и подобию создать столь несовершенных существ? В смертную, тленную оболочку вложил он могучий ум, вложил волю и дух. Да, олигофренов и филистеров было больше, но не они определяли ход истории. Ну, или, скажем, не только они, не всегда. Зато всегда и неуклонно душили гениев, с которыми Лоцман чувствовал уважительную родственную связь, – ну, так ведь гении и не совсем люди.

В чем же гений не человек? В том, что разум его не имеет границ – сословных, родовых, государственных. Даже законы природы ему не указ, он парит над ними, одолевает. И потому-то Лоцман питал к гениям некоторый пиетет, хоть и бренны они, хоть и смертны.

О прочих же метко сказал его знакомый поэт: «Паситесь, мирные народы, вас должно резать или стричь». Точно ли должно? – спросите вы. Точно, Гениус знал. И потому давал земным владыкам право резать или стричь озверелые свои племена. Однако сам он, Гениус-Лоцман, был ведом лишь своей волей, мыслью и собой-законом.

Но тут пришел Дий, и у Земли появился еще один бог. Вернее, стал ее богом, отодвинув Лоцмана в сторону.

Конечно, без борьбы он место не оставил. Он дал бой Дию…

История мировых битв не знала сражений более страшных и позорных. Хуже был разве что бой черного Майка Тайсона с белокурым поляком Голотой.

Князь ждал от врага громов и молний небесных, на которые мог ответить ураганами и потопами, сотрясениями земной коры и цунами. Но все вышло проще и безнадежнее: Дий взял его, могущественного, гордого, не имеющего себе равных, и одним ударом расплющил о скалу, как котенка, – со всей его гордостью и могуществом…

На этом битва закончилась. Он, Гениус, навеки усвоил разницу между земным и небесным, пусть даже и трижды падшим. Оттуда, с той бесславной битвы осталась ему его неисцелимая хромота…

Раны он в тот раз зализывал долго. Но потом все же возник на поверхности: лучше быть вечно вторым, чем сгинуть в пустоте. К тому же Дию нужны были слуги – армия черных и желтоглазых князя пришлась тут очень ко времени. Никогда не знал он о намерениях Дия, о том, какие мысли лелеет он в чудовищных своих безднах. Не лез, да и не мог лезть в тонкости его договора со сферами. Однако видел, не мог не видеть, как Дий распространял на земле муки, ад и скрежет зубовный – и так гасил кипение оскорбленной своей гордости.

Гениус не был слишком уж самолюбив, он больше был привязан к земле, чем Дий. И ужасался, видя, во что превращается его царство. Нет, он не стоял в стороне: где мог, тормозил, саботировал, вставлял палки в колеса. Но Дий был упорен и несокрушим, катил вперед медленно, но неуклонно. И жизнь, некогда цветущая, играющая, истекала, как истекает кровь из жил под мертвенным взглядом созвездий… застывала, рушилась. Она возрождалась снова и снова, но не была уже той, что раньше – игривой, радостной, легкой. Жизнь была отравлена нарочитым ядом мучений, которые безостановочно измышлял проклятый повелитель земной тверди.

А Гениус… что же, он был всего только князем мира сего – копытным, рогатым, хвостатым, заурядная земная нечисть, приплясывающая на заросших пыльным волосом козлиных ногах, страхолюдный божок с окровавленным душным ртом, которому первобытные племена с наивной верой сооружали многочисленные капища и приносили жертвы. Славяне звали его Род, майя – Чак, египтяне – Акер, имен было много, и все были ложные. Неложными были только жертвы, которые ему приносились, они были самые настоящие – подлинные, кровавые. Но, в конце концов, что такое кровавые жертвы? Без них вполне можно было обойтись. Тем более что во время войн всякая жертва случалась во имя его, даже и бессознательная, а войн у человечества всегда хватало.

Итак, он был простым гением места, не был даже драконом, эта честь, как и многие другие, осталась Дию, но тот не торопился надеть на себя этот кровавый венец, ему довольно было прошлой славы. Не жалких земных почестей жаждал он, но окончательного торжества, посрамления сфер – для того и вел свою хитрую политику, для того и заманил архистратига на равнины, ибо здесь, отсеченный от небесных сил, он был ему не противник…