Мария Арбатова - Дегустация Индии

Не помню страны, в которой бы я ощущала на себе такое количество удивленных и изучающих взглядов. Мне казалось, что я еду «своей». Но «своим» в Индии было не просто другое, а противоположное... И, презентуя себя «вдохновенной буддисткой», я выглядела здесь вызывающе выглядящей туристкой.

И при всем разнообразии индийского видеоряда главным было потрясение от энергетического монолита индийского народа. От понимания того, как эти полтора миллиарда плохо представляют себе, что существует еще какой-то мир... как мало интересуются тем, что в том мире живут совсем по-иному. И насколько сильно не собираются принимать это иное.

Безусловно, в здешнем буддистском храме меня не могли осознавать как буддистку даже по внешнему виду. Ведь дзен-буддизм, которому в семидесятые присягали такие, как я, во многом был формой молодежного протеста: группа «Битлз» щеголяла в монашеских оранжевых одеяниях, Мэнсон рисовал на лбу индийскую свастику, и музыкальное пространство было залито песнями про «свет с Востока».

Американские хиппи принимали буддизм в качестве кукиша американскому правительству, бомбящему Вьетнам. И вереницы свинцовых гробов летели домой, потому что вьетнамские буддисты легко расставались с жизнью.

Постиндустриальное общество создало целую индустрию просветления: буддистские чаты, проповеди онлайн, занятия йогой, медитацией, холотропным дыханием и регрессионной терапией. Буддистская эзотерика, прежнее дитя снобистского интеллектуального досуга, нашла сегодня попсовые рыночные воплощения и кормит ими легион проходимцев.

Но буддизм на то и буддизм, что каждый единолично погружается в истину и может просветлиться от бумажного изображения своего бога, никогда не побывав в храме. А может испачкать карму, трудясь духовным начальником.

Я видела тупорылых новых русских, вернувшихся из Индии с просветленным ликом. Видела московских буддистов, обиженно требовавших, чтобы я ходила медитировать с ними при телекамере, таким образом пиаря это занятие.

Видела человека, приехавшего из Ауровилля со словами: «Ой, да там своя мафия!» Видела регрессионного терапевта, вернувшегося из Индии с конференции коллег в основном с рассказами о том, где сколько пришлось заплатить, и занявшегося после этого бессовестной халтурой. Видела сотни дешевых нлпишников, стилизующихся под буддистских гуру. Чего я только не видела...

Все это видели и индийцы, встречавшие меня в храмах. Но они устали от туристов, им было неинтересно смотреть мне в глаза. Они жили на своей стороне луны, и я однозначно маркировалась ими не как человек, а только как среднеарифметический западный кошелек, который можно потрясти.

В Русский центр я успела к обеду, опоздавшему сначала из-за конференции, потом из-за отключения электричества. Хотелось упасть на диван и долго с закрытыми глазами пить холодную воду. Однако не прошло и часа, как компания русских литераторов, засидевшихся на конференции, двинулась на экскурсию.

Туристическая жадность овладела моим полумертвым телом, и оно поплелось к машине. Света Василенко и Лида Григорьева пообещали памятник с инопланетянским столбом, о который трутся спиной на предмет немедленного получения счастья.

Спиной обычно трутся о буддистские бочки возле дацанов, и я настроилась именно на это, тем более что индийские буддистские храмы настолько отличались от виденной мной прежде буддистской архитектуры, что я все время искала более привычные сооружения. Но никакого дацана тут не оказалось...

За городом стоял ансамбль самых древних мусульманских зданий Дели под названием Кутаб Минар. Говорят, его начали строить аж в 1193 году, возведя в центре самую высокую башню Индии – больше семидесяти метров.

Ее строили лет сто пятьдесят, расписывали отчетами о постройке и сурами из Корана. Внутрь башни сейчас вход запрещен, напрасно его не запретили сразу, поскольку тысячи несчастных жен успели забраться на самый верх башни и броситься оттуда.

Благодаря дождям и землетрясениям башня наклонилась, как Пизанская, но, говорят, высеченные суры из Корана не дали ей рухнуть. Увы, венчающий купол суры не удержали. И в каком-то смысле сейчас она стоит без головы.

Вокруг стоят останки первой построенной в Индии мечети Кувватуль-ислам, осколка первой индийской мусульманской столицы Раи Питхора. Столицы в Индии менялись невероятно часто.

«Штука, приносящая счастье» – семиметровая металлическая колонна с надписями на санскрите стоит здесь с V века нашей эры. Каким образом она сделана нержавеющей, не понимает никто, особенно учитывая, что на 99,72% состоит из железа. Отсюда и слухи про инопланетный металл. Потереться об нее больше нельзя. Во избежание того, что железяку протрут спинами до дыр, поставлен забор.

– Шумит, объясни как физик, – спрашиваю я, – из чего сделан столб?

– Не знаю. Но это очередное доказательство того, что индийцы самые умные. У нас даже пластическая медицина была до Рождества Христова, – Шумит попал на любимую тему, – весь мир боится экспансии китайцев, но не понимает, что властвовать на планете скоро будут не китайцы, а индийцы.

– Почему?

– Во-первых, китайцы ограничивают рождаемость, а мы – нет. Через несколько лет мир это почувствует. Во-вторых, китайцы все одинаковые, а мы разные, даже по физическим параметрам. В-третьих, они долго жили при тоталитаризме, ходили и думали строем. Даже если посмотришь, как двигается китаец и как двигается индиец, ты поймешь, насколько зажат первый и насколько свободен второй. Так же и с жизненной стратегией. Мы медленно покупаем все мировые компании, мы никогда не воюем, мы завоевываем мир интеллектом и добротой и учим быть такими же терпимыми, как мы...

– Это вы терпимые? Посмотри на индийских фанатов!

– Фанаты – отдельные темные пятна. Но счастье для планеты, что мы так быстро размножаемся и начинаем активно влиять... Эра Водолея – это индуизм плюс электрификация всей планеты.

– Хотите предложить планете своих кумиров?

– Да она сама их уже взяла. Основные деньги нашим святым и гуру за поиски истины платят как раз западники. Напоминаю, что «кумир» на нашем языке – это крокодил. Я первое время в России все время смеялся!

Фанаты в Индии свирепеют в самых неожиданных местах. Например, одна туристка искупалась нагишом в священном озере возле города Пушкар и, почувствовав себя просветленной, не одеваясь пошла в отель по этой пустынной местности. Довольно скоро вокруг отеля появилась толпа вопящих фундаменталистов, потребовавших, чтоб полиция забрала нудистку в тюрьму на три месяца.

В этом же Пушкаре группа туристок из Израиля начали обнаженными танцевать у святынь. Так вот, забирать их приехала вся полиция города с автоматами наперевес, словно это были не голые еврейки, а обвешанные взрывчаткой шахидки. Ясное дело, всей полиции захотелось полюбоваться на голых женщин.