Лев Сокольников - Распишитесь и получите

Отработавший по заводам сорок пять лет слесарь в переходе столичного метро не купит корочки генерал-лейтенанта» какой-либо страшно засекреченной службы отечества, настолько засекреченной, что и проверить невозможно, и не станет чмошником:

— Гани манету, депутатом сделаю!

И пусть отныне, дорогой читатель, «чмокс» будет сигналом тревоги: услышал рядом «чмокс» — вспомни наши толкования и приготовься к разводу на денежки: тебя волею случая занесло в компанию аферистов высокого полёта и сохранность твоих карманов в опасности.

— Три литеры «чмо» прежде не портили, и впредь не испортят умным людям свечение аур. И цвет ауры не поменяется на иной Помнишь, как незабвенный школьный учитель русского языка и литературы наставлял:

— Вырабатывайте красивую, правильную и богатую речь!

— Учитель не обращал ваше неокрепшее сознание на призыв «не забывайте вставлять в речь бранные слова» — к пониманию необходимости добавлять брань в речь, как масло в кашу, пришёл самостоятельно. Бес против публикации брани не возражает, и на вопрос:

— Как сильно порчу повествование «ненорМАТивной лексикой»? — получен ответ:

— Терпимо, можно больше и злее… Разве не у вас родилось «кашу маслом не испортишь»?

«ЧМОКС» родился на территории любимого Южного Урала в начале пятидесятых годов бурного двадцатого века.

В понимании савецких людей того времени «чмокс» содержал проценты обиды, ибо не совецкие люди могли «чудить, мудить, объёбывать, ко времени смываться».

Наивное время проплывало над головами граждан страны саветов: ни один тогдашний фантазёр в самых отчаянных фантазиях о будущем, не позволял родиться вольности: — Как случилось, что через годы «успешного строительства социализма в отдельно взятой стране», талантливые «чудики, мудики и объебалы» с двойным гражданством выйдут на первые места в новой жизни со страшно большим количеством валюты в иностранных банках? Если бы кто-то, явно ненормальный, задал вопрос в пространство:

— Придёт время, и чужой в России человек завладеет всей металлургией Урала — пророка не медля взяла на лечение «тринадцатая бригада» — так в нашей местности называют медработников «дома Хи-Хи», психушки, то есть…

— …без надежды на досрочное освобождение по состоянию здоровья…

— За идиота держишь? Слабоумного, неспособного довести мысль до точки?

— Как знать, как знать… Ни всех подряд мать Природа награждает талантом чудить, мудить, объёбывать и ко времени смываться, но «избранных богом». Обрати внимание на концовку чмокса, что видишь?

— У чмошников есть надёжное убежище.

Будучи уроженцем Средней полосы России произношу «вовремя», или «за погоду» — жители Южного Урала до сего дня говорят «ко времени» и менять привычки не собираются. Глубоко уважаю и чту особенности языка тамошних жителей.

С позволения беса на короткое время отойду в сторону и выскажу любительские соображения о нарушениях в языке, и если где-то и в чём-либо занесёт — прошу читателя не судить строго.

Мои функции не выше относительно грамотной набивки текста, а вхождения в области, где нужен высокий уровень знания вопроса допуска не имею. Если компаньон нестерпимо провоцирует на высказывания о событиях прошлого и настоящего, будущего нет — вхожу, куда деваться, и отзываюсь на уровне знаний с правом не обращать внимания на критику: что взять со слесаря? Удобно и никаких беспокойств «не то сказал». Заместитель начальника и есть заместитель.

Продолжу: жил-был в русском языке Срам. И были у него два зама-близнеца: Стыд и Позор, а при них в секретаршах Скромность плавала. Службу знала и исполняла без нареканий, оправдывала имя на все сто (в процентах) в связях интимного свойства (характера) с руководством не состояла…или была настолько аккуратной, что не давала повода злым языкам «мыть кости». Оно и понятно: Скромность, единый раз упавшая и получившая массу благ от падения выходит из разряда скромниц. Почему ныне отловленных жриц любви органами правопорядка СМИ называют «деушками» проглатывая литеру «в» — ни печать, ни телевиденье пояснений не дают..

— Необоснованные претензии, о невинности выловленных «деушек» речь не идёт. Да, «деушки», и таковыми остаются до поры, пока, оплатив стоимость услуги, не убедишься в обратном. Будь проституткой — подал в суд с требованием удовлетворить причинённый ущерб «чести, достоинству и деловой репутации».Твои выпады против ТВ беспочвенны.

— Убрать?

— Оставь…

— Тогда чего бузил?

— Могу выразить возмущение?

Побаивались и стеснялись русские люди неприятной четвёрки, избегали встреч, хотя и не всегда получалось уклониться.

От древней троицы родственников на сегодня остался изуродованный до «стрёма» пластическими операциями Срам, а до милой и прекрасной Скромности дошло:

— Скромностью сыт не будешь, моих прекрасных плеч, как шубой, скромностью не согреешь, чего доброго, эдак и жизнь в скромности пройдёт — и, уверовав в стальную твёрдость выводов — вышла замуж за магната какой-то ненужной промышленности, поменяла имя и укатила на ПМЖ в Сан-Тропез, что на Лазурном берегу прекрасной Франции.

Оставшийся в одиночеств, привычный среднерусскому уху Срам укатил из центральной России на Средний Урал и подчиняясь законам языка аборигенов поменял фамилию на «Стрём», вернулся в стольный град и представился англичанином сэром Билом Стрэмом.

Нынешние обитатели стола, не зная русского языка, кланяясь всему иноземному, выразившись «хер с ним!» ничего не заподозрили в «стрёме» и приняли в своё «культурное» общество.

Остальное одинаковое и неизменное, как у всех, но две литеры «ко» определяют место рождения чмоксов и стрёма.

Звание «чмокс», если оно постоянное, а не эпизодическое, опасное и почётное, и величать какого-нибудь неумеху «чмошником» одинаково с ношением незаслуженных наград, или красоваться татуировкой, не соответствующей разбойному профилю.

Званию «чмокс» нужен талант и ум афериста, таким даром природа жалует единицы, не всякому дана способность возвести пирамиду на пустынном месте.

— Выдержанные и воспитанные в приличиях люди, ни чета тебе, к обману добавляют эпитет «жестокий» и «подлый». Зависит от сорта и качества обмана, размера потерь материальных ценностей и от набора эмоций обманутого на момент понимания:

— Как последнего лоха развели! — признания простых людей звучат грубее.

— Есть причина удивиться: понятно поясняют.

— Обогатиться в пирамиде позволено добравшемуся до верха, но находящемуся у подошвы мечты о богатстве остаются мечтами. С него сдерут, но ему — нет и нет! — и что видим?

— Проходит малое время после оседания пыли от развала пирамиды, а одураченные в первом заходе, как прежде, выстраиваются в очередь, чтобы отдать кровные денежки на возведение новых строений. И получается!