Евгений Попов - Арбайт. Широкое полотно

1. Рабы ли мы? Или рабы — не мы?

2. Что совместимо (по мерзости) с лишением человека жизни?

3. Чем свобода отличается от воли? Или это одно и то же?

4. Присутствуют ли умные люди в любой власти? Кому выгодно это всё? Это всё — что это?

5. Действительно ли беспредел окончательно накрыл плотным облаком нашу измученную Землю? Или есть надежда, что там, наверху, вновь что-нибудь засияет? Что такое в вашем понимании беспредел?

— Постоянное унижение человека совместимо по мерзости с лишением его жизни.

— По словарю «свобода» и «воля» — синонимы. Но «воля» у меня ассоциируется с ширью-простором-пространством, а «свобода» — с отсутствием обязанностей.

— Похоже, что мы уже не рабы. Весло свое не по команде сверху опускаем, не по команде сушим. И не твари дрожащие (хотя и такие остались среди нас). А вот права имеем только те, для которых внятно и с усилиями добились однозначного толкования. Остальные права столь мутно и витиевато прописаны, что в любое время способны сделать нас бесправными. А глядя на власть имущих, уже и любой человек «при исполнении» превращается в беспросветного хама и наглого прощелыгу. Хотя надежда на то, что беспредел этот когда-нибудь закончится, конечно, есть — надежда умирает, как известно, последней.

— «Беспредел» в нынешнем своем бытовании — «беззаконие». А надежда на лучшую долю — она всегда есть.

— Скорее наоборот. Воля — отсутствие обязанностей. Воля ближе к беспределу, чем свобода.

— Беспредел — это следствие размывания понятий о свободе и воле.

— Насчет выгоды этого всего. Разве не выгодно начальству, чтобы люди жили смирно? Налоги платили, не бунтовали. Зачем доводить их до края беспределом?

— Беспредел — это когда никого вокруг себя не видишь, не слышишь, не хочешь видеть и слышать. Когда люди окончательно перестанут видеть-слышать друг друга, тут-то беспредел и накроет всех нас окончательно. То есть он еще не настал, но мы упорно работаем в этом направлении.

— Беспредел как высшая стадия свободы? Или все-таки воля — это свобода без ограничений? А беспредел тогда — воля уж окончательно безо всяких ограничений.

— Три стадии, три составные части: свобода — воля — беспредел .

— Свобода — беспредел с человеческим лицом.

— Все попавшие во власть по-своему неглупы. Важен вектор их умственных усилий. Если этот вектор направлен на сохранение личной власти любой ценой с целью извлечения максимальной личной выгоды, то тут-то и наступает это все, выгодное только правящей верхушке. Затем это все превращается во всеобщее остервенение, бардак и беспредел.

— К ВОПРОСУ БЕСПРЕДЕЛА. Воры и бандиты хорошо знают Уголовный кодекс, они видят, что за воровство и грабежи сажают в тюрьму. Они боятся тюрьмы, но продолжают воровать и грабить, по-другому они жить не могут, что нашло отражение в песне:

Милицейские люди мало чем отличаются от воров и бандитов. Мент, не задумываясь, пьет водку, а потом управляет автомашиной. Песен они не сочиняют, но с удовольствием воруют, обирают, грабят, избивают, убивают граждан своей страны. Они тоже знают, что за это иногда наказывают, но по-другому не могут. Во власти люди тоже бывают умными, но там ум может и помешать. Им необходимо твердо знать правила и обычаи, действующие в их кругах, и не бояться Божьего суда. К тому, что Гдов называет беспределом, люди притерпелись и не хотят больших перемен, ибо помнят: будет только хуже. Так что беспредел — явление демократическое и большинству населения он на руку.

— Онтологическая связь ментов и бандитов в пределах сакрального пространства нашей горячо любимой всеми родины прослежена вами с выстраданностью серьезного человека, конкретного пацана с высшим образованием и хорошей жизненной практикой.

— Из ваших рассуждений явствует, что народ страны наконец-то находится с начальством страны в полной гармонии. А беспредел — это и есть уже осуществленная национальная идея. Он же (беспредел) и есть русская демократия.

— Власть — это если вы можете заставить другого делать то, что вам хочется. Беспредел — это потеря властью легитимности. Но легитимность — то есть моральную санкцию на власть — «производят» люди, располагающие символической властью. Другими словами, для того, чтобы так могли себя вести бандиты, менты, политики, денежные мешки, им интеллигенция, т. е. журналисты, писатели, ученые должны были предварительно сказать: да ничего, ребята, всё правильно, а как еще с этим народишком поступать, с быдлом-то? А потом немедленно объяснить народу, что каждый имеет такую власть, которая его имеет. Интеллигенция — деревянное полено, оструганное хитрым красным барином Алексеем Толстым, полено, которое спрашивают с наивным цинизмом: «Если вы такие умные, то где же ваши денежки?»

— Беспредел погубит всех, в том числе и беспредельщиков. Беспредел в масштабах страны — самоубийство.

— Беспредел — он и есть беспредел. Накрыл окончательно. Надежды мало.

— Надежды много не бывает, но удельный вес ее велик.

— Свобода — сегодня заплачу налог или завтра заплачу налог. А воля — где стою, там и напысаю.

— Образные и яркие определения, с которым согласились бы и Е.Пугачев, и С.Разин. Правда, им долго бы пришлось объяснять, что такое налоги.

— Троцкого убили не палкой, а ледорубом.

— Вы правы, но уж больно слово «палка» красивое. К тому же что есть ледоруб, как не палка, увенчанная железякой?

— Меня всегда веселило наличие ледоруба в Мексике, где такая жара. По юности эта деталь смерти Троцкого воспринималась как-то безжалостно-комически. Примерно так же, как весть о том, что один хороший поэт умер в ресторане ЦДЛ, подавившись бифштексом.

— Идиотизм юности, когда я, будучи совершенно безмозглым, придумал шуточку «Ледоруб Давидович Троцкий». Мало того — была в хозяйстве у родителей дачная садовая тяпка, на деревянной ручке которой я выполнил надпись: «Л.Д.Троцкому от Парамона Меркадера». Кошмар!