Станислав Сенькин - Тайны Храмовой горы. Иерусалимские воспоминания

Тамплиер поднял глаза и увидел, как лампада, которую он недавно затушил, вновь чудесным образом зажглась. Может быть, он не до конца затушил ее? Сомнения стали штурмовать разум. Рыцарь опять закрыл глаза, его сердце часто забилось, как перед боем. Зачем нужны сомнения — они только все портят. В этом явлении и был весь ответ Христа.

Но существовала еще и политика, поэтому чудо нужно было смягчить здравым смыслом и дипломатией. Но вот только для кого было это чудо: для греков, короля, Папы или для него самого? Никто не знает, только Сам Бог.

Рыцарь мягко улыбнулся, нисколько не удивившись произошедшему чуду: граф видел много чудесного на своем веку. Он поблагодарил Бога, взял зажженную лампаду и вышел из кувуклии. Слуги, почтительно склонившись перед своим господином, ждали распоряжений. Тамплиер отдал им лампаду и приказал зажечь от этого огня все лампады в Храме Соломона и в Храме Господнем…

…Король чувствовал себя очень слабым. Его сердце трепетало, как олененок в силках, готовое в любую минуту остановиться. Недавно у него был один преданный военачальник, который спас его при штурме Иерусалима от сарацинского клинка. Балдуин Первый усталым голосом говорил с ним и сделал некоторые распоряжения, в том числе приказал, чтобы его захоронили рядом с кувуклией, в Храме Гроба Господня, рядом с Готфридом. Он ждал прихода одного ученого тамплиера, которому неделю назад поручил расследовать вопрос Святого Света. Король лежал и молился Божьей Матери, чтобы Она помогла ему умереть спокойно. Наконец слуга в полном военном облачении доложил, что на прием пришел ученый рыцарь. Король махнул рукой, показывая, что следует впустить рыцаря. Тамплиер вошел, почтительно поклонился Балдуину и поцеловал его дрожащую десницу:

— Как ваше здоровье, Ваше Величество?

Король слабо засмеялся.

— Молитвами Папы, я скоро упокоюсь, надеюсь, что в мире.

— Конечно, Ваше Величество. — Тамплиер сделал вид, что не понял подтекст этой шутки.

— Итак, расскажите мне о том, как продвигаются ваши исследования вопроса снисхождения так называемого благодатного огня в Великую субботу. В Двух словах — это фальсификация, граф?

— Безусловно, Ваше Величество.

Король облегченно выдохнул.

— Так значит, Святейший Отец был прав насчет схизматиков. Вы это хотите сказать?

— Конечно, Папа всегда прав.

Король на это высказывание лишь улыбнулся.

— О, да!

— Однако не все так просто, как это выглядит на первый взгляд.

— Что вы имеете в виду? — Его улыбка быстро потускнела. Король не любил, когда с ним играли. — Я не понимаю, что вы хотите до меня донести.

— У меня не вызывает сомнения факт непроизвольного зажигания лампад, как во Гробе, так и в приделе Ангела. Это обычно происходит во время молитв верующих.

— На Пасху? — Король заинтересовано поднял глаза.

— Не всегда.

— То есть?

— Вы понимаете, какое дело, Ваше Величество… В Великую субботу с первых дней христианства в Иерусалиме исполняли древний обряд освящения огня. Митрополит читал определенные молитвы и освящал огонь на Гробе, раздавая его верующим, знаменуя тем самым момент, когда жены-мироносицы увидели свет, нисходящий от Гроба и Ангела, благовествующего воскресение. В греческой и армянской традиции это явление так и называется: схождение Святого Света. Со временем произошло изменение обряда из-за мнения простых мирян, которые были убеждены в нетварной природе этого огня. Епископы потворствовали этим измышлениям черни, отчасти желая повысить свой авторитет, отчасти будучи сами убежденными в чудесной природе этого огня. Вполне возможно, что они считают его чудесным после освящения, как крещенскую воду, и не говорят всех подробностей, не желая разочаровывать толпу верующих паломников, жаждущих получить от Иерусалима массу впечатлений и стать свидетелем всевозможных чудес, о которых паломник может рассказать на родине. Подобное явление мы видим в почитании простолюдинами святых мощей. Спроси любого крестьянина, он уверен, что они все имеют нетленную природу. Хотя таковых, как все мы знаем, меньшинство. По этой причине, последование обряда освящения огня не записано на бумаге и передается из уст в уста.

И патриарх Иерусалимский стал заложником мнения большинства. Скажи он сейчас, что огонь не нисходит с небес, а происходит лишь его освящение, важный и древний обряд, верующие разорвут его как опасного еретика. Ведь существует множество благочестивых легенд, связывающих с прекращением чуда скорый конец света.

Король недовольно поморщился.

— Знаю-знаю, мои новые подданные мне уже все уши прожужжали про это. Так что же вам, граф, сказали местные епископы? Они рассказали про обряд освящения огня? Про это древнее таинство?

— Да.

— Они подвергались допросу?

— Их пытали перед тем, как брать показания. — Тамплиер сдержано улыбнулся. — Бог заставил их рассказать нам правду.

Король улыбнулся в ответ.

— Какую правду, граф, — которую вы сочинили и предложили им или настоящие подробности этой фальсификации? Не думаю, что до пыток они выложили вам подробный план низведения огня. Скорее всего, это произошло после.

— Да, вы очень проницательны, Ваше Величество.

— Ну, так что там — железная шкатулка или ниша за иконой? Бальзамовое масло?

— Вы очень осведомлены, Ваше Величество. — Я соскоблил нагар с цепей. Если они использовали бальзамовое масло, мы это узнаем. — Тамплиер поклонился. — Епископы проявили удивительное расхождение в вопросе способа низведения огня.

Балдуин заинтересованно присел на кровати.

— И это значит, граф, что либо епископы хранят этот секрет так же ревностно, как ромейские императоры сберегают секрет «греческого огня», либо они лгут, чтобы угодить вам, тем самым избежав пыток, и чудо все-таки существует. Как вы сами считаете, какая версия более правильная? Вы говорили, что не отрицаете случаи самопроизвольного зажигания лампад. Что вы этим хотите сказать, граф? Мне нужен простой ответ. Разгадки самых запутанных тайн всегда очень просты.

— Но не в этом случае, Ваше Величество.

— Не темните со мной, граф, иначе я поручу этот вопрос благородным рыцарям из ордена госпитальеров.

Тамплиер быстро поклонился.

— Я и не думал темнить перед вами, просто истина заключается в том, что чудо на самом деле существует, но те епископы, что не верят в него, используют механические способы для поддержания древнего верования. Весь вопрос в периодах упадка веры и ее расцвета.

— И какой период мы имеем сейчас?

Тамплиер вновь поклонился.

— Несомненно, упадок, Ваше Величество. Четыреста лет исламского владычества не пошли на пользу местным христианам.