Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Название:Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2021
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00165-346-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца краткое содержание
Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш. Часто он выступает как спутник и собеседник бессмертного Ходжи Насреддина, соревнуясь с ним в мудрости и острословии и приобщаясь к его бессмертию. Это пыльный и летучий гений суфизма, двойник Насреддина, его называют «Дон Кихотом Востока». Суфизм — мистическое, сверхчувственное запредельное течение Ислама — нынче очень популярен в мире, особенно на Западе. Эротически-мистические притчи, басни, стихи и рассказы дервиша Ходжи Зульфикара словно приоткрывают многие тайные колодцы суфизма и туманные тропы, ведущие в том числе в загробный мир…
Зульфикаров обладает редчайшим даром оживлять Великих Пророков, делать Их нашими живыми Современниками и Собеседниками. Перед нами не только мастер литературы на все времена, но — что еще важнее — мудрец.
Как сказал современный суфий: «Такие творцы обращают нашу мимотекущую горячую современность в хладную вечность, как вершина Эвереста творит из текучей воды вечный лед…»
Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Народ вокруг был потрясён и готов был пасть на колени пред великим учёным:
— Какое открытие свершил ты?..
Ходжа опустил руки… закрыл глаза и таинственно зашептал:
— Знайте, мои братья и сёстры!.. Пирамиду строили… женщины!..
Народ изумился…
Некоторые всё же упали в песок… сражённые неожиданным научным откровением:
— Почему ты так решил?..
О, мудрец мудрецов!..
О, суфий суфиев!..
Тут Ходжа открыл изумрудные глаза:
— Потому-что от Пирамиды до сих пор пахнет духами!.. маслами!.. кремами!.. благовониями!..
Тут уж все дружно пали в песок!..
А Ходжа тихо добавил:
— И мой древний чуткий учёный зебб-фаллос в карбосовых штанах, как стрелка сейсмографа в землетрясенье, воздымается, учуяв множество разгорячённых жён и дев…
Или во глубине Пирамиды бродят, обнявшись, царицы Хатшепсут и Нефертити…
И от Них веет ассиро-вавилонскими вечными ароматами…
Так вечно пахнут неразгаданные накаменные ядоносные иероглифы…
Ейййхххх…
И мудрец сел на пыльного осла и навек покинул Пирамиду и потрясённую толпу…
Была жара…
Песок горел…
И осёл мудреца иногда взлетал …
А потом взлетел…
Эйхххх…
Мудрецы и ослы всегда летают над пирамидами… странами… народами… эпохами…
О, братья и сёстры!..
Поднимите к небу очи, уставшие от земной суеты… маяты…
И вы увидите Их!..
Ходжа Насреддин и небоскрёбы
Ходжа сказал:
— Небоскрёбы — это пирамиды одиночества…
В них можно работать, но нельзя жить…
В них все люди — сироты…
Птицы в клетках отвыкают летать…
Небоскрёбы — это живые вертикальные кладбища…
Ходжа Насреддин о Боге и шайтане
Ходжа сказал:
— Бог — нем, как Необъятная Вселенная…
Только слышна Музыка Звёзд…
Музыка Небесных Сфер…
Веют Хоры Ангелов…
Рокот океанов…
Шелест лесов и трав…
Пение птиц…
Бег облаков…
Молитвы мудрецов…
Вот Язык Бога…
Но кто слышит Его?..
А шайтан многоречив… словоблуден…
Его словеса — во всех домах власти…
Во всех градах…
Во всех селениях…
Во всех небоскрёбах…
На всех стадионах…
Во всех ТВ и СМИ…
Его словеса: деньги, секс, рок-н-рол, атомная бомба, бизнес, шоу, порнография, Голливуд, ракета, Интернет, смерть…
И его, увы, слышат все человеки…
Но Бог — бессмертен…
А шайтан — смертен…
И слова его тленны…
На всемирном конкурсе ослов
Басня
На всемирном конкурсе ослов,
Где судьёй был дремучий седобородый козёл,
Первый тугоспелый лоснящийся осёл сказал:
— Я ношу самые длинные в мире ослиные уши!..
Второй младозадиристый осёл прогудел:
— Я ношу самый длинный хвост…
Третий весёлый густомясый осёл проревел:
— Я ношу в себе самый мощный голос-вопль!..
А четвёртый брыкастый осёл прохрипел:
— Я ношу самый чуткий нос!..
А пятый завидный буреломный плотоядный красавец — осёл протрубил:
— А я ношу самый великий ослиный ствол!..
Весной в дорожной пыли купается вольно он…
И мешает бежать… скакать…
А шестой — дряхлый кривоногий заплесневелый запылённый осёл едва прошептал:
— А я ношу на себе Великого златоуста… острослова… мудреца…Бродягу тысячелетий — Ходжу Насреддина…
И седобородый многомудрый козёл-судья проблеял:
— Все ослы уйдут…
Со своими великими ушами… носами… хвостами… голосами… стволами…
Останешься в веках только ты!..
О, Вечный осёл Вечного Ходжи Насреддина!..
P. S. Тут дервиш печально вздохнул:
— Но есть и иной финал этого конкурса…
В 21 веке Золотого тельца,
В погоне за призрачными благами этого скоротечного мира,
Все забыли Великого мудреца Ходжу Насреддина…
И тем более — его осла …
И потому четвероногий друг всеми забытого Ходжи Насреддина
Занял последнее место на Всемирном Конкурсе Ослов…
И дервиш покачал головой:
— О, Всевышний!..
Скоро в мире будет множество кипучих ослов…
И ни одного Ходжи Насреддина…
Ходжа Насреддин на строительстве Вавилонской башни
Францу Кафке
В своих тысячелетних пыльных странствиях
Бессмертный мудрец Ходжа Насреддин стоял у пирамид Древнего Египта…
Бродил у воздвигаемой на его глазах Великой Китайской Стены…
Созерцал страстнообильный храм Кхаджурахо…
Молился у Стены Плача…
Айхххяяяааа…
И вот Ходжа подъехал на своём ветхом… спящем на ходу осле Хунуке к муравьино кишащей полуголыми строителями Вавилонской Башне…
Айхяяя…
И вот Она ползёт к Небу пред очами вечного странника…
А у Её подножия грохочет адова музыка ассиро-вавилонских месопотамских… нубийских потных барабанщиков, флейтистов и трубачей…
Все музыканты смолисто… мускулисто… мускусно наги…
И от грохота барабанов встают их зеббы-фаллосы-стрелы
С алыми плодовыми наконечниками, готовыми лететь в любое лоно…
А ревущие трубачи обряжены в дионисийские шкуры ослов…
Ойххх….
А около беснующихся музыкантов стоит стайка зодчих… древлих архитекторов…
Жрецов… будущих масонов… знатоков дикого непокорного базальтового камня…
И Мировой Власти…
Зодчие были в долгих львиных плащах, несмотря на жару…
А на голове у одного из них был шумерский воительный двурогий шлем…
Ойх…
О, зрелище тысячелетий и веков!..
Ходжа слез с вечноспящего осла.
И сонно утопая в песке пустыни подошёл к строителям:
— О, братья! Что строите вы?..
Куда устремлена ваша Башня?..
Тут адова музыка на миг замерла
И Главный Архитектор в шумерском шлеме обнял Ходжу и прошептал:
— Учитель!.. Мы хотим быть ближе к Богу..
К Небу..
К Звёздам…
У нас один язык, как один камень — базальт…
Но скоро каждый раб-строитель…каждый камень в Башне заговорят на своём языке…
Захотят своей одинокой муравьиной тленной жизни…
А не Вечной Жизни в Вечной Башне…
Архитектура — это бессмертие рабов…
Но рабы не хотят бессмертия…
Они хотят воли, а воля — это тлен и смерть…
И тогда Великие Башни Бессмертия рассыпаются…Распадаются в пыль… в прах… в песок…
И так рождаются пустыни…
Так было…
Так есть…
И так будет со всеми Башнями… империями… народами… странами…
Где рабы возжаждут воли и восстания…
Айх…
Но пока мы говорим на одном языке… строим из одного камня — Башня ползёт к Небу… к Богу…
А Бог говорит на одном языке — на Языке Любви…
А дьявол — на многих языках…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
