Владислав Дорофеев - Выкидыш

Или наоборот. Все едино.

Пора подводить итоги. Сделано во время пребывания за границей.

Я женился. И приобрел право венчания.

Я дал возможность Двойре приобрести светских законных родителей, теперь она будет законнорожденный ребенок.

Я создал условия для изменения фамилии Сарры.

Я получил вид на жительство в Германии.

Я собрал необходимый материал для написания очерка о Германии.

Я оказался в гуще европейской жизни в момент, когда поменялись принципиально ориентиры мировой политики. Цинично и нагло о своем диктаторском праве определять судьбы мира заявила коалиция западных государств, объединенных в НАТО. И напала на Югославию, требуя от сербов отказаться от части своей территории.

Я разочаровался в западных идеалах свободы и демократии. Это – не идеалы, это – пристрастия. Я оказался свидетелем крушения и дискредитации основополагающих принципов западной цивилизации. Западная цивилизация нивелирует все, что не вписывается в систему ее ценностей. Все, что не нивелируется, уничтожается. По формуле: вы можете выбрать любой политический строй, только если этот строй! – западная демократия. Западная демократия оказалась несостоятельна. Западная политическая система не имеет достаточных механизмов предотвращения необоснованного насилия против других государств, народов и политических систем. Два западных одиозных и монструазных политика двадцатого века – Гитлер и Клинтон – порождены классической западной демократией, основание которой – не будем забывать! – античное язычество.

Я познакомился с духовным опытом западной христианской церкви. Я перенял этот опыт. Я был на пасхе у братьев-католиков и братьев-протестантов.

Я сформулировал основную причину тысячелетнего расхождения восточной и западной христианских церквей.

Я увидел в подлиннике Септуагинту, первую рукописную Библию на греческом языке, написанную во втором столетии н. э., во времена единого и божественно гармоничного христианства. Я убедился в существовании на земле рукотворной божественной гармонии.

Я познакомился ближе с изнаночной жизнью немцев, ее бытовой, обывательской стороной.

Я стал лучше чувствовать свою дочку Двойру.

Я сблизился с Саррой.

Я восстановил физическое своё состояние.

Я узнал изнутри церковную жизнь Русской православной зарубежной церкви. Я встретил Пасху вместе с паствой Русской православной зарубежной церкви.

Я укрепил дух свой и Сарры.

Я начал молиться дома. Главное: я молюсь теперь за детей.

Я расширил жизненные горизонты старшей дочки Ханы: она побывала во Франции, в Париже. Причем впервые мы с ней одновременно оказались за границей. И даже в одной стране, хотя встретиться не смогли, из-за отсутствия у меня необходимых степеней свободы: нет денег.

Я определил центральный образ уходящего тысячелетия: война.

Я перестал быть политическим оппозиционером. По сути.

Я приобрел новые силы, достаточные для своего восхождения к новой жертвенности и новому постижению истины. Путь открыт, я свободен от лжи и двусмысленности. Я собрался с мыслями и силами. Я иду к свету и чести. Не растерять бы по пути, не разменять на мелочи и суету новые силы, новые цели, новые знания об истине.

Не растеряю!

Печаль на сердце.

Может быть, я боюсь нашего будущего в России. Сердце замирает от страха перед будущим.

Может быть этот страх – и есть моя печаль нескончаемая? Почему я боюсь жить? Почему страх засел, поразил мое сердце? Зачем я боюсь жизни? В чем причина? Я не понимаю.

Господи! Помоги мне понять причины/у моего страха и моей печали! Помоги мне преодолеть страх перед жизнью, или перед событием. Оставь мне только страх перед тобой. Во имя моих детей и моих родителей, во имя моей семьи, во имя моего достоинства, во имя тебя!

Господи! Ты знаешь всё и всё за тем, что после всего и до всего.

Господи! Дай мне большие (ударение на первом слоге) знания, расширь мои знания до новых твоих милостей!

Господи! Дай мне новые знания, новую силу, новую веру! Дай мне финансовое и профессиональное преуспевание по делам моим на службе людям.

Господи! Позволь мне по милости твоей обеспечить моим детям, моим родителям, моим близким безбедную, независимую жизнь.

Господи! позволь мне, моим детям, моим близким, моим родителям по милости твоей достичь духовного развития на пути к Спасению.

Господи! Даруй мне знания, которые позволят мне жить независимо и безбедно, не унижаясь и не унижая!

Господи! Позволь мне служить людям, а не бесам!

Господи! Огради меня, моих детей, моих близких и родителей моих от насилия и произвола, от нищеты и бесправия, от слепоты душевной и духовной немощи, физической беспричинной и пустой гибели и ничтожных болезней!

Господи! Дай, как ведаешь!

Мне никогда не будет достаточно жить только для себя и близких. Мне нужно жить для человечества. Мой голос должен быть услышан. Но я могу только писать и писать.

Я должен научиться писать так, чтобы мой голос, мое слово были необходимы и нужны человечеству. Я должен постичь, не постигнутое прежде. Я должен увидеть, узнать новое знание, недоступное прежде человечеству. Я должен познать новое Откровение. Я хочу этого Откровения. Я ищу это Откровение.

Одна мысль жжет. Что, а, главное, как? мне выйти на тот уровень состояния и, собственно, что это за состояние, которое позволит мне писать для всех людей, населяющих планету?

Что я могу понять, узнать, найти, увидеть, открыть, что никому более на Земле не дано, не было дано и не будет дано?! Мысль свербит затылок, пронизывает всё мое существо, никогда не покидает меня, я встаю и ложусь с этой мыслью. Как мне открыть эту новую сущность, эти новые знания?

Что за мысль такая? Что это за знания? Что за ощущения? Что это за область жизни, в которую мне хочется войти, в которой немногие до меня побывали? Или никто?

Господи! Открой мне заповедные прежде знания! Бесконечные знания.

Эти знания есть, это – пограничные знания, знания между прошлым и будущим, восходом и заходом, черным и белым, прямым и круглым, небом и землей, мужчиной и женщиной, добрым и злым, хрупким и твёрдым, ясным и тёмным, толстым и тонким, льдом и водой, острым и тупым, холодным и горячим, вечностью и небытием, устремлением и забвением, нежностью и колкостью, сомнением и уверенностью, жизнью и смертью.

Между жизнью и смертью возможно только одно состояние – Воскрешение из мертвых. Это и есть новое знание, которое проповедовал Христос, но которое по сию пору все еще осознается человечеством.

Про то, что устройство жизни никогда не бывает раз и навсегда. Жизнь всегда заканчивается в одном и начинается в другом качестве. Простота и изящество жизни столь же напускные, сколь и естественны.