Александр Грог - Время своих войн 3-4
- Название:Время своих войн 3-4
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Грог - Время своих войн 3-4 краткое содержание
Историю человечества можно проследить на истории денег. Категория денег приобрела философскую, этическую и религиозную нагрузку, банковское ремесло превратилось в культуру. Как случилось, что презренное, осуждаемое всеми религиями ростовщичество стало диктовать законы и нормы поведения?
© Copyright Грог Александр (a-grog@mail.ru)
Время своих войн 3-4 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Здравствуй, Денгиз! Саллям молейкум!
— Алейкум а салям! Здравствуй, Сергей!
Обнимаются по–восточному.
— Аллах акхбар! — говорит Извилина.
— Воистину акхбар! — не перечит Денгиз. — Что с ногой?
— Ерунда — подвернул маленько. А ты, вижу, с сыном? Хорошая опора для ног к старости растет! Батыр! Как зовут?
— Руслан. Это младший — еще не батыр, но будет.
— Удачно приехали — шашлык будем кушать.
— Голову оставили? — смеется Денгиз. — Помню как один раз…
— И не говори, — улыбается Извилина. — Две будем кушать! Что нам с одного барана.
— Все здесь?
— Все, — отвечает Извилина, тут же, понимая сомнения, предлагает: — Позвони своим — пусть подъезжают — стол большой.
Знает, что Денгиз обязательно оставил кого–то «прикрывать», а теперь, рассчитывая на обещанный разговор с «глазу на глаз», изумляется многолюдству, а еще тому, что его так принимают — не прячась ни от кого.
— Разговоры будут.
— Разговорам самое время!
Подходит раздетый по пояс Миша — Беспредел — мокрый, так и не вытерся, здоровается, улыбаясь своей широкой улыбкой.
Руслан что–то говорит, глядя на него с изумлением.
— Следующий раз говори по–русски, — делает замечание Денгиз и объясняет Извилине: — Извини, плохо по–русски говорит, никак не выучится. Сейчас сказал, что хорошо бы ему с дядей Али на кушаках побороться. Дядя Али давно себе достойных соперников найти не может.
— Дядю взяли?
— Дядю не взяли.
— Значит, в следующий раз.
— Я, думаю, хорошо, что не взяли, — говорит Денгиз, глядя, как Миша берет луковицы и разминает их в мелкое крошево над ведром.
Лешка — Замполит подбегает, на ходу торопливо здоровается, встает рядом и принимается присаливать, чтобы потом все это перемешать с нарезанным мясом — из расчета ведро лука на ведро мяса…
— Время есть. Хотите отдохнуть с дороги?
— Сын видел умелых людей, но недостаточно. Я обещал показать. Дашь урок?
— Что умеешь делать? — спрашивает Извилина Руслана.
— Я нож хорошо бросаю. В персик попаду!
— Хорошо. Брось в него — посмотрим.
Показывает на Молчуна.
— Стань так, чтобы ему было удобно.
Молчун отходит к хлеву, проходя у стола, подхватывает две ложки, прячет в ладонях.
— Только одно, если ты мужчина, бросай так, будто хочешь убить! — жестко говорит Извилина.
Руслан растерянно смотрит на отца. Тот кивает.
Извилина оценивает, что Руслан хоть и бросает нож сильно и резко, но не так, чтобы действительно убить — метит в плечо.
Молчун подставляет ладони, словно делает хлопок перед собой. Слышно, как лязгнуло — это доскользнуло лезвие в щель между ложек и стукнула рукоять.
Извилина этот фокус уже видел — раньше тоже проделывалось такое. Показуха! Не для дела, а для гостей и начальства — чтобы прониклись. Молчун мог и голыми руками, но тогда случалось резать ладони. А к чему это при гостях?
Тут же, не разжимая рук, Федя — Молчун отбрасывает нож в Руслана, но видно, что не попадет, и нож летит вяло. Руслан решает остаться на месте, «держать лицо», не шелохнуться и глазом не моргнуть. Только как оказывается, что нож теперь давит рукоятью в бок? Почему он в руках того чернявого, мало похожего на русского?
— Хороший нож! — хвалит Казак. — Теперь — мой и в тебе. Почему?
— Вот он, — Извилина показывает на Молчуна, — нож бросать не умеет, он их ловит. И каждая его рука — сама по себе нож. Персики любишь? — интересуется серьезно и, не дожидаясь ответа, указывает на Казака. — Он ножом больше убил, чем ты персиков съел и тоже никогда не бросал. Почему? — спрашивает у Казака.
— Боюсь! — честно отвечает Казак. — Боюсь без ножа остаться. Как он сейчас.
— Оставь нож себе! — говорит Руслан — Он стоит урока.
— Спасибо! — искренне благодарит Казак. — Очень хороший нож.
— Все играетесь?
Денгиз изумленно замирает, потом поворачивается на голос.
— Говорили, ты умер… Давно говорили. Здравствуй, Учитель!
— Выучил вас на свою голову, — ворчит Седой, — Георгий где? Денгиз, у тебя? В залоге?
Вгоняет в смущение.
— Верни! Я слово даю — худого здесь для вас не произойдет. Пусть стол полный будет!.. Михаил, брось лук жевать — иди, смени Сашку… Казак! Опять нож выпросил? Не стыдно?
— Подарили! — смущенно бормочет Казак.
— Как же!
— Руслан, подожди! — зовет Казак. — Дам–ка я тебе нож с репутацией… Отдарок.
Словно фокусник вытягивает откуда–то из–за спины, крутанув в руках, протягивает рукоятью.
— Этим ваш мусульманин — да примет его Аллах в свои кущи — убил своего американского инструктора…
История давняя и не совсем такая, как рассказывает ее Казак, можно иначе и даже кое–что добавить, но не поправляют. Рассказ на пользу. Нож хороший — дорогой нож — его подкрепляет, чего еще желать?.. Американец на тот момент окончательно потерял голову, упал на колени, вымаливая жизнь, которую никто не собирался у него отнимать (слишком ценное приобретение — взятый с бою американский инструктор), обещал какие–то баснословные деньги… От всего этого, но больше того, как низко может пасть человек, чуточку подрастерялись. И тот мусульманин, что был при нем переводчиком, сидел мышкой, вогнал в него нож — действительно ли, искренне возмущенный, повинуясь какому–то импульсу, или имел такой приказ — не отдавать американца живым? Ответить на этот вопрос не смог, поскольку сам пережил его не больше чем на мгновение. У всех нервы… Миша, мысленно провинтивший себе дыру под орденок, жахнул его кулаком, да так неудачно, что…
— Я нечаянно! — сказал Миша смущенно.
Ну, полный беспредел!..
Уважая чужую веру, спиртное не выставляется, да и из съестного ничего такого, что бы могло оскорбить гостей — убрано, спрятано подальше… и позже дает повод кому–то удивиться:
— Смотри–ка, и без водки с салом можно душевно посидеть…
Заметить:
— Восток — дело тонкое…
В ответ пробурчать:
— Где тонко — там и рвется!
Сострить:
— Что душе ближе? Саке, гейши, харакири? Или — водка, бляди, поножовщина?
Согласиться:
— А что? Давайте как–нибудь устроим себе японский день. Слышь, Замполит? Командир — японский городовой, а… Седой — ты будешь наша япона мать! И, кстати, из чего там саке гонится?
— Четыре пьяных са–а–амур–рая! — тянет Петька — Казак, и как не уговаривают, допевает–таки со словами от собственного сочинения на мотив — «зачем ты в наш колхоз приехал» — про то, как один самурай от расстройства чувств решил сделать себе харакири, трое взялись ему помогать, а утром он проснулся и удивлялся почему они зарезанные…
— Промашка вышла! — поясняет Казак.
Петьке заказали пиццу, но утру из всего он сварганил окрошку на родниковой воде, которую охарактеризовал, словно бывалый итальянец: — «охриненно охренисимо!»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: