Александр Торик - Флавиан. Армагеддон

Тут можно читать онлайн Александр Торик - Флавиан. Армагеддон - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Современная проза, издательство www.pravoslavnaya-proza.ru. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Торик - Флавиан. Армагеддон краткое содержание

Флавиан. Армагеддон - описание и краткое содержание, автор Александр Торик, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Мир меняется быстро и вчерашние штампы во взглядах на процессы, происходящие в России и других странах, оказываются устаревшими и неверными. Как сориентироваться в происходящем современному христианину, как быть христианином сегодня?
Размышления на эту и другие актуальные темы предлагает читателям, устами уже известных им героев отца Флавиана и Алексея, протоиерей Александр Торик в своей новой книге «Флавиан. Армагеддон».
Книга написана на основе личных впечатлений от поездок автора по разным странам и анализа развития духовной жизни христианства и общества в России и за рубежом.
Как обычно, книга написана лёгким живым языком, изобилует яркими образами и неожиданными поворотами сюжета. Она даёт пищу для ума и сердца, помогает современному человеку, ощущающему себя христианином, сориентироваться на «узком и тернистом» пути к Богу в наши столь обильные апокалиптическими знамениями дни.

Флавиан. Армагеддон - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Флавиан. Армагеддон - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Торик
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Согласно Святым Отцам, человеческий дух — не самостоятельная часть души, не нечто отличное от нее. Человеческий дух неразрывно связан с душой, всегда соединен с ней, пребывает в ней, составляет ее высшую сторону.

По слову святителя Феофана Затворника, дух есть «душа души человеческой», «сущность души».

А святитель Игнатий Брянчанинов дополняет его словами: «Существо человека, верховная сила его, которой он отличается от всех земных животных, которой он равен ангелам, дух его, есть образ существа Божьего…».

То есть, когда мы читаем слова Священного Писания «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его…» (Быт. 1:27), мы понимаем, что Бог вдохнул в человека его собственный «дух» именно как Свой образ, обладание которым и отделяет человека от всего остального сотворенного Богом мира.

Я, быть может, слишком сложно вам эти понятия объяснил?

— Нет, нет, батюшка Флавиан! — в один голос заговорили Айбике и Лидия Дмитриевна. — Как раз очень всё понятно! Вы нам всё это наглядно объяснили!

— Я рад, Слава Богу! — улыбнулся Флавиан. — Мы сейчас разобрались с собственным духом человека. Можно сказать, вспоминая нашу модель, что Бог вдунул в наш «воздушный шарик» чистый, насыщенный кислородом воздух и предоставил нам свободу «присоединяться» к разным духовным источникам по нашему выбору, предупредив, однако, о последствиях каждого такого выбора.

Соответственно, мы можем впустить в себя Дух Святой с Его благодатной животворящей силой, стяжать и преумножить эту благодатную силу, под действием которой наша душа обретёт состояние Любви.

— Батюшка! Простите, что опять влезаю, — вновь вклинилась Айбике в речь Флавиана, — но разве любовь — это «состояние души», а не чувство?

— Не за что Вас прощать, — улыбнулся Флавиан. — Вы правильно требуете уточнения: «любовь» со строчной буквы — чувство, а «Любовь» с заглавной — состояние души.

— Чем же они отличаются, отец Флавиан? — удивилась Лидия Дмитриевна. — Разве это не одно и то же?

— Отличаются они тем, Лидия Дмитриевна, — повернулся к ней батюшка, — что «любовь» со строчной буквы вполне доступна не только людям, но и животным. Говорят, что её чувствуют даже растения или — вода!

Алексей, — батюшка кивнул на меня, — перед нашим отлётом сюда показал мне замечательный ролик из интернета, в котором африканский лев, выращенный человеком и отпущенный им в дикую природу, по прошествии какого-то времени вновь встречается с ним в саванне.

Огромный хищник бросается к этому человеку, обнимает его своими мощными лапами, способными перебить хребет буйволу, прижимается к его лицу как ласковый котёнок, всячески выражая своё искреннее чувство благодарности и преданности.

Это любовь? Любовь!

А чувство собаки, умирающей на могиле своего недавно усопшего хозяина, от которой она не отходила с самого момента похорон, это любовь? Любовь!

Можно привести множество подобных примеров, которые показывают способность животных проявлять чувства, на которые способны, увы, даже не все люди!

Однако причина такой любви и привязанности кроется в том, что и тот лев, и все подобные ему любящие существа, включая людей, отвечают этим своим чувством лишь взаимно, в ответ на получаемые ими самими такие же любовь и внимание со стороны объектов их привязанности.

Такая любовь, как некая позитивная энергия, исходит из души живого существа и направлена преимущественно на того, кто взаимно отвечает таким же «лучом» этой позитивной энергии, доставляющей «облучаемому» ею ощущение большой радости, удовлетворения, «земного счастья».

Если бы тот лев с раннего возраста, попав в руки человека, получал бы от него не заботу, ласку и уход, а грубость, побои и злобу, вряд ли он кинулся бы радостно обнимать своего мучителя — скорее, с удовольствием пообедал бы им.

С людьми бывает ещё хуже, нередко они платят чёрной неблагодарностью и предательством именно тем, от кого получали любовь, заботу и внимание — родителям, друзьям или супругам. Увы! — и Христа предал один из ближайших учеников!

А ведь предавший Христа Иуда лично слышал от Него слова, дающие понимание того пути, который превращает любовь-чувство в Любовь — богоподобное состояние:

«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матф. 5:44–48).

Ни лев, ни самая добродушная собака, никакое живое существо не способно любить врагов, любить обидчиков, отвечать добром за зло. Это может лишь Бог и созданный по Его образу человек. Иначе Сын Божий не призывал бы Своих учеников к воплощению в жизнь невозможного для них.

Но… «имеющий уши да услышит!» и «могущий вместить да вместит!»…

Не все слышат, не все вмещают, оттого и много людей страдающих и приносящих страдания другим людям.

Это происходит оттого, что человек, получивший от Бога при своём сотворении через Его божественное вдохновение «дух жизни» — носитель Образа Божьего, — уже не может обрести полноту счастья в простой «природной» любви, доступной прочим творениям Божьим.

Поэтому слова Блаженного Августина — «Ты, Боже, создал нас со стремлением к Тебе, и беспокойно наше сердце, пока не успокоится в Тебе!» — актуальны для всех живущих на Земле людей во все времена!

Человек, даже имеющий в своей жизни присутствие естественной природной «любви», если она не преображается в высшую форму Любви божественной, не может ощутить того, что мы называем полнотой счастья или по-церковнославянски «блаженством»!

— Батюшка! — обратилась к Флавиану Лидия Дмитриевна, — помните, в старом советском фильме «Доживём до понедельника» была очень символичная фраза: «счастье — это когда тебя понимают!» Разве это высказывание не верно?

— Замечательный фильм! — улыбнулся Флавиан. — Только авторство этих слов принадлежит не создателям фильма, а великому китайскому мудрецу Конфуцию, и полностью звучат они так: «Счастье — это когда тебя понимают. Большое счастье — это когда тебя любят. Настоящее счастье — это когда любишь ты!».

— Потрясающе! — воскликнула Лидия Дмитриевна. — Совсем другой смысл!

— И очень близкий к пониманию евангельского учения Христа, Который призывает любить, а не искать любви себе; служить, а не ждать услужения; дарить, а не требовать даров. Он Сам очень чётко сформулировал это словами: «…блаженнее давать, нежели принимать»! (Деян. 20:35).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Торик читать все книги автора по порядку

Александр Торик - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Флавиан. Армагеддон отзывы


Отзывы читателей о книге Флавиан. Армагеддон, автор: Александр Торик. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x