Константин Масальский - Стрельцы [сборник]

*********Отпуск — заключительное благословение священнослужителя во время церковной службы.

**********Архиерей — общее название для высших чинов православной церкви (епископ, архиепископ, митрополит, патриарх).

Итого 63 дня. (Примеч. автора.)

Эпиграф —из поэмы А. С. Пушкина «Полтава» (1828 — 1829), песнь I.

28 июля 1682 г. (Примеч. автора.)

В древности считали в России новый год с весны, от первого новолуния по равноденствии. После принятия христианской веры начали счислять время с сотворения мира и праздновать церковный год 1 марта, а гражданский 1 сентября. При митрополите Феогносте собор, бывший в Москве, решил как церковный, так и гражданский год начинать 1 сентября. В 1700 г. Петр Великий указал праздновать новый год 1 генваря и счислять время от Рождества Христова. (Примеч. автора.)

Прозвище, которое было присвоено простым народом Милославскому. (Примеч. автора.)

Копейщикисоставляли небольшое пехотное войско, размещенное по городам для охранения внутренней безопасности. Они вооружены были только копьями и оттого получили свое название. Рейтараминазывались конные полки, утвержденные царем Алексеем Михайловичем вместе с солдатскими. (Примеч. автора.)

Летописи наши называют иногда солдатские полки стройными. Слово это хорошо выражает иностранное название регулярный. (Примеч. автора.)

Эпиграф — из оды Г. Р. Державина «Водопад» (1791 — 1794).

Полки назывались также приказами. (Примеч. автора.)

Ономнясь — недавно.

Шакловитый Федор Леонтьевич. — По происхождению из провинциальных дворян. С 1673 г. — подьячий приказа Тайных дел. С марта 1676 г. — дьяк Разрядного приказа. С июля 1682 г. — думный дьяк. В декабре 1682 г. был поставлен во главе Стрелецкого приказа. Способнейший администратор, Шакловитый в короткое время укрепил сильно расшатанную дисциплину московских стрельцов, добился их полного подчинения правительству Софьи. Пользовавшийся все возрастающим доверием со стороны правительницы, к концу 1680-х гг. становится одним из главных лиц в управлении страной, начав оттеснять даже В. В. Голицына. Был наиболее последовательным сторонником Софьи, до последнего момента старался противодействовать партии Нарышкиных. Арестован 6 сентября 1689 г. по обвинению в намерении убить Петра I и царицу Наталью Кирилловну. Казнен после пыток 12 сентября 1689 г.

Хованский Иван Иванович (Меньшой) — князь, четвертый сын боярина И. А. Хованского. Род. в апреле 1650 г. Служил при дворе царя Алексея Михайловича и Федора Алексеевича. В сентябре 1682 г., предупрежденный о расправе с отцом, пытался скрыться, но был схвачен и приговорен к смертной казни, замененной ссылкой в Якутск. Возвращен в Москву после 1689 г. Ум. 4 марта 1726 г.

Так сказано во II томе Полного собрания законов Российской империи на с. 467. В 6-й части Записок Туманского на с. 95 в напечатанной летописи село сие названо Городец. (Примеч. автора.)

Арсенал. (Примеч. автора.)

Холопы разделялись на полных, или старинных, и кабальных. Первые по смерти господина доставались его наследникам, а вторые получали свободу с обязанностью закабалить себя в холопство кому-нибудь другому, по их избранию, или же наследникам умершего. (Примеч. автора.)

Эпиграф — из оды Г. Р. Державина «Фелица» (1782).

Плиний Старший (23/24 — 79) — автор монументальной научной компиляции «Естественная история» в 37 книгах.

Патрокл и Ахилл(ес) — персонажи древнегреческой мифологии, друзья и побратимы, герои Троянской войны. Ахилл мстит Гектору за смерть Патрокла («Илиада», песнь XXII).

Квинт Гораций Флакк (65 — 8 до н. э.) — римский поэт, автор од, сатир и «Науки поэзии»; в эпоху классицизма считался образцом поэта и теоретика. Цитируются «Послания» I (6,1)

Ничему не следует удивляться… и так далее (лат.) .

Эпиграф — из «Оды российскому воинству 1813 года Генваря I дня» М. Е. Лобанова (1787—1846).

Гектор и Андромаха — персонажи «Илиады» Гомера. Гектор, главный троянский герой, отправляясь на смертельную схватку с ахейским героем Ахиллом, прощается со своей женой Андромахой (VI песнь).

Эпиграф — из стихотворения В. В. Капниста «Умеренность».

В сем монастыре, находившемся в то время за городом, на Москве-реке, положено было при царе Алексее Михайловиче в 1665 г. основание Славяно-Греко-Латинской академии, стараниями окольничего Федора Михайловича Ртищева *. Царь Феодор Алексеевич в 1679 г. перевел эту академию в Китай-город, в Заиконоспасский монастырь, называвшийся Старый Спас , и дал академии в 1682 г. привилегию, которою, между прочим, был пожалован Андреевский монастырь того училища блюстителю и учителем на довольное и лепотствующее препитание и нужных исполнение . Еще прежде того при царе Михаиле Федоровиче заведена была Греко-Латино-Славянская школа на Патриаршем дворе. Олеарий **осматривал ее в 1639 г. Он пишет, что патриарх Филарет ***с согласия царя хотел устроить подобные училища во многих местах.

Из этого видно, сколь несправедливо мнение, что стремление к просвещению в России началось со времен Петра Великого и что до сего государя русские не радели об оном. Первый государь из дома Романовых покровительствовал уже просвещению. (Примеч. Автора.)

* Ртищев Федор Михайлович — род. в 1626 г. По происхождению из провинциальных дворян. С 1645 г. служил при дворе царя Алексея Михайловича. В русско-польскую войну 1654 — 1655 гг. сопровождал царя в походах, выполнял ряд дипломатических поручений. В январе 1656 г. пожалован в окольничие. Был одним из наиболее приближенных лиц к царю Алексею Михайловичу. В 1650 — 1660-е гг. возглавлял различные учреждения: приказ Лифляндских дел, управлявший новозавоеванными территориями Прибалтики, приказ Тайных дел, личную канцелярию царя, приказ Большого дворца, ведавший дворцовым хозяйством и нек. др. В 1664 г. был определен воспитателем наследника престола царевича Алексея Алексеевича. Будучи глубоко религиозен, сочетал незаурядный ум, административные способности, широкую образованность с высокими нравственными качествами, редкостной добротой. Выступал поборником просвещения, учредил школу при Андреевском монастыре, для преподавания в которой пригласил ученых монахов из Киева. Активно занимался благотворительностью, на нужды которой жертвовал крупные денежные суммы. Явился организатором первой больницы и первой богадельни в Москве. В 1670 г., после глубоко потрясшей его смерти своего воспитанника Алексея, покидает двор, отходит от государственной деятельности. Ум. 21 июня 1673 г.