Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца

Ходжа с вершины сосны весело, а не мстительно, выпустил на ворона меткую тугую нескончаемую струю…

Уйййюююю…

Казалось, что целый помётовоз залетел на сосну…

И лопнул кузов его… и полилось… и понеслось…

— Мудрец! Что творишь ты?.. — хрипло возопил потрясённый, потонувший в пахучих потоках ворон…

— О, крылатый брат мой! — торжественно провозгласил Ходжа, — Я делюсь с тобой твоим-моим обильным богатством…

Да!..

Народная примета свершилась!.. Сбылась!..

Тогда ворон, сбитый… объятый могучим потоком, навсегда покинул сосну и Ходжу Насреддина…

Аййххх!.. Ойххх!.. Эйххх!..

… Прощай, крылатый брат мой!..

И мудрец, слезая с дерева, пробормотал:

— Что-то грустно мне стало…

Я хотел жить и дружить с вороном по Новому Завету Любви… И долго терпел… любил… прощал злодея…

Но теперь, увы, понял, что с такими надо жить по Древнему Завету:

«Око — за око…Зуб — за зуб… Помёт — за помёт…»

О, Творец!..

А что же мои слепоглухонемые… смиренные… подпомётные народы?..

И когда же они своих воронов-правителей гадящих спугнут?..

Их помёт — им вернут?..

Когда?..

Иль никогда?..

Ааааааа?

Тут мудрец тысячелетий вздохнул:

— А что мои рукописи?.. стихи?.. притчи?.. афоризмы?..

Иль вечно будут в глухом помёте забвенья?..

Но!..

Но самые благоуханные!.. самые царственные!.. самые обильнолепестковые розы — увы — восходят в обильном навозе…

И оттуда же восходят и падают самые великие цивилизации и Ренессансы народов…

Да…

И тут мои надежды… мои упованья на Вечные Розы…

О, Боже…

…Прошли века…

Весь мир узнал притчи, стихи, афоризмы бессмертного Ходжи Насреддина.

К нему пришли всемирные слава и богатство…

Его Розы в навозе стали вечными…

Чёрный ворон оказался пророком…

И Ходжа искал его, чтоб отблагодарить…

Но не находил…

Старые… мудрые чабаны говорят, что он улетел в Америку…

Но ещё более старые… и ещё более мудрые чабаны, которые пасли коз на

Луне, когда козы общипали донага Луну,

Говорят, что Олигархи-Амрико бродит где-то в горах…

Истинно сказано: «…Нет пророка в своём Отечестве…»

И на своём дереве…

Саудовский король позвал Ходжу Насреддина в свой золотой дворец…

И вручил ему Литературную премию «Золотой хурджин Мудрости», что означает в переводе на современный язык «Золотую банковскую карту»…

Король-мудролюбец, великодушно улыбаясь, спросил:

— О, великий мудрец!

Что будешь делать с такими большими деньгами?..

Ходжа, не задумываясь, ответил:

— Я отвык от денег… Как пустыня от воды…

Мне они не нужны…

Я отдам их самому бедному человеку в твоём королевстве…

Король покачал головой:

— Я так и знал…

Твоя доброта, увы, граничит с глупостью…

…Но тут Ходжа взглянул на себя в огромное королевское зеркало в золотой раме и увидел там согбенного старика в рваном халате…

В дырявых… пыльных башмаках…

С хилой бородкой…

И впалым от вечного голода животом…

Тогда мудрец безнадежно вздохнул:

— Ваше Величество! Велика Ваша щедрость!..

Но придётся отдать эти деньги этому нищему старику в зеркале…

Увы…

Беднее его я не встречал…

О, Творец!..

Или это Портрет всего Человечества XXI века…

Ходжа Насреддин сказал:

— На столе у каждого Правителя должны лежать микроскоп и телескоп…

В микроскоп Властитель должен глядеть на жизнь своего народа…

Вплоть до одинокой старухи… в деревне… иль в кишлаке… и сиротки в

Детдоме…

В телескоп он должен видеть Мировую политику и место его народа в ней…

Но нынешние властители мира не глядят ни в телескоп… ни в микроскоп…

Они глядят только в свой карман…

О, Творец!..

Тогда — куда бредут…

Куда глядят народы с такими поводырями?..

Если их слепые… алчные хозяева-правители глядят только в свои карманы…

О, Всевышний!..

Не в этих ли карманах, как овцы в загонах, окажутся и слепые… покорные карманные народы?..

И ещё Ходжа Насреддин добавил:

— И ещё на столе у каждого властителя рядом с телескопом и микроскопом должны лежать мои дырявые башмаки, мой рваный халат и засохшая лепёшка, чтобы напоминать богачам-властителям о бедняках, коих океан…

А иначе и богачам когда-нибудь придётся бродить по земле в этих башмаках…

В этом халате…

И грызть эту лепёшку…

Такова Карусель бытия…

Когда Ходже Насреддину исполнилось сто лет, Бухарский Эмир подарил ему златотканый эмирский халат c огромными карманами, туго… щедро набитыми деньгами…

Ходжа поблагодарил властителя, чуткого к Мудрости…

А потом попросил нож…

И к ужасу Эмира вмиг разрезал … распорол богатые карманы…

И пошёл прочь, а деньги посыпались… попадали из разрушенных карманов…

— Что ты делаешь?.. — воскликнул Эмир…

Мудрец улыбнулся:

— Всякий богатый человек должен иметь дырявые карманы, чтобы деньги падали на дороги для бедняков…

Аллаху Акбар!..

Аллах велик, как океан…

А человек, как арык, мал…

Да!..

Лучше иметь дырявые карманы, чем дырявую… жадную душу…

Воистину велик тот Властитель-дервиш, у которого самые дырявые… самые открытые для народа карманы…

Вспомним, что Сталина хоронили в дырявых сапогах…

Это великие души!..

Они останутся в Мировой Истории…

Но где они нынче?..

А ведь таких Всевышний сразу ведёт в Рай, минуя Страшный Суд…

Не зря старцы-суфии, путешествующие в Трёх Мирах, говорят:

— В Раю люди весело гуляют с дырявыми карманами…

В аду они печально бродят с тяжкими карманами, набитыми деньгами…

Айхххааа…

Ходжа Насреддин сказал:

— К моей одинокой глиняной кибитке на Золотой горе

Приходили Гомер… Апостол Иоанн… Овидий Назон… Данте… Пушкин…

И однажды пришёл последний Царь Всея Руси и

Первый Император Всероссийский Пётр Первый…

Он был в малиновом голландском кафтане…

В чёрной французской шляпе-треуголке и английских сапогах-крагах…

В руках у Него был тяжкий золотой посох-скипетр…

Странным был этот наряд средь диких гор…

Творец с Небес узнаёт народы по их одеждам…

И как же он узнает русского человека, даже Царя,

Если тот одет в чужие одеяния…

Император свысока молча глядел на меня

И только державный посох-скипетр дрожал в Его руке…

Я сказал:

— Император, зачем Ты пришёл к моей сиротской кибитке?..

Он сказал:

— Здесь… вдали от ада… тишь… лепота… мудрость… вечность…