Эйтан Финкельштейн - Пастухи фараона

Он закрыл лицо руками и снова заплакал:

— Я тут же проклял и Шикльгрубера, и чрево, родившее его. На всякий случай дал — через Мой народ — американцам и русским по атомной бомбе. А Европу решил хорошенько проучить. Послал туда черных и желтых, мусульман и буддистов, язычников и атеистов. Всех там перепутал и перемешал, чтоб никогда больше не было белой христианской Европы. Уничтожили горстку евреев, получите миллионы пришельцев со всего света!

— Но Твоему-то народу от этого не легче!

— Свой народ Я тоже вознаградил, дал ему государство.

— Ничего не понимаю. Ты послал нас в мир учить народы Твоему закону и две тысячи лет не разрешал нам даже думать о своем государстве. А теперь сунул жалкий клочок земли и пытаешься выдать это за вознаграждение?

— Нет, нет, Я так думал только в момент отчаяния, но потом решил пойти другим путем. Он поднял указательный палец и подмигнул.

— Не знаю, что у Тебя за другой путь, но пока Ты запихнул нас в такое место, где у нас нет шансов выжить.

Он поднял глаза и долго, испытующе смотрел на меня.

— Хочешь, чтобы Я открыл тебе Свою главную тайну?

Я пожал плечами.

— Хорошо, Я открою ее тебе. Так вот, когда Я сказал Адаму и Еве «плодитесь и размножайтесь», Я не думал, что дело пойдет так быстро. Но одно — плодиться и размножаться, совсем другое — приобщиться к образу Моему и подобию. Приобщение народов шло трудно и медленно. Тогда-то я и призвал Свой народ и поручил ему эту важную работу. Но что произошло? Через каких-то две тысячи лет душа Моего народа согнулась, ум одряхлел, силы оставили его. Теперь уже непонятно, кто кого приобщает: Мой народ другие народы или другие народы — Мой народ. Да, ты прав, еврейское государство просуществует недолго. Но Я так и задумал. Я решил пропустить через него как можно больше людей, придать им новые силы, закалить их дух, вдохнуть в них запас веры и снова послать во все концы света.

— Зачем?!

— Затем, чтобы создать из всех землян единый народ. У Меня ведь единственный ган-Эден, и если Я поселю в нем один, отдельно взятый народ, зависти, войнам и смутам не будет конца. Так что либо все народы услышат слово Мое, научатся ходить по стезям Моим и жить по закону Моему, либо…

— Либо?

— Переселять вас на другие планеты не буду. Мне некогда, у Меня гастроли.

Он замолчал, достал носовой платок, вытер лицо.

— Все. Иди. Я устал.

Я встал и направился к стеклянной двери. Херувим с выщипанными крылышками проводил меня до лифта.

— Найдете дорогу?

— Найду, — сказал я нерешительно.

— Может быть, дать вам путеводитель?

Я помотал головой и нажал кнопку «К». Лифт спустил меня на первый этаж, я вышел, но этаж оказался не первым. Я снова вызвал лифт, нажал на кнопку «Е», но и здесь все показалось мне незнакомым. Я поднимался и спускался на разные этажи, ходил и бродил по коридорам и коридорчикам.

Я и до сих пор там брожу.

Маарахник — член левоцентристского партийного блока Маарах.

Гистадрут — профсоюзное объединение, находившиеся под контролем партии Маарах.

Адони — господин, в обиходе — приятель, старина (иврит).

Ликуд — блок правых партий.

Кипа, ермолка, — шапочка, которой верующий иудей обязан постоянно прикрывать голову.

Хамор — осел (иврит).

Ло, ло в'од па'ам ло — нет, нет и еще раз нет! (иврит)

Ишув — обшина (иврит). Так называлась еврейская обшина Палестины до создания государства Израиль.

Сторонники левосоциалистической сионистской рабочей партии Мапам.

Сторонники праворадикальной сионистской партии Херут, вокруг которой сформировался блок Ликуд.

Лехи — вооруженная подпольная группа сионистов праворадикального направления.

Хагана — подпольная еврейская армия в Палестине во времена британского правления.

Пальмах — ударные части подпольной еврейской армии Хагана.

Хеврат-Кадиша — похоронное братство (иврит).

Кибуц — коллективное сельскохозяйственное поселение.

Песах — еврейская пасха.

Рош га-Шана — еврейский Новый год.

«Маарив» — название популярной израильской газеты.

В декабре 1970 г. в Ленинграде состоялся судебный процесс, на котором группа евреев обвинялась в попытке угона самолета с целью бегства за границу. Все члены группы были приговорены к длительным срокам тюремного заключения, а двое — к расстрелу, который позже был заменен тюремным заключением..

Сабра — кактус (иврит). Так называют евреев-уроженцев Палестины или Израиля.

Галут (иврит) — диаспора, рассеяние.

Кагал — община. Форма еврейского самоуправления в Польше и Россини до 1844 г. Правление общины.

Литвак — еврей-выходец из Литвы, Шавли — местечко в Литве. Ныне город Шауляй.

Хель Авир — военно-воздушные силы Израиля.

Тиранут — начальный курс подготовки солдат в израильской армии.

Война между Израилем и арабскими странами в июне 1967 года, когда, в течение шести дней израильская армия захватила у Египта Синайский полуостров, у Иордании — Западный берег и у Сирии — Голанские высоты.

Бешт — аббревиатура Баал Шем Тов (Господин Доброго Имени) — чудотворец.

Гаон — (гений) почетный эпитет, отличающий выдающегося знатока и толкователя Закона. Глава ешивы.

Херем — анафема, обречение человека или вещи на уничтожение.

Залман Шазар (Рубашов) — ученый-историк, президент Израиля (1963−1973).

Рехавия — один из самых красивых и благоустроенных районов Иерусалима.

Шенау — замок в Вене, где находился транзитный лагерь для евреев, следовавших из СССР в Израиль.

Милуим — краткосрочная военная служба для резервистов в израильской армии.

Линия Бар-Лева — укрепленная оборонительная линия вдоль восточного берега Суэцкого канала, представляющая собой песчаную насыпь и систему укрепленных пунктов. Построена после войны 1967 г.

Гаскала — просвещение (иврит), эпоха культурного возрождения европейского еврейства и приобщения его к европейской культуре, начавшаяся в Берлине во второй половине XVIII века.

Перед тем, как вернуть Египту Синайский полуостров, Израиль обязался снести город Яммит, построенный израильтянами после 1967 года.