Дэнни Уоллес - Человек-да

короткий репортаж. Казалось бы, задание несложное. И интересное. Мне до сих пор не верилось, что именно

мне его поручили. Ведь есть масса людей, которые справились бы с этим заданием гораздо лучше, чем я. Хотя

бы Сью Поллард. Бог мой, ведь она рекламирует пароочистители — значит, в данный момент она не занята.

Одно могу предположить: очевидно, после встречи со мной Гарет с Дином решили, что из всех тех, кто мог бы

извлечь выгоду из этих курсов просветления, я нуждаюсь в них больше остальных.

Из Лондона в Йоркшир ехать долго. Я сидел в машине с консультантом Робином и звукооператором

Джеффом. Мы были в пути уже несколько часов. Большую часть времени ползли по узкой дороге за синим

автомобилем с кузовом «универсал», на стекле которого было объявление «В машине ребенок». Я только

минут через сорок сообразил, что, если ребенок не сидит за рулем, то мне эта информация совершенно ни к

чему. В конце концов нам удалось обогнать эту машину, и, к всеобщей великой радости, мы увидели указатель

с надписью «Тодморден».

С режиссером и кинооператором передачи «Ричард и Джуди» я должен был встретиться в уединенном замке,

расположенном в этом маленьком городке. Но я немного нервничал. Дело в том, что до меня постепенно

дошло, что название Тодморден состоит из двух немецких слов: «Tod» и «Mord». Первое означает «смерть»,

второе — «убийство». Не знаю, как вам, а мне не очень-то улыбалось целый день торчать в уединенном замке, находившемся в городке под названием Смертоубийство. Я решил, что, если, не приведи Господи, ко мне

приблизится монах, которого зовут профессор Слива или полковник Горчица, я пулей выскочу из замка и укачу

прочь, только меня и видели. Пожалуй, такой сценарий развития событий детективной игрой «Ключ к

разгадке» не предусмотрен.

— Так это ты у нас ищешь просветления? — спросил Джим, режиссер программы.

— Наверное, — ответил я, покачав головой. — Если таковое можно найти. Это, что ли, место съемок?

Мы стояли у замка Добройд — величественного, но ничуть не грозного сооружения, высившегося в

окружении леса. Замок был построен в 1865 году как символ любви мужа к жене, но что-то там не сложилось.

Он был сыном богатого фабриканта, она — простой работницей на фабрике. Он влюбился в нее, и она сказала,

что выйдет замуж за него, если он в подарок выстроит для нее замок. Стараясь угодить любимой, он выполнил

ее пожелание. Замок ей не очень понравился. Она переселилась в маленький домик на его территории. Он был

убит горем, она умерла алкоголичкой. И вскоре после этого кто-то придумал подарочные купоны — вряд ли это

простое совпадение.

— Итак, — сказал Джим, — вот как мы поступим... — Он отвел меня в сторону. — Я походил здесь, нашел

несколько великолепных мест для съемок. Трудностей не должно возникнуть. Значит, мы сделаем так:

заснимем твое прибытие, потом как ты встречаешься с парочкой монахов и твой отъезд.

— Хорошо. И впрямь ничего сложного.

— Да. Работы на шесть-семь часов, не больше.

— О.

— Ты много снимался на телевидении?

— Нет. Первый раз.

Джим побледнел.

— Ладно. Значит, часов за девять-десять управимся. Робин расскажет тебе в двух словах, что мы будем

делать. Джефф прикрепит тебе микрофон.

— По сути, — начал Робин — он был в бейсболке и имел подбородок, как у супергероя, — нужно, чтобы ты

залез в душу к буддистскому монаху. И выяснил, буддизм — это твое или нет. Чем живет монах. А еще мы

должны снять материал о том, чем они тут занимаются: обучающие программы. чему тут можно научиться,

люди, с которыми ты встретишься. Понятно?

— Да. Покажи мне монаха, и за дело.

Звукооператор Джефф тут же засуетился. Оттянул

на мне свитер и клейкой лентой прикрепил на моей груди микрофон.

— Хорошо. Грудь гладкая, — заметил он. — Волосы выдирать не придется.

— Это все благодаря фирме «Волосы в прошлом», — объяснил я. Он расхохотался, потому что, думаю, не

поверил мне.

— Так, — сказал Робин. — Мы устроили тебе встречу с... — он помолчал, — ...Самтеном.

— Это кто такой?

— Монах. Самый главный в общине. Всем здесь заправляет. Он согласился с тобой побеседовать.

— Чудесно.

— Но, может, сначала походишь здесь немного? Посмотришь, что к чему?

Замок Добройд монахи купили в 1995 году за несколько сот тысяч фунтов. Он находился в полнейшем

запустении. Монахи решили создать в нем свой центр — центр имени Лозанга Драгпы101, — где за

символическую плату обучали основам своей веры, традициям и медитированию всех, кто в том нуждался, что

было весьма великодушно с их стороны, ведь взамен от своих учеников они требовали, чтобы те помогли им

восстановить замок. Двери центра были открыты для всех, в любое время года. Если вы не знаете, чем занять

себя, но стремитесь

приносить пользу, настоятельно рекомендую вам обратиться в этот центр.

— О. — Передо мной неожиданно вырос мужчина с бритой головой в длинном красном одеянии. Очевидно,

монах, предположил я. — Привет.

— Привет, — поздоровался я. — Милое местечко.

— Спасибо. Ты с телевидения?

— Да.

— Добро пожаловать.

И он пошел вместе со мной.

Звали его Лайам, и ему нравилось в замке.

— Сюда приходят, чтобы обрести внутренний покой, — объяснил он. — Любой может найти здесь

пристанище. Причем не обязательно быть буддистом. Люди просто могут жить с нами, освобождая свое

сознание от негатива. Наша задача — способствовать тому, чтобы люди на земле жили в мире и счастии.

Беседуя, мы с Лайамом гуляли вокруг замка. Потом нашли скамью и сели.

— Здесь мы постигаем простые вещи... например... что нужно ценить каждое мгновение своей жизни, —

продолжал Лайам. — И жить каждый день так, будто это последний день твоей жизни на этом свете. Нет,

пожалуй, я выразился слишком сильно. Попробую сказать иначе. Понимаешь, мы должны постоянно сознавать,

что сегодня мы можем умереть.

Я удивленно вскинул брови. Лайам размышлял.

— Хотя это еще более сильно сказано, да? Я имею в виду вот что: мы должно сознавать, что, возможно, ты и

я умрем сегодня.

Проклятье. Я нахожусь в уединенном замке в городе под названием Смертоубийство с человеком, который

на-стойчиво меня убеждает, что, возможно, сегодня я умру.

— Это не значит, что мы сегодня умрем, — добавил он, поднимая палец. — Но... это не исключено.

Признаюсь честно, от его слов мне легче не стало, но Лайама уже было не остановить. Мы находились на

пути к экзистенциализму.

— Оба утверждения — что, возможно, мы не умрем сегодня и, возможно, что мы сегодня умрем —

абсолютно верны. Но первое более существенно, ибо в этом случае мы понимаем, что должны ценить каждое