Елена Артамонова - Исповедь Дракулы

– Спасен, – прошептал Влад, не замечая струившихся по щекам слез.

А вскоре князь Валахии Влад Дракула, уверенной походкой вышел на монастырский двор, велев седлать коней. Наблюдавший за ним Драгомир был потрясен – он видел князя таким, каким тот был много лет назад, когда полный сил он взошел на престол, призванный творить великие дела. Стремительные движения, полный огня взгляд…

– Поторапливайся, Драгомир, нас ждет еще столько дел!

Маленький отряд покинул Снагов и двинулся по направлению к Власьевскому лесу, через который пролегала дорога на Бухарест. Редкое в конце декабря солнце осветило землю, заставив сверкать усыпанные снегом деревья. Влад натянул поводья, замедлив шаг коня… Сердце наполняло то необъяснимое сладостное и в то же время напряженное чувство, что дано было испытать князю во время двух его встреч с Богом. Дуновение свежего ветра коснулось лица, поднявшиеся в воздух снежинки засверкали крошечными бриллиантами. Влад предчувствовал, что сейчас, в третий раз в своей жизни встретится с Господом, и это будет самая главная встреча…

Маленький отряд вступил под сень леса. Ветви деревьев покрывал пушистый белый снег, на измученную душу Влада Дракулы снизошли благодать и покой…

Князя Валахии Влада Дракулу (Цепеша) убили неподалеку от Снагова в конце декабря 1476 года. Народные предания сообщают о том, что его тело обнаружили в лесу снаговские монахи и похоронили перед алтарем построенной самим Дракулой на острове часовни. Кто именно был убийцей князя, так и осталось тайной. Русская повесть, созданная на основе циркулировавших при венгерском дворе историй, сообщает, что Влада Воеводу убили свои же люди, по ошибке приняв во время сражения за турка. Венгерские источники утверждают, будто голову князя преподнесли в дар турецкому султану, приказавшему выставить ее на площади и снабдить подписью, объявлявшей, что это голова ужасного Казаклы, которого больше не стоит бояться. Однако в Турции данная информация так и не нашла своего подтверждения. Наиболее подробно обстоятельства убийства Дракулы раскрываются в письме Штефана Великого, написанном вскоре после гибели Влада, но и оно порождает больше вопросов, нежели ответов. В послании, адресованном венецианскому дожу и сенату, князь Молдовы писал:

«И вот в это время ко мне пришел секретарь Вашей светлости и обещал от Вашего имени много хорошего. Мы знаем, что Ваша светлость всегда по доброй воле заботитесь об интересах христиан и о том, чтобы разгромить их общего врага. Это меня очень обрадовало и вселило в меня большую надежду: я даже немного успокоился, поверив в то, что деньги, высланные в Венгрию, принесут какую-нибудь пользу. И все же я продолжал настаивать на том, чтобы воевода Басараб был изгнан из другой части Земли Румынской, а на его месте был поставлен другой христианский господарь, Дракула, с которым мы смогли бы найти общий язык. Я даже уговорил Его величество венгерского короля посодействовать со своей стороны тому, чтобы румынский влах Дракула стал господарем. И венгерский король согласился, наконец, чтобы я собрал войско, выступил против Земли Румынской и возвел на престол названного господина. Я так и сделал, немедленно выступив и объединившись с войском королевского военачальника. Дракула был возведен на престол. В завершение он попросил меня оставить ему для личной охраны верных нам людей, так как мунтяны не очень доверяли влахам. И я оставил ему 200 человек из числа моих придворных и, спокойный, отправился в обратный путь. А между тем, неверный Басараб вернулся и, застав Дракулу одного, убил его и всех моих людей, оставшихся при нем. Эта печальная весть дошла до нас в тот момент, когда секретарь Вашей светлости находился еще при дворе. Узнав об этом он попросил разрешения покинуть двор, так как настало время выполнить обещание, данное Вашей светлости. Я посоветовал ему не делать этого по причине плохой погоды: стоял очень холодный январь. Я предложил ему все изложить в письме. Он мне ответил, что это он хочет сделать лично, а не через письмо. И попросил меня, чтобы я дал ему в дорогу человека, который бы сопровождал его туда и обратно. Мы также договорились о том, что он вернется к Пасхе. Видя, что он действительно торопится отправиться в путь, я его не задерживал и дал сопровождающего. Перед отправлением он уверил меня в том, что все обещанное будет выполнено».

Большинство историков склоняются к версии убийства, изложенной Штефаном, но не стоит забывать, что она является всего лишь точкой зрения на случившееся одной из заинтересованных сторон. Тайна гибели Дракулы будоражит умы уже несколько столетий, однако скудность, противоречивость и тенденциозность дошедшей до нас информации не позволяет сделать какие-либо однозначные выводы. Приходится признать, что в случае с Владом Воеводой, как, впрочем, и во всех подобных политических убийствах, правду мы уже не узнаем никогда…

Влад Дракула «вышел из игры», оставив истерзанную кровавыми смутами румынскую землю. Что же произошло после гибели князя, как сложились судьбы его потомков?

Михня стал правителем Валахии, но уже через много лет после гибели отца. Он получил прозвище «Злой» (чел Рэу). О «злодеяниях» Михни живописал православный монах Гаврил Протул. Несмотря на дурную славу, преследовавшую сына Влада Воеводы, известно, что Михня восстановил разрушенный монастырь Снагов, где находилась могила его отца. Михня правил всего два года, а затем был свергнут и бежал в Транс-ильванию. Вскоре он был убит подосланным наемным убийцей в Сибиу, на площади возле католического собора. Потомки Михни несколько раз занимали престолы Валахии и Молдовы. Судьбы двух других сыновей Дракулы затерялись в водовороте минувших столетий.

С гибелью Влада Дракулы исчезла последняя надежда на независимость Валахии. Ставленники Штефана Великого регулярно переходили на сторону султана, а занявший в 1482 году валашский престол Влад-Монах (Кэлугэр) стал всецело ориентироваться на Порту. За годы его правления султан узаконил за собой право утверждения господаря в Валахии. К началу XVI века политика валашских князей полностью подчинилась Блистательной Порте.

Для Молдовы многочисленные военные столкновения с Османской империей имели плачевные последствия. К 80-м годам XV века Штефан Великий уже не мог рассчитывать на помощь Валахии, а его собственное княжество было измотано и обескровлено. Князь продолжал лавировать между Турцией, Венгрией, Польшей, искал поддержки у великого князя московского Ивана III, вступал в различные политические союзы, подавлял заговоры, стремясь любой ценой сохранить свою власть. Ему это удалось. Штефан Великий находился на престоле без малого пятьдесят лет. По свидетельству летописца Григория Уреке, незадолго перед своей кончиной князь созвал «своих владык и всех советников, бояр великих и всех прочих, которые оказались рядом, указав им, что невозможно держать страну так, как он ее удерживал, и, посчитав самыми сильными и понятливыми турок, посоветовал им поклоняться туркам». Воля Штефана стала политическим завещанием, которому впредь следовали все молдавские правители. Князь Молдовы Штефан Великий умер 2 июля 1504 года, причиной кончины было заражение крови от незаживающей раны, полученной им при осаде Килии в 1462 году.