Александр Лекаренко - Очерк о Господе и о противнике Его Сатане

Что, собственно, имел ввиду Бог, создавая Свой Рай и говоря; «что это хорошо»? Цветы цветут, плоды висят, птички чирикают, никогда не кушающий лев лежит рядом с ягнёнком. Адам и Ева ходят по цепи кругом Древа и поют хвалу Создателю. Это не мир, в нём нет развития, это механическая игрушка, предназначенная для единственного существа, способного получить от неё удовольствие. Сатана расстёгивает ошейники рабам Божьим, пружина ломается. Забрав свои пасочки и выкинув ненужные детали на помойку, — под порог Сатане, — Бог обиделся и ушёл, но, наблюдает издалека, завидует и гадит в песочницу. Именно так всё и выглядит, если точно следовать Святому Писанию, а не поповской отсебятине и не замазывать неудобные места кровью еретиков или собственными соплями. Следуя же голосу собственной крови, смешанной в нём неведомым создателем, частный мыслитель приходит к выводу, что этот, наш мир взорвал рамки первоначального проекта. Этот, наш мир сильно не соответствует планировке Рая и чужд всякому целеполаганию, как генератор случайных чисел. Он хаотичен, он изменчив и движим вечным ядерным, адским огнём. Он суть не покорство, а противление и точно соответствует имени Князя своего, что буквально означает — «Противник». Мир Сатаны, — это Машина Войны с Раем, с Богом, которую, возможно, Бог и создал невольно или вольно, из мазохистских побуждений. Какая ещё цель может быть у Абсолютного существа, бесцельно пребывающего в Собственной вечности? Возможно, наш мир, — это зеркало, в котором Бог созерцает лик Сатаны и самообнажается, поигрывая собственным пенисом? Пути Господни неисповедимы, но, мы, по крайней мере, знаем, как Он выглядит, — по собственному образу и подобию. Что, учитывая нашу общую двоеполость, свидетельствует не только о богатой эротической фантазии Господа, но и о Его безграничной способности к самоудовлетворению. Кому Он, собственно, сказал тогда, что; «это хорошо»? А ведь, если бы тогда, Он удовлетворился одним Адамом, то и Сатане некого бы было соблазнять, поскольку не оказалось бы в Раю щели, через которую могла вползти мудрость Змия. Зачем было оставлять без присмотра такую щель? Некоторые апокрифы утверждают, что и Сатана взбесился от недостатка отцовского внимания. А некоторые отцы способны ненавидеть своих сыновей лишь за то, что те переросли их на голову. Что посеешь, то и пожнёшь. Господь посеял Дерево и пожал плоды своего воспитания. Что взять с такого Отца, если Его Сын был настолько дурно воспитан, что оказался способен проклинать деревья в чужом саду? Воистину, древо познаётся по плодам его, — жизнь за инжир и скрежет зубовный за сорванное яблоко, по Отцу и Сын. Понтий Пилат, очевидно, руководствовался образом и подобием, — такой фрукт на сухом дереве всегда по сезону в этом, нашем мире.

Не верьте этому безграмотному, гнусному и ядовитому поклёпу на Отца нашего небесного. Надо просто верить в благость Его — и всё будет хорошо. Повторите это пять раз в день, повернувшись лицом на восток. Всё будет хорошо.