Лев Сокольников - Арии

— Куда уходит на ночь "солнечный бог Ярило"!?

Двинуться на восток и выяснить, откуда появляется могучее светило, они не могли: на северо-востоке высились Гималаи, на юго-востоке — океан, а вот на Запад дорога была открыта. Понять арийские племена, двинувшиеся на заход солнца, можно: "они отправились на историческую родину". Но почему не на север, на место древней Гипербореи, а на Запад?

"Войсковая разведка" докладывала:

— На "полночь" пути нет: там прежние мрак и холод! — и было понятно, что родная и любимая Арктида потеряна для них на долгие века. До тех пор, пока неумолимая богиня Прецессия не повернёт их древнюю родину на прогрев Солнцем как прежде…

Суровый климат севера не испугал племена норвежцев, датчан и шведов, но в их адрес есть сомнение, о котором автор упоминал: возможно, что они никогда и не ходили в Индию с намерениями "помыть сапоги в Индийском океане" и "принять шоколад на кожу" под южным солнцем. Вот почему и до сего времени у "настоящих" арийцев, на уровне генов, присутствует неизбывная тяга к южным морям: "красным", "чёрным" и "средиземным".

Перечисленные шведы, датчане, норвежцы, литовцы никуда не уходили в древности, как некоторые. Жить и трудиться в северных районах планеты "Земля" этих мужественных и суровых людей держала вера в то, что ужасное оледенение когда-то закончится, и на полюсе вновь будут расти бананы!

Составителя занимает и такое: как в Европу попали цыгане? На сегодня учёные определяют цыган, как "одно из этнических племён Индии". Легенды говорят, что цыгане были изгнаны из Индии, но за какие грехи столь милое племя лишили родины — на это у составителя нет ни единого документа. "Если нет документов — их нужно сделать" — наша вечная, бессмертная формула!

Итак, начали: составитель склонен думать, что цыган никто не изгонял, что легенду об изгнании придумали сами и с единственной целью: отправиться вслед за покидающими Декан ариями.

Не "представляется возможным" установить причину, по которой "этническое племя" увязалось за уходящими ариями. Невыясненным остаётся и вопрос: почему явные не арийцы потащились за арийцами? Как могло быть такое, что "семь веков угнетаемые пришельцами коренные народы Индии покинули родину вместе с угнетателями? Не иначе "коллаборационистами" были! Или цыганам настолько полюбилась культура ариев, что они не могли жить без носителей культуры?

Автору думается, что арии совершили страшную ошибку, появившись в Индии: они дали понять цыганам, что Земля состоит не только из одной Индии, что по земле можно перемещаться, а не сидеть безвылазно в какой-то одной её точке от рождения и до смерти. И ещё: если цыгане потащились за ариями, то это редкий случай, когда культура оккупантов с удовольствием принималась покорёнными.

Или тогда пахло чем-то другим, а не культурой? Не так ли, как сегодня пахнет столица отечества нашего для пришлого народу?

Остаётся, хотя бы приблизительно, установить, за каким племенем ариев цыгане потащились? За кельтами? Сомнительно: кельты всегда были строгими в обращении и вольностей с собой никому не позволяли. За германцами двинулось "поголовно владеющее гипнозом племя"? Ещё более неправдоподобно. Тогда за кем? Остаются только славяне, этот "последний автобус" для цыган.

Картина в духе старого "Сатирикона": кельты деловито, молча, как только они могут и до сего дня, готовятся в дальний путь, а главные "таборные" заправилы, "бароны" упомянутого "этнического племени", пока только наблюдают за всеми действиями ариев. Кое-то из них, наиболее шустрые, начинают потихоньку воровать у отбывающих оккупантов коней и "средства передвижения": телеги. У кого воровали "транспортные средства" — таких сведений ни в одном учебнике Истории, как старого, так и нового издания, нет.

У составителя имеются "необоснованные подозрения":

— Кражи "транспортных средств" представители "этнического племени" совершали у наиболее вислоухого, во все времена их истории, племени: славян.

Вначале цыгане увязались, было, за кельтами, но те хорошо изучив природу цыган на "их исторической родине", быстро и жёстко "повернули оглобли" цыганских краденых телег в обратную сторону, подтвердив намерения плетьми.

Тогда настырные, неизвестного бога создания, попытались увязаться за германцами, но и те поступили с ними не менее жёстко, чем кельты: и они за семь сотен лет прекрасно изучили паразитическую природу цыганского "этнического племени" и терпеть их далее рядом на своей "исторической родине" не собирались. Вроде бы тогда и родился лозунг у первого расиста: "будущая Европа — без цыган!"

Славянское племя ариев, как это у них водится и до сего дня, "долго запрягало", но, всё же тронулось в путь вслед за родичами. Только на третий день славяне заметили, что в конце колонны, на малом расстоянии, на подозрительно знакомых телегах, следует приличное количество особей "этнического племени" всех возрастов!

— А вы-то куда намылились? — грозно вопросил предводитель славян. — Так с вами!

— А на кой хрен вы нам нужны!?

— Вы в Европу собрались? Дорога до Европы длинная, тяжёлая, а мы вам вечерами у костров песни под гитару петь будем. Со "слезой" наши песни! Яхонтовые, вы песни со "слезой" любите?

— Любим! — с того времени, и до сего дня, против тошнотворной, до омерзения, улизливости цыган мои предки ничего выставить не могут. Как в глубокой древности проиграли "первый раунд", так и до сего времени и проигрывают…

Спустя века чудаки из другого арийского племени вздумали исправить ошибку славян:

— Паразитируйте в любой части света! Воруйте, торгуйте наркотой там, где вас любят, но Германия паразитов не потерпит! Она их всегда терпеть не могла — и без промедления повесили первого "боро", попавшегося на краже коней. "Боро" — "удачливый" с цыганского, но тогда "боро" удача отказала, и он был повешен на главной площади города. Напротив ратуши…

Это был первый "акт геноцида против цыганского народа". Тогда орудием казни была верёвка и перекладина, автоматы "им. Шмайсцера" появились гораздо позже…

К чему привела германская нетерпимость паразитов всех мастей, и что из этого получилось — повторять нет нужды.

А тогда мои предки сказали:

— Быть посему и петь вам, тряпичники, вечерами у костров песни под гитару! И плясать, но пыли юбками не поднимать! И песни "со слезой" исполнять! — так и попало в Европу "этническое племя Индии".

Автору неизвестно: всем скопом цыгане увязались в поход за предками, или часть? И если не все, то сколько?

В самой Индии цыган не жалуют и до сего дня, но причину такой нелюбви к цыганам ещё никто не исследовал. Занимает вопрос: такая нелюбовь и презрение к цыганскому племени не считается в Индии осудительным, и такое происходит потому, что все, кто терпеть не может цыган, ничего не знают о "толерантности". Что с них взять: "тёмные"!