Коллектив авторов - Мы вызрели на солнце детства
- Название:Мы вызрели на солнце детства
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4474-6961-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Мы вызрели на солнце детства краткое содержание
Мы вызрели на солнце детства - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Гордец, однажды посидев на троне
И ощутив себя в короне,
Других воспринимать готов
Лишь в качестве своих рабов.
131. Эзоп. Ворона и Ворон
Вороне было завидно, что ворон дает людям знаменья при гаданиях, предсказывает будущее, и за это люди даже в клятвах его поминают; и решила она добиться того же и для себя. И вот, увидев прохожих на дороге, села она на дерево и начала громко каркать. Обернулись путники и удивились, но один из них воскликнул:
«Идемте, друзья: это ворона, а от ее крику – никакого толку».
Так и люди, когда тягаются, чтобы сравняться с сильнейшими, терпят неудачи и становятся посмешищем.
132. Эзоп. Ворон и Змея
Ворон, не видя нигде добычи, заметил змею, которая грелась на солнце, налетел на нее и схватил; но змея извернулась и его ужалила; и сказал ворон, испуская дух: «Несчастный я! такую нашел добычу, что сам от нее погибаю».
Басню можно применить к человеку, который нашел клад и стал бояться за свою жизнь.
133. И. Крылов. Волк и кот
Волк из лесу в деревню забежал,
Не в гости, но живот спасая;
За шкуру он свою дрожал:
Охотники за ним гнались и гончих стая.
Он рад бы в первые тут шмыгнуть ворота,
Да то лишь горе,
Что все ворота на запоре.
Вот видит Волк мой на заборе Кота
И молвит: «Васенька, мой друг! скажи скорее,
Кто здесь из мужичков добрее,
Чтобы укрыть меня от злых моих врагов?
Ты слышишь лай собак и страшный звук рогов!
Все это ведь за мной – «Проси скорей Степана;
Мужик предобрый он», —
Кот – Васька говорит.:
«То так; да у него я ободрал барана»,
«Ну, попытайся ж у Демьяна». —
«Боюсь, что на меня и он сердит:
Я у него унес козленка». —
«Беги ж, вон там живет Трофим». —
«К Трофиму? Нет, боюсь и встретиться я с ним:
Он на меня с весны грозится за ягненка!»
«Ну, плохо ж! – Но авось тебя укроет Клим!»
«Ох, Вася, у него зарезал я теленка!»
«Что вижу, кум! Ты всем в деревне насолил, —
Сказал тут Васька Волку. —
Какую ж ты себе защиту здесь сулил?
Нет, в наших мужичках не столько мало толку,
Чтоб на свою беду тебя спасли они.
И правы, – сам себя вини:
Что ты посеял – то и жни».
Простая, очевидная мораль басни Крылова «Волк и кот» состоит в последних словах произведения: «что ты посеял – то и жни». Если ты не сделал окружающим ничего хорошего – не обижайся, если они откажутся помогать тебе, когда ты попадешь в неприятности.
О чем говорит басня
Басня – поучительный рассказ о том, как важно дружить с окружающими и не делать им зла. Главный герой басни – загнанный Волк, ищет для себя хоть какой – нибудь защиты, но не находит, так как успел насолить практически всем вокруг.
На примере загнанного охотниками Волка Крылов показывает нам человека, попавшего в затруднительное положение. Ему необходима помощь – без нее он попросту погибнет. И Волк прибегает в Деревню – ту самую, с которой он всегда кормился, воруя животных у крестьян. Даже доброжелательно настроенный к Волку Кот – его кум – не может придумать, кто бы из Мужиков захотел помочь герою спастись.
Но есть тут и еще один смысл – характер простого человека. «В наших мужичках не столько мало толку – говорит автор устами Кота – чтоб на свою беду тебя спасли они!». Нужно слушать не только сердце, но и разум – ведь тот, кто не раз делал зло, скорее всего, продолжит вести себя так же. Какой же тогда смысл ему помогать?
Крылатые выражения
· что ты посеял – то и жни
134. И. Крылов. Тришкин кафтан
У Тришки на локтях кафтан продрался.
Что долго думать тут?
Он за иглу принялся:
По четверти обрезал рукавов —
И локти заплатил.
Кафтан опять готов;
Лишь на четверть голее руки стали.
Да что до этого печали?
Однако же смеется Тришке всяк,
А Тришка говорит: «Так я же не дурак
И ту беду поправлю:
Длиннее прежнего я рукава наставлю».
О, Тришка малый не простой!
Обрезал фалды он и полы,
Наставил рукава, и весел Тришка мой,
Хоть носит он кафтан такой,
Которого длиннее и камзолы.
Таким же образом, видал я, иногда
Иные господа,
Запутавши дела, их поправляют,
Посмотришь: в Тришкином кафтане щеголяют.
Мораль басни Крылова «Тришкин кафтан» можно сформулировать так: сначала решай самое важное, а уж затем обращай внимание на мелочи.
О чем говорит басня?
Как и многие другие творения великого писателя, басня Крылова «Тришкин кафтан» – это поучительная история, рассказывающая нам о таком человеческом недостатке, как недальновидность. Крылов высмеивает манеру решать сиюминутные проблемы, не разобравшись с их причинами.
Главный герой басни – неунывающий Тришка: сообразительный, но недостаточно умный. Вместо того чтобы достать новую ткань и починить свой кафтан так, как положено, он выдумывает все новые способы решить проблему, один хитрее другого. Он отрезает часть рукавов и делает из них заплатки на локти. Рукава удлиняет материей с нижней части одежды. В итоге, он получает несуразную вещь, которая вызывает смех всех окружающих. А если бы Тришка изначально сел и хорошенько подумал – наверняка смог бы привести в порядок свой кафтан и, кроме того, – не потратил бы столько сил зря.
«Латать Тришкин кафтан» – это нарицательное выражение. Так говорят, когда люди пытаются решать мелкие, сиюминутные проблемы в ущерб общему делу, не задумываясь о причинах неудач. Такие ситуации часто встречаются в жизни – Крылов прямо намекает на нерадивых управленцев, которые «латают» свой трещащий по швам бюджет, отрывая от него же все большие и большие суммы.
135. Помнить всегда
Ключи одной семейкой, вместе
Висели на гвозде на видном месте,
Н вдруг исчезли без следа.
В жилище паника, беда,
Замок корят, что не заметил кражу.
И тут же дали объявленье,
Что срочно за вознагражденье
Вернуть хотели бы пропажу.
Ключи за тумбочкой нашлись
И, возгордясь своим значеньем,
К своей особе отношением,
Замок отчитывать взялись:
«Ты за свой век ничем не отличился, —
Замку надменно старший Ключ сказал, —
А я всего лишь раз с замка свалился,
Как в доме суматоха и скандал.
Тебя не ищут и не замечают,
Тебя как будто вовсе нет,
А я такой большой авторитет,
Что за меня и выкуп назначают!
Ты мне не ровня, и теперь
Сам открывай входную дверь!»
Дослушав этот глупый монолог,
Ключу ответил навесной Замок:
«Пойми, дружище, мы почти родня,
Не зазнавайся, будь со мною дружен,
Запомни: если б не было меня
И ты бы в этом доме был не нужен».
136. Какой толк?
Голодный Волк в сердцах взмолился Богу,
Взял след и тут же вышел на Косого.
«Вот это диво! – изумился Волк, —
Не надо рыскать, разбивая ноги,
Ишь попроси, и лакомый кусочек
Сам поджидает среди дороги».
Волк в нетерпении забил хвостом.
Косой тем временем молился под кустом:
«Я провинился, – врать не стану —
Подвел друзей, обидел маму,
Я грешен от макушки до хвоста!»
Вчера, во время строгого поста,
Я согрешил не на словах, а делом:
Мне в рот большая муха залетела,
И я ее случайно проглотил…
Сестру мою матерый погубил,
А я его доныне не простил…»
«Какой злодей! – очнулся Волк, —
Какой в его молитве толк
И как земля такого носит?
Наглец! Еще прощенья просит!».
И Волк, порядок соблюдая,
Очистил лес от негодяя.
Интервал:
Закладка: