Бора Чосич - Наставники

ЭТИ, которые здесь, так что ты их видеть можешь, показывать и говорить им, что хочешь, а они тебя слышат.

БЕЗ, когда у кого-то чего-то нет, а следовало бы иметь.

ХЛЕБ, лучше еды не бывает, потому как он из пшеницы, которая из земли растет, потому как он сытный потому как его и бедняк иметь может, а если уж и хлеба нет, то впору повеситься. Ел его Иисус, и ему хватало.

ЗНАКОМЫЕ, которых ты и прежде видел, и теперь опять то и дело встречаешь. Или со мною рядом живут, или я разговаривал с ними, или им письмо какое шлю а они мне на него отвечают. Релкович, Ранчич, Катанич, Лацкович, дядя Джуро и все его, Степан Ожегович, Анте Кукулевич, Алоизий Бужан, все посланники, потом Йосип Кушевич, мадьярон, [9] Серб или хорват, поддерживавший в XIX веке венгерскую, антиюгославскую политику. да Степан Сечени, что умеет красиво говорить, Никола Веселени, барон, Александр Фаркаш из Пожеги, Павле Штос, священник, который вроде как стихами пишет, потом Вук Караджич из сербов, Магарашевич тоже, Ярн. Копитар из венской библиотеки, Мария Тирка, Мияйло Фричински, которому я письмо написал, Павле Чарноевич из Арада, из тех еще, прежних, Теодор Радичевич из Брода, Хубода и Херкель из Пешта, с которыми я давно познакомился, Джордже Спирта и Наум Пескар из Земуна, с которыми торговал кое-чем, Теодор Козма, Стево Чучкович из Петрине, Марго тоже из Пешта, Виткович, некий Исайлович, П. Кенгелац писал ко мне, Томо Крестич из Т., тоже нам что-то продавал, Воинович из Шида, Иосиф Раячич, карлштадтский консистор, Вуколай Кокотович, Васо Лужанич, далее приходский священник П. Атанацкович из Сомбора, Ст. Стратимирович [10] В число знакомых поп Теодор, помимо родственников и вымышленных героев, включил ряд выдающихся деятелей национальной культуры и науки югославянских стран XIX века. – лучше б я его и не знал вовсе, Стойкович Атанасий, чудный профессор из Харькова, Россия, Соларич Павле, что всю географию насквозь изучил, Дим. Исайлович из К., тоже профессор, а сколько их таких еще, не могу даже сей момент вспомнить, особливо тех, кто сейчас не здесь, а где-то в иных местах.

ПРИСУТСТВУЮЩИЙ, тот, что у тебя прямо под носом, так что его и припоминать не надо.

КАБАТЧИК, который держит то место, где пьют просто по желанию, или с горя, или по болезни, которая пьянствовать заставляет.

ТОРГОВЕЦ, если только и смотрит, что бы продать или купить, тот торговец и есть.

ИНОСТРАНЕЦ, когда человек из других краев придет и понять не может ни где он, ни кто мы, ни как мы беседуем, а только смотрит, удивляется и все что-то записывает.

АПОТЕКАРЬ, приехал из Загреба, «доброе утро» говорит, а сам всякие смеси смешивает для отравления, потому как это его работа.

СОВЕТНИК, который сидит в совете и совещается с прочими о делах, и как они порешат, так все и должны работать и жить.

ОХВИЦЕР, который в военную службу записался и дослужился до какого-то чина, на нем одежа особая, шнурки какие-то, бляхи на груди, вооруженный, всегда свирепый и на войну рвущийся, а там страшно и наоборот! Если он даже и нашего рода будет, все равно чужому царю служит и по-чужому говорит, будто он из них, и верен чужому царю до гроба. Всюду его женщины любят. Встречаются среди них и хорошие, бывают и умные, хотя и редко.

РАЗОДЕТЫЙ, когда не знает, что ему или что ей к лицу, а что не идет совсем.

ШПОРА, железная штука на пятке во время верховой езды, которой несчастного коня в бока колотишь.

РЕМЕНЬ, у солдата бывает, на котором нож висит и пороховница, да и для других нужд ему нужен, да и просто так ему носить его нравится.

ПРИПАРАДИЛСЯ, когда идет куда-то покрасоваться, будто охвицер и другой какой дурень. Дома смотреть не на что, а на выход припарадился.

ТВАРЬ, живое нечто, но ты не знаешь, то оно или же это. Помесь какая-то, которой кто-то боится, кому-то смешно делается, а на самом деле ее жалеть надо.

ОБЕРСТ, у которого власть есть кое-какая, чаще всего голову вскружит девице или замужней, а потом пропадает куда-то.

ГРАНИЧАР, [11] Отряды, охранявшие границу Австро-Венгрии с Турцией от Боната до Далмации, состояли в основном из православных сербов. наш человек, солдат, что чужую границу охраняет, Швабскую, от чужого врага, турецкого.

ЛАЧМАН, [12] Здесь: подпоручик. шишка среди наших граничаров, вот он и приказывает прочим все то, что с этой границей связано.

ОБЕРЛАЧМАН, [13] Здесь: поручик. еще старше, судить имеет право как бог на душу положит, Капитан Релкович.

ОФИЦИАЛ, в униформе, вспыльчивый, свирепый, заносчивый и пугливый.

ПОДЦЕПИТ охвицер или оберет где-нибудь на непутевой женщине, после чего к нам приедет и наградит какую ни то нашу уважаемую женщину. Лечить дорого и трудно, только в большом городе, но можно и на ногах перенести.

ХВАТИТ, когда у тебя чего-то или кого-то полно, больше, чем требуется, так что бросить можно и уйти. ТОГО, когда о чем-то именно думаешь, а не о другом, и указать на Т. можешь.

ТОТЧАС, моментально, как только решил и приказал, а не ждать чего-то, потому что потом тебе уже и ни к чему.

ОТДЕЛАТЬСЯ от нищего, который умоляет, просит и за рукава хватает, вот уж чего терпеть просто не могу.

ОСМОТРЕТЬСЯ, посмотреть, что за погода на дворе, где ты оказался и как оно все было, нет ли у тебя кого за спиною, кто против тебя что говорит, и чего нет у тебя, и что было.

ПЕРЕМЕНИТЬСЯ, когда из церкви выйдешь хмурый и недовольный людьми и кое-какими происшествиями, а на дворе преобразишься и станешь как птичка Божия. Счастлив тот, кто быстро П. может.

ПУТЬ, на который встаю, которым приходят и уходят, хотя многие и не знают куда, словно головы у них на плечах нет. Есть и телеги, и другие повозки для перевозок детей, нищих и прочих работы не имеющих, хотя, если верным путем идешь, рано или поздно останешься сам и счастливый.

ОТТЯГИВАТЬ, когда из церкви не идешь прямо домой, а в поле, чтобы подумать, с мыслями собраться и полной грудью вздохнуть, когда вокруг никого нет.

ШАГАЕШЬ, когда весь вперед наклонишься, так что если не шагнешь, то упадешь, даже если рясы на тебе нет. Всегда сначала подумай, куда и зачем, а если нет, то сиди и помалкивай.

ПЕШКОМ, не на повозке, не верхом, и чтоб тебя никто на закорках не нес, а сам, своими ногами и с помощью собственной головы.

УЙТИ, решить, что будешь теперь в другом месте, а не здесь, где тебе тошно, а если даже и ничего, но должен ты здесь оставаться, вот тебе и тоскливо становится.

ТАМ, не здесь, где тебя что-то другое ждет, пусть даже и худшее.

УДАЛЯЕШЬСЯ от того, от которого ушел, а приближаешься к тому, к чему ты направился.

ЗАШАГАЛ наконец, или как ребенок впервые, или когда ты уже мужчина, но долго на месте стоял, а теперь без остановки вперед шагать решил.