Кэролайн Ли - Стеклянная женщина [litres]

Небольшое путешествие в Исландию вдохновило меня, и я узнала много нового. Это чудесная страна: просто уму непостижимо, насколько все здесь дышит историей, от пейзажей захватывает дух, а люди невероятно дружелюбны. Два преподавателя истории из Исландского университета, Сигюрдюр Гильви Магнуссон и Аудни Даниэль Юлиюссон, охотно согласились поговорить со мной о том, каким мог быть мир Роусы и Йоуна. На вопрос, как могли относиться в ту эпоху к грамотной женщине, я получила очень воодушевляющий ответ: оба профессора согласились, что не могут сказать наверняка, но это не так уж и важно, потому что я пишу художественную книгу. Я часто возвращалась к этой мысли во время работы. Любой роман выдуман его автором, и даже научно-популярная литература всегда содержит элемент вымысла и интерпретации. По мере сил я придерживалась правдоподобия, но не стеснялась кое-что выдумывать, когда исторические сведения было очень трудно найти или они помешали бы развитию сюжета. Все ошибки остаются целиком на моей совести.

Мне было интересно поразмыслить о том, каково приходилось женщине в то время – особенно такой женщине, как Роуса, одинокой и напуганной, мечущейся между старыми верованиями и новой религией, между семьей и мужем. Несмотря на мои современные привилегии – образование и финансовую независимость, – случалось так, что в обществе мужчин, которые по-прежнему смотрят на женщин свысока, я ощущала собственное ничтожество, а временами мне бывало страшно и даже казалось, что я схожу с ума. И поэтому Роуса, несмотря на разделяющие нас время и пространство, не так уж сильно отличается от меня. Как Роуса и как многие другие женщины, я каждый день напоминаю себе, что нужно быть храброй. Я надеюсь, что в будущем мои сыновья не станут вести себя так, будто их привилегии дают им право делать что угодно, а моим племянницам не придется перед выходом из дома проверять прочность своих доспехов.

Цитата из сокращенного перевода О. Петерсон и Е. Балобановой. – Здесь и далее примеч. перев.

Ньёрд – скандинавский бог ветра и моря, обладающий огромными богатствами.

Папа ( исл .).

Рим. 3:23.

Гальдрастав – магический знак, состоящий из переплетенных рун.

Рим. 11:20.

Быт. 2:23.

Аульвы (эльфы) – живущие в холмах и скалах представители «скрытого народца», внешне похожие на людей, но обладающие магической силой и огромным коварством.

Вардлок – песня-заклинание, необходимая для ворожбы.

Отрывок из «Прорицания вёльвы». Пер. А. И. Корсуна.

Цитаты из «Саги о Греттире» здесь и далее даются в пер. О. А. Смирницкой.

Трётль (тролль) – персонаж исландского фольклора, горный дух.

Талар – одеяние католического и протестантского духовенства.

Еф. 5:22.

Быт. 2:18.

Скрелинги – североамериканские индейцы, «варвары» в глазах исландцев.

Ин. 8:11.

Эгир – древний великан, властитель моря в скандинавской мифологии.

Здесь и далее «Сага о людях из Лососьей долины» цитируется в пер. В. Г. Адмони и Т. И. Сильман.

Исландский судовой журнал ( исл .).

1 Пет. 1:24.

Цит. по пер. В. П. Беркова.

Измененная цитата из пер. Б. И. Ярхо.