Сергей Мавроди - Карцер – репортаж из ада. Из спецсизо 99 1

Сидели, сидели мы с этим… Сатаной, ели-пили вместе, за одним столом, а он потом глядел-глядел на меня,.. заду-умчиво так,.. да и говорит вдруг: "Да-а!.. А за тебя ведь можно было бы большой выкуп получить тогда… в 94-ом…" – Я смотрю на него: это он всерьёз? "Знаешь, – говорю, – Кость! Откровенность за откровенность. Выкуп-то ты, может, конечно бы, и получил, да не пошёл бы он тебе впрок! Уверяю тебя." – "Это почему же?" – "Нашёл бы я тебя потом! Любой ценой. Если надо, все бы свои деньги на это угрохал, но нашёл!" – "И что?" – "Увидел бы тогда, "что"." – Смеётся: "А кто тебе сказал, что я бы тебя вообще выпустил?"

…

К финишу всё идёт. Ладно. Продолжим. Ещё один характерный весьма.

Отрывочек.

Чеченец. Похищение людей. Уверен почему-то свято в своих ораторских способностях. Что убедит непременно всех присяжных в своей невиновности. Ну, блажен, кто верует, как говорится.

Идёт передача какая-то по ящику. Криминал. Тоже взяли кого-то в заложники. Запросили выкуп. Выкуп им привезли, а они при передаче заложника всё равно убили. "Как, судя по всему, изначально и планировали," – комментирует невозмутимо дикторша. Короче, близкая тема. Родная.

Смотрит с горящими глазами, потом вскакивает, тычет рукой в экран и возбуждённо кричит: "Врут они всё!! Это они сами всё провалили!.. Ты видел?! У заложника руки спереди скованы были, а не сзади! В натуре, возвращать собирались! А эти козлы-мусора!.." – "Слушай, Рис, – говорю. – Вот если ты присяжным это скажешь, тебя точно не оправдают. Ты же невиновен? Так откуда ты всё это знать-то можешь? Все эти нюансы? Ты следи за собой." – "Да нет, что ты!.. С присяжными я… Я ж понимаю!.."

Не знаю уж, "убедил" ли? На Матроску его от нас увезли. До суда ещё. Потерялся.

Между прочим, чеченцев-воров нет. Вообще. Почему? Воры – это особая каста, братство, что ли,.. вступая в него, ты принимаешь его законы, и они должны быть для тебя отныне превыше всего. Вор всегда говорит: "Я – вор". И это для понимающего человека всё объясняет. А для чеченца важнее всего – национально-религиозные мотивы. Муллы, старейшины и пр. Против них он не пойдёт. Для вора это – неприемлемо.

Хотя чеченцы и "духовитые". (Ещё один тюремный термин. Довольно ёмкий и точный. Синонима, по сути, нет. От слова "дух". Сила духа!)

Слышал я тут такую историю. От нескольких людей, причём. (В том числе, уж конечно, и от самих героев.)

Чеченец, бывший боевик, по слухам,.. однорукий (!). При задержании руку ему прострелили и ампутировали потом уже в тюрьме. Повздорил с каким-то очередным киллером – борцом, боксёром высококлассным и пр., и пр. Ну, словом, суперменом. Как только этот киллер-супермен с угрожающим видом к этому чеченцу приблизился, тот сразу же нанёс ему удар в челюсть. Результат: перелом челюсти в двух местах. Киллер-супермен отправился на больничку ("Упал со шконки").

Согласитесь, и с двумя-то руками далеко не каждый решится первым ударить такого противника.

Впрочем, как я уже говорил, в тюрьме подобный героизм вовсе не приветствуется. Все обсуждают этот инцидент лишь с одной-единственной позиции: кто был в этой ситуации прав? Имел ли право этот чеченец ударить этого киллера? Человека! А одна у него рука или две – никого не интересует.

Да, ещё одно замечаньице. Насчёт "упал со шконки".

Никогда, ни при каких обстоятельствах вы не должны писать на кого-то заявление! "Меня-де ударили" и т.п. Всё! Это значит, поставить на себе крест. Это неприемлемо в принципе. ("Так ты – терпила?!").

Поэтому, когда трубили во всех газетах о рыцарстве и благородстве Ходорковского… Что его-де порезали в Чите, а он великодушно отказался писать на сокамерника заявление… Какой, там, "великодушно"!.. Ну, напиши, попробуй!

…

Всё… Вечереет… Завтра всё ближе, ближе и ближе… Завтра!!

Чу! Шорох какой-то у камеры… "Аль крадётся кто?.."

…

Нет, мимо, вроде… Ларёчница чего-то, там, в коридоре копошится.

Наверное, не всё ещё раздала.

Вспомнилось чего-то… Давно, года три назад, заехал с воли, с Петровки, точнее, парень – робкий, худенький, затюканный весь какой-то… Недолго я с ним и сидел-то, с неделю где-то. Затем, года уже через два, опять пересёклись. Он уже отъелся, освоился. Приятный очень в общении оказался, вежливый, предупредительный… С высшим образованием. Молится всё время, постоянно. "Жена, дети" с уст не сходит. "Грех"…

А потом, в другой хате, узнаю. Киллер ореховский. По ошибке не в ту квартиру зашёл и женщину там с ребёнком застрелил. Ну, перепутал. Это не считая других своих мокрух. А здесь доносы на всех строчит целыми днями. В оперчасть. И все про это знают.

Вот так. Так обманчива наружность.

Ореховские, кстати, вообще все очень набожные. Перед каждым

"делом" церковь обязательно посещали… Так у них принято было.

Молились… О чём? Об успехе?

…

О-ой!.. Устал я писать. Психологически. Просто надо походить, подумать… Эти последние часы. О ворах ведь ещё хотел, о преступном мире?.. Ну, не знаю. Чуть попозже, разве что…

…

Ладно, ещё пару строк. Про обманчивость и относительность. И как всё по-разному с разных точек зрения выглядит.

Был, если вы помните, год или два тому назад в Москве конкурс лагерной песни. Или лагерной самодеятельности?.. уж не помню. Ну, в общем, со всех зон привезли всех этих певунов и разместили… догадайтесь, где? Ну, конечно, у нас, в 991! Наверное, чтоб их в других тюрьмах не покоцали (непереводимо! порезали, побили… непереводимо!) ненароком до конкурса. Кто же тогда петь-то будет?

Один заехал к нам в хату. Из Саратова, из 13-й зоны (и 13-ого отряда!), той самой, где Лимонов сидел (и маршировал строем с песнопеньями по плацу, помните известную фотографию?). Зона – красная, как пожарная машина. (Зоны бывают красные – мусорские и чёрные, где "воровской ход".) Ад кромешный! Всё по распорядку. Зарядки-песни! УДО ("условно-досрочное" – ни-ни-ни!). Ну, кошмар, словом. И вот этому песеннику подфартило. Послали его на конкурс от зоны. И за это – УДО! Насколько он был забит и зашуган, это видеть надо было! Его уже освободили по УДО, суд перед отъездом сюда был, а всё равно – здесь держали. Совершенно незаконно, в сущности. Чтобы не сбежал, чего доброго, наверное.

Я уж ему говорю: "Паш! Сходи к начальнику. Чего ты молчишь-то? Тебя же не имеют права здесь держать! Это незаконно." – Так он аж затрясся весь и руками замахал: "Что ты-что ты!.. А вдруг ещё сорвётся что-нибудь!? Если выступать будешь! Нет уж-нет уж! Досижу."

Ну, словом, смотрел я на него и только головой про себя качал да жалел, жалел, жалел… До чего всё же человека довести можно!.. Бедный ты, несчастный!.. Голодный, весь ободранный какой-то… Кушай хоть побольше! О-хо-хо!..

А потом, года через два вор мне один старый в ответ на этот мой жалостливый и душещипательный рассказец (о лагерной песне речь, помнится, зашла) вдруг и говорит: "А ты вот о чём лучше подумай. Лагерь этот краснющий, там сука на суке. И УДО у них нет. Это какой же надо быть сукой из сук, чтобы тебя в Москву послали и УДО к тому же дали?! Это уж такая должна быть сучара!.. Что уж он там сотворил-то для этого?"