Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!

— Много лет не могу понять смысла песенной прибаутки о ветре:

"Не одна я в поле кувыркалась,

не одной мне ветер в жопу дул!"

— Хорошая прибаутка, к месту и во время вспомнил! Так хороша, что впору девизом делать! Сии прекрасные строки следует отнести в раздел "утешительных": политик дал команду слабым на голову гражданам "проявить возмущение по поводу", а те, как им и положено, "возмутились" не далее вульгарного погрома. Начинаются поиски "организаторов беспорядков":

— Кто спровоцировал!? Какая сука!? — расследования ничего не дают и остаются понятные песни о "поле и о кувыркании на нём с голым задом"…

Глава 2.

О "чутье и запахе".

Запах прошлого неуничтожим. "Квартирант" говорит, что там, куда мы приходим в итоге, память о тутошних взаимных причинённых мерзостях уничтожаются… кроме запаха шашлыка из молодой баранины. Ради проверки заявления о шашлыке хочется немедля умереть, но понимание, что там не будет шашлыков, а только память о них, и никто не предложит вина — удерживают в этом мире.

— Знания, основанные на запахах и вкусах, целиком переходят вместе с душой вашей в мир невидимый. Аромат курочки, запечённой на угольях яблоневого дерева, неуничтожим и остаётся навсегда, в какой бы форме вы не существовали. Даже и лишённые плоти, вы можете заявить в компании себе подобных: "помню всё с того момента, как в первый раз отведал чудо кулинарии с названием "заокеанские куриные ляжки", но копчёные в отечестве моём". Странное сочетание, не так ли? Ляжки — заокеанские, а копчение — местное? До знакомства с ними у меня и жизни настоящей не было! Вместо них были мрак и пустота. Ну, совсем, как в момент "сотворения мира"!

— Но почему заокеанские куриные ляжки, запечённые на угольях от яблоневого дерева, что выросло на моей земле? Странное сочетание! Разве нет ничего отечественного, что стОило бы унести и туда?

— Пожалуйста! Бери любой пищевой аромат отечественного продукта! Без элементов "генной инженерии".

— Слышал о такой. А не прославиться ли нам написанием какого-нибудь закона? Маленького, пустяшного? Который никто и никогда исполнять не будет? По причине строгости своей? Закон для нашего, внутреннего пользования? И чтобы он попал под определение: "закон суров — но это закон"!

— Тема?

— "Всякий наркоман в праве колоться, пока не "отбросит лапти" от "перидозы", но этот наркоман подлежит уничтожению по причине:

А) паразитизма и полной ненужности для окружающей среды,

Б) и если стараниями своими кого-то "посадит на иглу".

Под действие закона подпадает всякий, кто портит другого не только одной "посадкой на иглу": Закон распространяется и на "добряков", кои знакомят простаков с алкоголем, табаком и ранними половыми связями…

— …а равно подлежит ликвидации всякий, кто тащит в различные "веры" слабых разумом! Что ещё придумал, что мечтаешь узаконить?

— Для начала — хватит! Поясни: в двадцать лет в мельчайших подробностях помнил всё, что было в шестилетнем возрасте. В тридцать стал кое-что забывать, в пятьдесят лет подруга "Память" позволяла устраивать сбои серьёзнее… помнишь мою фамилию?

— Понятно! Присваиваю тебе агентурную фамилию "Амнезинский". Вижу, что не на того поставил…

— Как называется свойство памяти, когда с возрастом теряются эпизоды из прошлого? Крупные и важные подробности из прожитого? Когда память не делает выбора между приятными воспоминаниями и не совсем таковыми? О мелочах речь не идёт. Хотелось бы назвать такое свойство "длинной памятью" по аналогии с "короткой". Если есть "короткая" память, то почему не быть "длинной"!?

— …и "глубокой" — добавил соавтор — припиши следующую "умность":

— Давай!

— …что-то вроде закона…

— Об этом речь и заведена! Законов собственного изготовления нам и не хватает! Не мнись, излагай — наступал на беса — в первом контакте с бесами нужно брать "верхушку" в свои руки. В этом — "залог будущего успеха".

— Требую правки: не "верхушку", а "инициативу. "Верхушка" — это из терминов уголовного мира. Продолжу: "всегда есть промежуток во времени между уже сказанным, и тем, что предстоит сказать. Длиной такого промежутка определяется "зрелость нации". Как? Нравится? — ждал отзыва напарник — "аппетит" на приготовление "законов" разжигал я!

— Непонятно, туманно — но здорово! Если украл у депутатов — плохо, если твоё порождение — то ничего, звучит — утешил друга — но что наш мелкий и несерьёзный закон? Мы "затираем" куда более важные законы, а ты что-то там пролепетал не совсем понятное и ждёшь, что лепет будет выполняться?

Читатель! Без страха и сомнений позови свободного, никем не занятого беса в друзья! Если у тебя уже есть друзья лучше беса — тогда воздержись, но если захочешь сравнить качество всех друзей с одни бесом — заводи. Своего, личного, собственного беса! "Единственного и неповторимого"! Одного экземпляра будет достаточно. После такого приобретения, смею заверить, уже никто из людей интереса для тебя представлять не будет… разве такой "одержимый", как и ты?

Вселившийся бес со временем стал лучшим другом. Почему, когда не получается обзавестись друзьями из людей, заводим бесов?

Было ошибкой признать беса другом — не могу сказать, но за двенадцать лет общения с ним ничего плохого от него не видел. Пугался поначалу в ожидании каверз от "врага рода человеческого", но поскольку не испытал "бесовской прелести" — успокоился:

— Если сразу не причинил вреда, то какой смысл вредить через десять лет общения? Когда полностью доверяю? — но слова "врагов никогда не следует делать друзьями" не хотели покидать сознание. О проверенном "лучше умный враг, чем глупый друг" почему-то забывалось.

— Или друзей не делать врагами… — добавил напарник.

Историй о том, как враги становились друзьям — не встречал. Моя повесть будет первой. Много написано о борьбе "с нечистой силой и о кознях", что они строят "роду христианскому", есть упоминания и о том, как мы, видимые, торгуемся с невидимыми, но о "дружбе и совместном творчестве" с "потусторонними сущностями" — нет, похожей литературы в руках не держал. Если верить произведениям великого Гоголя, то все случаи общения людей с "нечистой силой и врагами рода человеческого" плохо оканчивались для "контактёров": те гибли "раньше срока". Правда, срок жизни не определялся. Окончание срока пребывания в этом мире в девяносто лет считается "нормальным", даже "хорошим", но как часто срок жизни в восемь десятков лет мы определяем одним словом "задержался" — таких подсчётов не производили.

Но "отбросить лапти" в возрасте пятьдесят девять лет, запутавшись во взаимоотношениях с бесом — ужасно!

Бесам все их проделки с нами — "с гуся вода". Бесы для того и вселялись в людей, чтобы в итоге погубить "домовладельцев", но мой "квартирант" за двенадцать лет постоя не проявил ни единой попытки лишить меня жизни. Основной и утешительный вывод в творениях Николая Васильевича, да будет мудрой и великой душе его вечная слава, бесы изводили из жизни не первосортных героев, а низкосортных. Презренных. Глупых и жадных.