Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!

— Бес, какие войска сдали город врагам? "Русские", или "советские"? Или "сталинские"? Ведь всё тогда было "сталинским"…

Кто ныне стыдится своего прошлого?

Удивительно: Василий Васильевич Крайродной, отцов товарищ, взрослый человек, пребывая в подпитии, восторгался "краем родным" до слёз в очах. Мне, человеку шести лет от роду, высоких чувств от любви к "малой родине", какие испытывал Василь Васильевич, не дано было испытывать. Не мог плакать вместе с Краемродным о крае родном! Или смеяться над слёзами дяди… Это были первые уроки любви к Краю Родному.

Любить родной язык научил другой человек и его всегда поминаю в молитвах. Если бы все те, кого он обучил правильно пользоваться родным языком, и хотя бы одну молитву произнесли за его "здравие" — учитель жил бы далеко за сто лет!

Велик и прекрасен мой язык, не обманули меня писатели далёкого прошлого! Но не те писатели, не из "союза"…

Вчитайтесь и прочувствуйте, какая у него гибкость и красота! Глубина смысла! Примени к городу слово "сдался" — и позору ему не избыть! Не забыть-смыть-замолить! "Сдался"! Захотел — и сдался! Сам, по своей воле! Сукин он сын, а не город! С чего ему надумалось сдаться!? А!? Позор! Все города встречали врага "грудью и огнём", а этот, почитай, молчком сдался! Нет ему оправданий!

— Город не виноват! Сдали его без особой борьбы. Не один твой город был оставлен тогда врагам.

— Но кто это сделал!? Ты!? Он!? Я!?

— Я не сдавал врагам город! — и я город не сдавал, и сосед не сдавал, и сосед соседа к злодейству сдачи города врагам непричастен. Полное сходство с выборами и до сего дня: нехорошие последствия от выборов происходят без нашего вмешательства:

— Голосовал за прохвоста и казнокрада!?

— Ты что!? нет!

— И я не ходил выбирать! — и остаётся громадная, неразрешимая загадка: — Как он во власть пробрался!?

Никогда не пойму, почему кандидаты в "благодетели народные", до избрания все "хорошие", "добрые", "внимательные и заботливые", "хозяйственные", "умные", "грамотные", "талантливые", "бескорыстные и честные", но только на "старте"?

— Нет их вины: в "предвыборной гонке" они полностью теряют "ценные качества"! "Выдыхаются". Не много эпитетов для "представителей в органы местной власти"?

— Такого добра "своим" не жалко!

Проходит совсем малое время, "бег к "щасливой" жизни заканчивается, победитель "марафона" плюхается в кресло и предаётся отдыху. Через совсем малое время поверившие "избраннику народному" граждане-избиратели видят, что их "избранник" бежит от них, а не к ним, как они ожидали по глупости своей в начале свистопляски с названием "выборы":

— Опять с правителем ошибка случилась: прохвостом оказался очередной "барин"! Новый "командир" не лучше прошлого! Не совсем таковой, каким представлялся вначале.

— Но как же так получилось, ну почему у нас очередной правитель в конце оказывается не "совсем того"? Кто его, козла, к власти допустил!? — и хотя кто-то один признался:

— Я допустил глупость и сдал город! Я плохо стрелял по врагам! Враг поливал меня свинцом из автоматического оружия, а я отвечал ему из винтовки образца, чёрт её знает, какого года рождения! 1862 года дробь тридцатый!? Это я голосовал за дурака и свинопаса… имя рек…"

Сданный в древности и практически без боя, ныне любимый город "отмечает день освобождения от немецко-гитлеровских-фашистских захватчиков". На каком звании захватчиков остановиться, как "честить" в каждом отдельном случае — определить ни бес, а тем более я — не можем.

— Бес, скотина эдакая, с момента, когда меня "оккупировал", понуждаешь каждый год праздновать "день сдачи города врагам" и за день до "юбилея" начинаешь шептать в ухо скверну!

О таком сооружении, как личная "колокольня", упоминал выше. Когда и как нужно начинать строительство "колокольни", чтобы потом никто не смог заявить:

— Ты со своей колокольни многое не видишь! — с какого возраста нужно закладывать "первый кирпич"? Каким должен быть "фундамент" колоколен, каких идеологов приглашать "прорабами" на стройку?

Самостоятельно возводить, или пользоваться "типовым проектом"? Одним для всех? Если в моей "колокольне" три четверти "кирпичей" "ошибочные", "враждебные", "неправильные", то, сколько в том моей личной вины?

— Утешься: "колокольни" у молодого поколения не выше и не лучше твоей. Многие вообще без них обходятся.

— Не утешай! Не учини когда-то "добрые люди" "благодать" с названием "война", тогда бы все "кирпичи" моей "колокольни" были только "советские"! Если бы не оккупация, то был бы я "чистым перед властью трудящихся" и ходил бы по главной площади столицы в "красные" дни смешить "нечистую" публику требованиями "к немедленному возврату в прошлое"!

Люблю лица "протестантов": если бы, в самом деле, имелось место, как ад, то лучших насельников, чем они, не найти.

— Почему спит ВЦИОМ? Хотя бы одну из этих пастей вопросили: "а кем ты был с сорок первого по сорок пятый в тылу? Чем занимался, как добывал пропитание? Сколько написал доносов, сколько душ загубил? И что так тянет в прошлое? Перед твоим рылом вечность вот-вот откроется, обмякни! Кому показалось, что в отечество пришла "эра всеобщего примирения"?

— Согласен. "Примирение" представляют не иначе, как "полную победу и торжество идей коммунизма" и как всегда — в "отдельно взятой стране". С пустячным добавлением: "всех несогласных — к стенке!" Ничего иного и быть не должно! Они примирятся, но после того, как изведут всех, кого не успели извести когда-то:

— Кто не с ними — выходи! — бывший вражеский гауптман осознал до конца ужас прошлых деяний и покаялся. Искренне. Но не они.

— Так это ж немец, враг! Он обязан каяться, он проиграл войну! А я всегда прав во всём, что бы ни делал! У немца лагеря уничтожения были, а у меня — исключительно "места перевоспитания". Разница! Мои деяния всегда были правыми: "уперёт, к пабеде камунизма"! — только так, а "несогласных" — опять к стенке!"

— Заморская держава открыла "эру бесконтактных войн", а вы всё только калякаете о "высоких технологиях". Может, хватит? Не пора ли "приказом сверху" и вам открыть "эру поголовного просветления"?

Когда слушаю впечатления популярного сатирика о могучей заморской державе, то прихожу в восторг:

— "Какие же они тупые, эти американцы!" — но через совсем малое время начинают шевелиться нехорошие мысли, явно бесовского изготовления:

— Может и так, тупые они, но те, кто к ним убегает — ещё тупее? И сколько "тупых", озолотившись трудами "умных", убегают в "тупизну"?

Не получаются подсчёты, смех не даёт подумать: "зачем бегут? Чтобы отупеть там? Да, каким бы райским не было житие в заморской стране, а на родину будет тянуть всегда. Жаль, что на родине твою гениальность оценят грошами и высосут таланты до полного отупения"!