Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!

Я — гибкий: если чего-то не знаю, то придумаю, измыслю "гипотезу", но возвышаться над собою "белому пятну" не позволю! Худо одно: гипотезы хороши в науках, но не в исторической.

— ….но все и всегда ими пользуются — добавил соавтор.

Как быть с "пробелами и пустотами в Истории" — этого никто объяснить не хочет. Или не может? А как хочется заполнить "пробелы"! Особенно в образовании сестры: почему она прекратила образование? Потому, что:

а) из-за линии фронта учителям убедительно погрозили кулаком с зажатой в нём намыленной верёвкой,

б) у педагогов возникли трения с германо-немецко-фашистской военной администрацией по программе преподавания,

в) за труд "просвещения" учителя получали мизерную плату, забастовали и на этом деятельность "идеологических диверсантов" закончилась.

Могли быть четвёртая и пятая причины прекращения работы школы, но на них отсутствует фантазия. И бес не хочет помогать:

— Трёх мало? Любой из перечисленных причин вполне хватило бы для прикрытия школы.

Любимая тётушка, которая в возрасте сорока трёх лет, добровольно отправилась служить "великой Германии", в схожих ситуациях говаривала:

— "Как не болела — а умерла!" — но был и другой вариант, не менее точный:

— "Не умер бы Данило — да болячка задавила".

— Предпочтение тех, или иных поговорок — дело вкуса каждого. "Кому — поп, кому — попадья, а кому — попова дочь"- добавил соавтор.

Глава 75.

Отдых от прогулок.

Оккупационные вечера.

В келью приходил вечер, зажигалась большая керосиновая лампа с непонятным названием "десятилинейная". Зажигание лампы было самым торжественным мигом тогдашнего времени!

Что могло значить слово "десятилинейная", что это были за "линии" — не знаю и до сего дня. Обладание такой лампой и керосином к ней считалось верхом благополучия: лампа "кушала" керосин, а на приобретение керосина нужны были деньги. Или что-то иное, на обмен. Итог: лампа в "десять линий" — это много! "Десятилинейная" лампа в оккупацию — всё едино, что нынешний "Майбах".

Керосин у нас был всегда. Керосин имел гриф "стратегический материал", а вот откуда и как он появлялся в келье — не знаю… Есть подозрения о том, как добывался керосин, но они касаются только отца: фонари, что применялись тогда на железных дорогах, питались керосином. Жизнь и деятельность без фонаря на транспорте немыслима: "железка" была, есть и останется круглосуточной, непрерывной, поэтому ночь нужно как-то освещать.

А немец что? Если положено на фонарь в сутки 0,5 литра керосину — будь добр выдать положенную порцию! Куда ты денешь керосин — твоё дело, но "фонарь должен светить"! — экономия "советских" людей им была непонятна. Гибкий я, поэтому мой фонарь светил в половину фитиля: экономия! Да и свет в фонаре на полный фитиль — демаскировка! Заботой о маскировке убиваю двух зайцев: забочусь о керосине для лампы — раз, о безопасности "живой силы и техники" Рейха думаю — два. Отец мог добывать керосин у тех, с кем работал в паре: разве напарник немец отказал бы ему в бутылке керосина? Нет, конечно… Или мог отказать?

Керосином в бутылках из-под "Смирновской" водки торговали на базаре, но догадка о керосине пришла во вторую оккупационную зиму.

Отец мог воровать керосин у работодателей. Понятно, но каким образом и откуда "стратегический материал" попадал к торгующим на базаре аборигенам? Где и кто разливал его по бутылкам? Кто был монополистом

Керосинового энергоносителя"? Почему за торговлю "стратегическим материалом" оккупанты никого и ни разу не поставили "к стенке"? И не "изгоняли из храма"?

Явный недосмотр! "Упущение, граничившее с преступной халатностью"! В самом деле, не из-за линии фронта, в конце-то концов, оккупированные граждане керосин получали!?

— Наивный вопрос! Керосин "просачивался" от оккупантов! Только один керосин из продуктов крекинга нефти обладает "сверхтекучестью"! "Враги дарили вам свет"! — теперь точно знаю, что мой бес проживал в теле одного из оккупантов! Иначе, откуда ему знать о керосине!?

Иные граждане заправляли осветительные приборы бензином. Немецким бензином. Выпрошенным. Заработанным. Краденым. Краденый бензин горел ярче, но и взрывался почему-то чаще.

Бочки с бензином немцы складировали на улице и оставляли часового караулить "стратегические материалы".

Обычная немецкая ошибка того времени: оставлять бочки с бензином без присмотра среди оккупированных жителей! Чужая мораль на моей земле! Явный недосмотр!

Часовой не выдерживал русского мороза и уходил греться. Пока солдат отогревал конечности, наслаждаясь неароматным теплом близкой к бочкам кельи, ловкие и быстрые аборигены из молодых, успевали открыть тару и похитить нефтепродукт. В спешке разливали на землю больше, чем уносили с собой. Немецкий бензин розоватого цвета. Если не обманывает память, то завинчивающиеся пробки у бочек были сбоку. Как лихие похитители открывали пробки бочек и ни разу не высекли искры — объяснить не могу, но если бы получили искру, то монастырь сгорел бы зимой, а не летом.

Всего один раз присутствовал при краже вражеского бензина. День перевалил за вторую половину, месяца не знаю, но небо было пасмурное.

Сколько вреда Вермахту причинили монастырские похитители бензина — не знаю, но и они достойны того, чтобы упомянуть в записках.

Иногда враги дарили бутылку опасной жидкости просто так, за "данке шён". Многие знали, что заправлять осветительную лампу немецким бензином — риск: нагреваясь в лампе, пары бензина взрывались, и тогда спасения от огня не было. Чайная ложка неочищенного хлористого натрия что добавляли в лампу, в какой-то мере предотвращала взрыв чужого бензина, но насколько можно было доверять союзу немецкого бензина с поваренной солью неизвестного происхождения — такими данными, ни бес, ни я не располагаем.

Но куда деваться? Или риск сгореть от собственной лампы, или "тьма кромешная"? Из чего выбирать? что иное оставалось оккупированным?

Возможно, что у кого-то есть данные о том, сколько сгорело домов от взорвавшихся ламп и примусов, заправленных вражеским бензином. Даже и в этом проклятые враги приносили несчастья!

Керосин экономили и лампу зажигали на короткое время. Её свет нужен был для того, чтобы приготовить лежбище для сна. Время от захода солнца до торжественного момента зажигания лампы называлось "сумеречением" и затягивалось до предела.

Ежевечерние зажигание лампы ровнялось празднику. Тогдашний "праздник зажигания лампы" ожидался с большей радостью, чем нынешнее включение телевизора, или какой-нибудь из "приевшихся", постоянных, праздников. Война стоила того, чтобы её любить: она приносила радость и счастье всего лишь одним зажиганием керосиновой лампы. И до сего дня те из старых, кто не по рассказам знает об оккупации, любят часы "сумеречения".