Вячеслав Бутусов - Виргостан

***

Житейцы – народ любознатный и приветливый. Принято считать, что произошли они от сверхов [2] Во всех известных источниках сохранилось одно повторяющееся упоминание о сверхах, в виде нижеcледующего четверостишия: «… Блистая сверканием пяток, Искрящихся звёздными тьмами, Умчались стремглавые сверхи, Оставив свершений огарок…» , имеют симметричное строение, отличаются увеличенными размерами ладони и стопы, совершают обряды обеими руками, и живут состояниями, которые бережно фиксируют в своих летописях. Предания древних гласят, что наступит момент, когда накопленные описываемые состояния достигнут определённой консистенции и вся информация приобретёт неведомое качество, позволяющее унимерам перейти на новый уровень восприятия. Так оно и происходит.

***

Ещё о житейцах. Среди них есть просто меры, недомеры и чрезмеры, которые в свою очередь подразделяются на примеров, замеров, вымеров, отмеров, полумеров и многих других, в свою очередь представляющих собой водомеров, землемеров, травомеров, воздухомеров, лицемеров и остальных нижеупомянутых. Их общее житейское определение – унимеры. Все они составляют многообразное житейское народонаселение с устоявшимся сводом неписанных законов и чтимых правил. Отличаются устойчивой системой уверенности, что является несомненным достижением.

О житейском эталоне состояния

Методическое пособие Кроха Давния содержит различные способы определения того или иного состояния в оперативной обстановке. Но, особо отмечается то, что любой субъект, пытающийся оценивать себя со стороны как псевдообъект, неизбежно подвергается процедуре мнимого самомистифицирования (см. разд. «М»).

Состояния – это крохотные измерения, а измерения эти являются разнообразными мгновениями, в которых живут лафляндцы, вифляндцы, триллипуты и вообще все житейские унимеры. Таких измерений есть бесчисленное множество.

Некоторые рекомендации:

Последовательное сочетание заглавных букв в подразделениях предусматривает также автономное использование различных комбинаций представленных состояний. Например – Состояние Аварийного Предела , возможно раскладывать на Состояние Предела и Состояние Аварийност и или просто Состояние Предельной Аварийности. Это придаёт процессу чтения дополнительный элемент игры. А всё дополняющее и добавочное имеет наипосредственное познавательское значение во всех житейских вопросах.

Cостояние А

Очень ответственное состояние. Одновременно флагманское и фланговское. А также включает в себя первоначальность, момент отсчёта, осмысленность, коструктивную устойчивость, целеустремлённость, готовность к преодолению, высокомерность. Символизирует собой крепость и надёжность. Особенная честь – открывать любой путеводитель, потому как являет собой добрый указующий знак.

Состояние Абщинии

Абщиния была покровительницей радости у триллипутов, поскольку их смысл жизни всегда заключался в обязательном обмене информацией друг с другом. Если бы этот процесс неожиданно прекратился, то триллипуты умерли бы в долю милимгновения. Они могут жить киловеками без скоморошки, чуть поменьше без водицы, несколько круглосуточностей без сладкорода, но совсем не могут жить без обмена информацией.

Они ежевременно устраивают фестивали, на которых собираются многочисленные общества и рассказывают друг другу разнообразные истории.

Состояние Авансизма

Всяческое стремление ускорить события, обогнать время, выбиться к передовитости путём призывов общественности двигаться вперёд, а не толпиться у входа. Наиболее характерно в условиях мест общественного пользования, как то: муниципальный транспорт, гардероб в театре, уборная в цирке и сцена эстрады в парке культуры и отдыха.

Состояние Аварийного Предела

Истечение средств на уплату ренты за присутствие в мировом воздушном океане, грозящее исключением планетного тела из пределов космического пространства. Все навигаторы тщательно контролируют взносовые счётчики. Это касается кораблей, спутников, станций, астероидов, комет, метеоритов, звёзд карликовых и гигантских, инопланетных систем, и даже космического мусора.

Состояние Агрессивного Одиночества

Разновидность самоедства, распространявшаяся ранее преимущественно в диких племенах паразитов-выворотней. Свойственно ватзахеллам, гигиеновым собакам и отдельно кочующим будвасам.

Состояние Аквашенности

Житейская норма аквашенности – ведро или десять литров воды на унимера.

Состояние Акробаты

Акробата – это тип cтаринного длинноствольного духового орудия, от одного вида которого шарахались даже ладошечные дрыгуны. Подобные средства раньше использовались для выдувания ватзахеллов из пещер. Одной акробаты хватало на то, чтобы распугать целое стадо, которое потом долго ещё оглоушенно металось по самым отдалённым уголкам неприступных скалистых гор Бигудеи.

Cостояние Активного Безделия

Яркий запоминающийся пример – посещение тристапарка и катание на хлопоголовых головохлопах.

Состояние Амазея

Амазеем называли повелителя гениев в стародавние времена. В источниках древней мифологии Амазей представляется как друг Парадокса, а Парадокс – повелитель странных мнений.

Состояние Аморфности

Аморф в Житее известен как мифологическое языческое божество – покровитель всех неспящих. Аморфность же является типичным состоянием человека, испытывающего переизбыток бодрости. В органической поэзии принято рассматривать такое состояние как экстатическое и неуправляемое. Чрезмеры в таком состоянии уподобляются так называемым безудержимым фантомам и автоматически департируются в Чтимый Ключ, где подвергаются принудительному восстановлению (см. Состояние Аварийного Предела ).

Состояние Анти

Антя – это целебное профилактическое средство для улучшения взаимосообщения между всеми живыми организмов. Принимается утром натощак.

Состояние Антидеребуки

Волна протеста из соседнего моря.

Состояние Антиса

В житейском языке есть особенности, носящие парадоксальный характер. Например, в некоторых случаях нет слов, обозначающих мужской или женский род некоторых живых существ, вещественных предметов, кого-либо, чего-либо. Поэтому они употребляют формулировки навроде «Утка – он» вместо «селезень», считая родство этих понятий для себя слишком путаным.