Лев Сокольников - Прогулки с бесом, или Gott mit uns!

Всё, что вам давали, Великие Дрожжи, Вы и расщепляли без капризов и "забастовок"… Или и вы были голодны? — не получу ответа от моих кормильцев. Достаточно того, что вы строили свои тела и умирали, чтобы я мог жить…

Вот такая была оккупационная "пищевая цепочка", но что это "цепочка", а не просто ломоть хлеба — этого не знал.

Много съедено хлеба с тех лет. Всякого и разного. Если случалось впервые попадать в иной город отечества, то первым делом знакомился с тамошним хлебом: "каков он"? "лёгкий" ли, тяжёлый, сладкий, или горький"? — и если хлеб оказывался приятным — верный признак того, что и люди в городе хорошие проживают.

Война кончилась, но с хлебом случилось что-то непонятное: жители села ждут машины с хлебом из города! Своё зерно есть, мука есть, а хлеба — нет! Русский анекдот! В ужасные военные времена на оккупированной территории была мука. Откуда? Зерно мололи? Где и как? У кого и с чьего разрешения? Если мололи зерно и без разрешения оккупационных властей, то как сильно рисковали головами? И кто был более жестким и злобным: "родные продотряды" времён после переворота, или… Боже милостивый, останови меня! А ты, бес, скотина, не вдохновляй меня на писание кощунов!

На сегодня самодельные, кустарные мельницы извели, дежки — забросили, а дрожжи применяем по их "прямому назначению": делаем самодельный спирт. Без дрожжей ни спирта, ни хлеба не получить.

— Обрати внимание, как написал: "ни спирта, ни хлеба не получить". Спирт упоминаешь первым. Не хлеб, а спирт!

— Верно написал: у нас вначале выпивают, а потом — закусывают… Или "занюхивают" корочкой хлеба. Никто и никогда в отечестве нашем в полный желудок не вливает водочную благодать! Не знать такого! А ещё бес! Что, переделывать?

— А что толку? Суть не меняется, спирт всё едино останется у вас на первом месте.

Нет сегодня в домах дежек, никто не печёт своего хлеба. Что мы ещё потеряем?

Глава 82.

Зима 41/42

К настоящему времени точно известно, что зима сорок первого/сорок второго года была лютой. Жестокой. Хочется сделать замечание о лютости зим: если я сыт, если на мне хорошие валенки, ватные брюки, тулуп и шапка из меха волка — что мне зима! И совсем она не лютая, и мать не поёт:

"Ах, ты, зимушка-зима!

Ты холодная была!

Ты холодная была

все дорожки замела!

Все дороги все пути —

ни проехать, ни пройти!"

"Сиротской" называем зиму, когда в январе температура не опускается ниже десяти градусов по Цельсию. Но и этих десяти градусов хватит для погибели, если ты ослаб телом от длительного недоедания. Насколько нужно ослабеть от недоедания, чтобы десять минусов Цельсия сделали тебя покойником — не знаю, не испытал, за меня испытали родители. В лютые зимы преимущества малых хижин очевидны: на малый объём и топлива меньше нужно. Сегодня, когда вижу по "ящику" апартаменты богатых людей стольного града, то не зависть поедает старческое, привыкшее к недостаткам сердце, а вот это:

— Сколько кубов газа нужно сжечь, чтобы в таких хоромах держалась температура +20 по Цельсию? В одно время во всех комнатах находиться не можешь, какая нужда в таких хоромах? Чем старее становишься, тем меньше требуется "жизненного" пространства. А потом оно вообще сузится до размеров комнатушки в десять квадратных метров. Это как "карты лягут"… Тупица ты эдакая, зачем тебе камин с полыхающими дровами? Чтобы глядеть на огонь камина и думать: "и для меня всё окончится посудиной с горстью пепла? Кто и как долго будет хранить серую пыль с моим именем? И зачем"?

— Богатые люди болеют "клаустрофобией". Боязнь замкнутых пространств. От неё страдают короли, цари, императоры и кончая новыми богачами… Если не могут полностью миновать замкнутых пространств, то хотя бы делают их большими.

— А тюрьмы?

— Это когда не повезёт…

Как-то в один из декабрьских вечеров, ближе к тому времени, когда мать загоняла нас спать, вдруг послышалась частая стрельба! Стрельба слышалась не в стенах монастыря, а в городе. Неожиданная пальба, и если тогда разбирался в стрельбе, то назвал бы её "торопливой". В небо взлетело несколько зелёных, белых и красных ракет. И всё вдруг разом стихло!

Поднявшаяся стрельба походила на прежнюю, иной стрельба быть не могла, но не пугала, как прежде.

Полураздетые обитатели монастыря повыскакивали на мороз, и, не медля, приступили к излюбленному занятию: рождению паники.

— Наши наступают, прятаться надо!

— Куда прятаться!? Под печь!?

— Если наши наступают, то чего прятаться? Радоваться надо!

Через какое-то время кто-то высказал мысль: "весь этот красивый шум немцы устроили по случаю прихода Рождества!"

— Какого Рождества!? Рождество седьмого января, до Рождества язык высунешь и ноги протянешь!

— Это ты язык высунешь, а немцы Рождество перед Новым годом справляют! — вот оно, начало падения: какие-то месяцы прошли с начала оккупации, а оккупированные уже знают, когда враги празднуют основные праздники христиан!

Потом стали выяснять, "кто поднял панику о важных переменах на фронте, но такового не нашли. В тот раз плохо искали, холодно было…

Сколько процентов из числа переполошенных граждан монастыря тогда поверило в советское наступление — мне неизвестно.

Зима тянулась медленно, и казалось, что она никогда не кончится. Да и вообще все "ледниковые периоды" на Земле для "голи перекатной" были "затяжными", а потому и ненавистными. Особенно для меня: практически я был голым. Не полностью голым, что-то на мне всё же было, но это "что-то" никак не могло защитить от "космического холода", что царил за стенами старой кельи.

Перечень моего гардероба "военного времени": штаны из военного брезента до колен и с одной лямкой через плечо. Тонкого брезента защитного цвета. С пуговицей. Какой из воюющих сторон принадлежал брезент на моих тощих ягодицах — "следствием не установлено". Штаны из тонкого, но военного брезента были изготовлены руками записной мастерицы "военного времени": матерью. Всё она и всегда!

Штаны носились на голом теле, и при всей тонкости военного брезента, ухитрялись швами натирать "причинные" места" обладателя. Их никогда не забуду. Карманов в штанах не предусмотрели, и это было вторым, но не меньшим огорчением, чем натирание "причинных" мест грубыми швами. Брезент — он и есть брезент.

Рубашка "свободного покроя", как сказали бы о ней сегодня. С длинным рукавом и без деталей. Чулки на завязках. Резинок не было. Точно будет, если сказать так: "резинки, исчерпав себя как резинки, продолжали служить моему телу верёвочками" Подтяжек, кои в старые времена держали детские чулки на нужном уровне, я не имел. Не было и зимнего пальто, а то, что было, мать называла словом, полученным в детском доме: "харпаль". В слове слышен "кусок" верхней одежды "паль" — этого и достаточно.